- El pensamiento crítico es la única manera de lograr cierto conocimiento. ¿Cómo puede estar seguro de algo en lo que cree si no lo somete al análisis lógico? Saadia Gaon escribió que la única forma en que recopilamos datos sobre el mundo es percibirlo con nuestros cinco sentidos. Entonces, esos datos deben procesarse de manera lógica y tener sentido de ellos. Sin el pensamiento crítico, puede “creer” en algo que no es cierto, incluso si se basa en la experiencia, la intuición y / o el pensamiento ilusorio. Si quieres la verdad, debes analizar los datos.
- La Torá se basa en el conocimiento. La Torá es increíblemente compleja y difícil. La única forma de entenderlo correctamente, que es uno de los objetivos religiosos fundamentales del judaísmo, es analizar el texto y pensar críticamente sobre él, utilizando la lógica para extraer su verdadero significado. Por ejemplo, si lees “la mano de Dios”, puedes pensar que Dios tiene una mano física, como la tuya, pero más grande. Sin embargo, si somete ese pensamiento a un análisis lógico, llegará a la conclusión de que esto no tiene sentido y es contradicho por la Torá misma, por lo que debe ser una metáfora. Si crees que Dios tiene una mano física, entonces eres culpable de hagshama , atribuyendo corporeidad a Dios, que es un pecado. Así que el pensamiento crítico aquí es crucial.
- La ley no puede ser determinada sin el pensamiento crítico. La ley ( halacha ) es fundamental en el judaísmo. ¿Qué son las mitzvot y cómo debemos mantenerlas? ¿Cómo aplica la ley a un nuevo caso, cómo resuelve las contradicciones y cómo toma una decisión en el caso de una disputa entre las autoridades? Estos problemas solo pueden resolverse (responsablemente) utilizando el pensamiento lógico.
¿Por qué se valora el pensamiento crítico en el judaísmo?
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Es lo que amo del judaísmo. Creo que se remonta a la noción de cuestionar a Di-s. Los judíos están en una misión de Di-s para sanar y reconstruir el mundo. Necesitamos estar seguros de nuestro propósito, pero estamos en el nivel más fundamental de socios con Di-s. Los socios trabajan entre ellos y parte de ese trabajo implica pensar críticamente sobre nuestra metodología. Mientras que la Torá es santa, lo que más aumenta su santidad es nuestra aportación y esa aportación involucra nuestro pensamiento y nuestra razón. El judaísmo es una lucha con Di-s, pero es a través de esta lucha que crecemos: el pensamiento crítico y las acciones son los principales impulsores.
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