Aquí hay un extracto del libro de Eckhart Tolle, A New Earth:
Tu personalidad es una manifestación de tu ego, y una vez que comprendes esto, el cambio ya ha comenzado.
Aquí hay un extracto del libro de Eckhart Tolle, A New Earth:
Nota de Veydom: Me tomé la libertad de “arrinconar” muchas de las ideas que encuentro más intrigantes y de “pensamiento” que provocan . Por supuesto, mi ego puede no estar de acuerdo, pero yo soy el responsable, después de todo. ¡Tampoco pude resistirme a implementar los cambios gramaticales con Google fácilmente sugerido!
Tu personalidad es una manifestación de tu ego, y una vez que comprendes esto, el cambio ya ha comenzado.
“La mayoría de las personas están tan completamente identificadas con la voz en la cabeza, la corriente incesante de pensamientos involuntarios y compulsivos y las emociones que la acompañan , podemos considerar que están poseídas por su mente. Mientras usted no lo sepa, tomas al pensador como quien eres. Esta es la mente egoica. La llamamos egoica porque hay un sentido del yo, de yo (ego), en cada pensamiento, cada memoria, cada interpretación, opinión, punto de vista, reacción, Emoción. Esto es inconsciencia, espiritualmente hablando.
Su pensamiento, el contenido de su mente, por supuesto, está condicionado por el pasado: su educación, cultura, antecedentes familiares, etc. El núcleo central de toda la actividad mental consiste en ciertos pensamientos repetitivos y persistentes, emociones y patrones reactivos con los que se identifica con mayor fuerza. Esta entidad es el ego mismo.
En la mayoría de los casos, cuando dices “yo”, es el ego quien habla, no tú. Consiste en pensamiento y emoción, en un conjunto de recuerdos con los que te identificas como “yo y mi historia”, de los roles habituales que juegas sin saberlo , de identificaciones colectivas como: nacionalidad, religión, raza,
Clase social, o lealtad política. También contiene identificación personal, no solo con posesiones, sino también con … opiniones, apariencia externa, resentimientos de larga data o conceptos de uno mismo mejor o no tan buenos como los demás, como un éxito o un fracaso.
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El contenido del ego varía de persona a persona, pero en cada ego opera la misma estructura. En otras palabras: los egos solo difieren en la superficie. En el fondo todos son iguales. ¿En qué son iguales? Viven de identificación y separación . Cuando vives a través del yo hecho por la mente compuesto de pensamiento y emoción que es el ego, la base de tu identidad es precaria porque el pensamiento y la emoción son, por su propia naturaleza, efímeros, fugaces. Así que cada ego está luchando continuamente por sobrevivir, tratando de protegerse y agrandarse a sí mismo . Para sostener el pensamiento I, se necesita el pensamiento opuesto de “el otro”. El “yo” conceptual no puede sobrevivir sin el “otro” conceptual. Los otros son los demás cuando los veo como “enemigos”.
Quejumbroso
En un extremo de la escala de este patrón egoico inconsciente se encuentra el hábito compulsivo del ego de encontrar fallos y quejarse de los demás. Jesús se refirió a esto cuando dijo: “¿Por qué ves la partícula que está en el ojo de tu hermano, pero no notas el tronco que está en tu propio ojo?” En el otro extremo de la escala, hay violencia física entre individuos y guerra entre naciones. Si te quejas en voz alta o solo en el pensamiento no hay diferencia . Algunos egos que tal vez no tienen mucho más con lo que identificarse sobreviven fácilmente si se quejan solos. Cuando estás en manos de un ego así, es habitual quejarte, especialmente sobre otras personas, y, por supuesto, inconsciente, lo que significa que no sabes lo que estás haciendo. La aplicación de etiquetas mentales negativas a las personas, ya sea en su rostro o más comúnmente cuando se habla de ellas a otras personas o simplemente se piensa en ellas, es a menudo de este patrón. Llamar nombres es la forma más burda de dicho etiquetado y de la necesidad del ego de tener razón y triunfar sobre los demás : “imbécil, bastardo, perra”: todos los pronunciamientos definitivos con los que no se puede discutir. En el siguiente nivel, más abajo, en la escala. de la inconsciencia, tienes gritos y gritos, y no mucho más abajo, violencia física.
Resentmen t
El resentimiento es la emoción que acompaña a las quejas y el etiquetado mental de las personas y agrega aún más energía al ego . El resentimiento significa sentirse amargado, indignado, agraviado u ofendido. Te molesta la codicia de los demás, su falta de honestidad, su falta de integridad, lo que están haciendo, lo que hicieron en el pasado, lo que dijeron, lo que no hicieron, lo que deberían o no deberían haber hecho.
El ego lo ama . En lugar de pasar por alto la inconsciencia en los demás, se convierte en su identidad . ¿Quién está haciendo eso? La inconsciencia en ti, el ego. A veces la “culpa” que percibes en otra persona ni siquiera está ahí. Es una interpretación errónea total , una proyección de una mente condicionada para ver a los enemigos y hacerse correcta o superior. En otras ocasiones, la falla puede estar ahí, pero al enfocarse en ella, a veces excluyendo todo lo demás, se amplifica. Y a lo que reaccionas en otro, te fortaleces en ti mismo.
No reaccion
La no reacción al ego en otros es una de las formas más efectivas, no solo de ir más allá del ego en ti mismo, sino también de disolver el ego humano colectivo. Pero solo puede estar en un estado de no reacción si puede reconocer que el comportamiento de alguien proviene del ego, como una expresión de la disfunción humana colectiva. Cuando te das cuenta de que no es personal , ya no hay una obligación de reaccionar como si lo fuera. Al no reaccionar ante el ego, a menudo podrá sacar la cordura de los demás, que es la conciencia no condicionada en lugar de la condicionada.
En ocasiones, es posible que deba tomar medidas prácticas para usted mismo de personas profundamente inconscientes. Esto lo puedes hacer sin convertirlos en enemigos. Tu mayor protección, sin embargo, es estar consciente. Alguien se convierte en un enemigo si personalizas la inconsciencia que es el ego.
La no reacción no es debilidad sino fuerza . Otra palabra para no reaccionar es perdón . Perdonar es pasar por alto, o más bien mirar a través de él . Miras a través del ego a la cordura que hay en cada ser humano como su esencia. Al ego le encanta quejarse y sentirse resentido no solo por otras personas sino también por las situaciones. Lo que puedes hacer con una persona, también puedes hacerlo con una situación: convertirte en un enemigo . La implicación es siempre …
Esto no debería estar pasando; No quiero estar aqui No quiero estar haciendo esto; Estoy siendo tratado injustamente Y el mayor enemigo de todos del ego es, por supuesto, el momento presente, es decir, la vida misma .
Quejarse no debe confundirse con informar a alguien de un error o deficiencia para que se pueda corregir. Y abstenerse de quejarse no significa necesariamente soportar mala calidad o comportamiento. No hay ego en decirle al camarero que su sopa está fría y necesita calentarse, si se atiene a los hechos, que siempre son neutrales. “¿Cómo te atreves a servirme sopa fría?” Eso es quejarse. Aquí hay un “yo” que le encanta sentirse personalmente ofendido por la sopa fría y que va a aprovechar al máximo, un “yo” que disfruta hacer que alguien se equivoque. Las quejas de las que estamos hablando están al servicio del ego, no de cambio .
El ego se identifica con el cuerpo
Aparte de los objetos, otra forma básica de identificación es con “mi” cuerpo. En primer lugar, el cuerpo es masculino o femenino, por lo que la sensación de ser hombre o mujer ocupa una parte significativa del sentido del yo de la mayoría de las personas. El género se convierte en identidad. La identificación con el género se fomenta a una edad temprana, y lo obliga a asumir un rol, en patrones condicionados de comportamiento que afectan todos los aspectos de su vida, no solo la sexualidad. Es un papel en el que muchas personas quedan completamente atrapadas, incluso más en algunas de las sociedades tradicionales que en la identificación de la cultura occidental con el género que está empezando a disminuir. En algunas culturas tradicionales, el peor destino que una mujer puede tener es no estar casado o ser estéril, y que un hombre carezca de potencia sexual y no pueda tener hijos. El cumplimiento de la vida se percibe como el cumplimiento de la propia identidad de género.
En Occidente, es la apariencia física del cuerpo lo que contribuye en gran medida al sentido de quién crees que eres: su fuerza o debilidad, su belleza percibida o la fealdad en relación con los demás. Para muchas personas, su sentido de autoestima está íntimamente ligado a su fuerza física, buena apariencia, estado físico y apariencia externa. Muchos sienten una disminución de la autoestima porque perciben su cuerpo como feo o imperfecto. En algunos casos, la imagen mental o el concepto de “mi cuerpo” es una distorsión completa de la realidad. Una mujer joven puede considerarse que tiene sobrepeso y, por lo tanto, se muere de hambre cuando en realidad es bastante delgada. Ella ya no puede ver su cuerpo. Todo lo que “ve” es el concepto mental de su cuerpo, que dice “Estoy gordo” o “Me engordaré”.
En la raíz de esta condición se encuentra la identificación con la mente. A medida que las personas se identifican más y más con la mente, esto es la intensificación de la disfunción egoica; También ha habido un aumento dramático en la incidencia de la anorexia en las últimas décadas. Si la víctima pudiera mirar su cuerpo sin los juicios interferentes de su mente o incluso reconocer estos juicios por lo que son en lugar de creer en ellos, esto iniciaría su curación.
Aquellos que se identifican con su buena apariencia, fuerza física o habilidades experimentan sufrimiento cuando esos atributos comienzan a desvanecerse y desaparecen, como es lógico. Su propia identidad basada en ellos es amenazada con un colapso. En cualquier caso, feo o hermoso, las personas derivan una parte significativa de su identidad, ya sea negativa o positiva, de su cuerpo. Para ser más precisos, derivan su identidad del pensamiento I que se adhieren erróneamente a la imagen mental o al concepto de su cuerpo, que, después de todo, no es más que una forma física que comparte el destino de todas las formas: la impermanencia y finalmente la decadencia. . Igualar el cuerpo físico percibido por los sentidos que está destinado a envejecer, marchitarse y morir con el “yo” siempre lleva al sufrimiento tarde o temprano.
Abstenerse de identificarse con el cuerpo no significa que lo descuide, lo desprecie o ya no lo cuide. Si es fuerte, hermoso o vigoroso, puedes disfrutar y apreciar esos atributos mientras duren. También puede mejorar la condición del cuerpo a través de la nutrición adecuada y el ejercicio. Si no equiparás el cuerpo con quién eres, cuando la belleza se desvanece, el vigor disminuye o el cuerpo queda incapacitado, esto no afectará tu sentido de valor o identidad de ninguna manera. De hecho, a medida que el cuerpo comienza a debilitarse, la dimensión sin forma, la luz de la conciencia, puede brillar más fácilmente a través de la forma desvanecida .
No solo las personas con cuerpos buenos o casi perfectos son quienes probablemente lo equiparan con lo que son. Usted puede identificarse fácilmente con un cuerpo “problemático” y hacer que la imperfección, enfermedad o discapacidad del cuerpo se convierta en su identidad. Luego, puede pensar y hablar de sí mismo como un “paciente” de esta o aquella enfermedad crónica o discapacidad. Usted recibe una gran atención por parte de los médicos y otras personas que le confirman constantemente su identidad conceptual como víctima o paciente. Luego te aferras a la enfermedad porque se ha convertido en la parte importante de lo que percibes que eres. Se ha convertido en otra forma de pensamiento con la que el ego puede identificarse . Una vez que el ego ha encontrado una identidad, no quiere dejarlo ir. Sorprendentemente, pero no con poca frecuencia, el ego en busca de una identidad más fuerte puede y crea enfermedades para fortalecerse a través de ellas.
El ego colectivo
¡Qué difícil es vivir contigo mismo ! Una de las formas en que el ego intenta escapar de la insatisfacción de la individualidad personal es ampliar y fortalecer su sentido del yo identificándose con un grupo: una nación, partido político, corporación, institución, secta, religión, club, pandilla, fútbol. equipo.
En algunos casos, el ego personal parece disolverse cuando alguien dedica su vida a trabajar desinteresadamente por el bien del colectivo sin exigir recompensas personales, reconocimiento o engrandecimiento.
Qué alivio liberarse de la terrible carga de un yo personal. Los miembros del colectivo se sienten felices y satisfechos, sin importar cuánto trabajen, cuántos sacrificios hagan. Parecen haber ido más allá del ego. La pregunta es: ¿Se han vuelto verdaderamente libres o el ego simplemente ha cambiado de lo personal a lo colectivo?
Un ego colectivo manifiesta las mismas características que el ego personal, como … la necesidad de conflictos y enemigos, la necesidad de más, la necesidad de estar en contra de otros que están equivocados, etc. Tarde o temprano, el colectivo entrará en conflicto con otros colectivos, porque inconscientemente busca el conflicto y necesita oposición para definir su límite y, por lo tanto, su identidad. Sus miembros experimentarán entonces el sufrimiento que inevitablemente se produce a raíz de cualquier acción motivada por el ego. En ese momento, pueden despertar y darse cuenta de que su colectivo tiene un fuerte elemento de locura. Al principio puede ser doloroso despertarse repentinamente y darse cuenta de que el colectivo con el que se identificó y para el que trabajó es realmente una locura. Algunas personas en ese punto se vuelven cínicas o amargas y en adelante niegan todos los valores, todos valen. Esto significa que rápidamente adoptaron otro sistema de creencias, el anterior fue reconocido como ilusorio y por lo tanto colapsó. No enfrentaron la muerte de su ego sino que se escaparon y se reencarnaron en uno nuevo.
Un ego colectivo suele ser más inconsciente que los individuos que forman ese ego. Por ejemplo, las multitudes (que son entidades temporales egoicas colectivas) son capaces de cometer atrocidades que el individuo que está lejos de la multitud no sería. Las naciones con poca frecuencia se involucran en comportamientos que serían inmediatamente reconocibles como psicopáticos en un individuo.
Quejas
Hay muchas personas que siempre están esperando la próxima reacción contra la cual reaccionar, que se sientan molestas o molestas, y nunca pasa mucho tiempo antes de que lo encuentren. “Esto es un escándalo”, dicen. “¿Cómo te atreves?” “Me molesta esto”. Son adictos a la molestia y al enojo como otros a una droga. Al reaccionar contra esto o lo otro, afirman y fortalecen su sentimiento de sí mismos.
Un resentimiento de larga data se llama una queja.
Llevar quejas es estar en un estado permanente de “contra”, y es por eso que las quejas constituyen una parte significativa del ego de muchas personas. Los agravios colectivos pueden sobrevivir durante siglos en la psique de una nación o una tribu y alimentar un ciclo interminable de violencia.
Una queja es una fuerte emoción negativa relacionada con un evento en el pasado a veces lejano que se mantiene vivo por el pensamiento compulsivo, al volver a contar la historia en la cabeza o en voz alta sobre “lo que alguien me hizo” o “lo que alguien nos hizo”. . ”
Una queja también contaminará otras áreas de su vida. Por ejemplo, mientras piensa y siente su queja, su energía emocional negativa puede distorsionar su percepción de un evento que está sucediendo en el presente o influir en la forma en que habla o se comporta con alguien en el presente. Una queja fuerte es suficiente para contaminar grandes áreas de tu vida y mantenerte en las garras del ego.
Se requiere honestidad para ver si aún tiene quejas, si hay alguien en su vida a quien no haya perdonado completamente, un “enemigo”. Si lo hace, tome conciencia de la queja, tanto en el nivel de pensamiento como en la emoción, es decir, sea consciente de los pensamientos que lo mantienen vivo y sienta la emoción que es la respuesta del cuerpo a esos pensamientos . No trates de soltar la queja. Intentar dejar ir, perdonar, no funciona. El perdón ocurre naturalmente, cuando ves que no tiene otro propósito que fortalecer un falso sentido del yo, mantenerlo en su lugar. El ver es liberador.
La enseñanza de Jesús de “Perdona a tus enemigos” se trata de deshacer una de las principales estructuras egoicas en la mente humana. El pasado no tiene poder para impedirte estar presente ahora. Solo tu queja sobre el pasado puede hacer eso. ¿Y qué es una queja? El equipaje del viejo pensamiento y emoción. El ver es liberador.
