¡Los pensamientos vienen de la nada! ¡Y de todas partes! Creo que ambas respuestas contienen un elemento de verdad.
Subjetivamente, nuestros pensamientos vienen de la nada: simplemente aparecen en nuestras cabezas o emergen en forma de palabras que salen de nuestras bocas.
Objetivamente, podemos decir que los pensamientos surgen de los procesos neuronales, y que los procesos neuronales provienen de todas partes . Lo que quiero decir con esto es que las formas y dinámicas del pensamiento están influenciadas por todo lo que tiene una conexión causal con usted, su sociedad y su especie.
No sabemos exactamente cómo surgen los pensamientos de la actividad de las neuronas, o incluso cómo definir qué es un pensamiento en términos biológicos (!), Pero existe una gran cantidad de evidencia indirecta que respalda la afirmación general de que el cerebro es donde surgen los pensamientos. .
- ¿Cómo manejaste tu crisis de los 30 (crisis de la mediana edad)? ¿Cuáles fueron sus errores y decisiones correctas durante ese proceso?
- No tengo ni idea de qué hacer con mi vida. La idea de alistarme sigue apareciendo en mi cabeza, pero la idea también me asusta. ¿Vale la pena?
- ¿Qué hay de malo en perder dolor si a nadie le gusta perder?
- ¿Cuáles son los tipos de aprendizaje desde el punto de vista psicológico?
- A pesar de que la policía lidia con los peores elementos de la sociedad cada día, ¿pueden mantener una visión positiva y compasiva de la vida?
Los patrones neuronales que median y permiten el pensamiento y el comportamiento tienen causas proximales y distales .
Las causas proximales son los estímulos y circunstancias que experimentamos. Estas experiencias tienen impactos causales en nuestros cuerpos, y también son causados en parte por nuestros cuerpos. Las fuerzas dentro y fuera del cuerpo se manifiestan en el cerebro como “nubes” de información. En las circunstancias adecuadas, estos patrones nebulosos pueden condensarse en corrientes de pensamiento. Podemos agregar a estas causas identificables el elemento misterioso de la aleatoriedad: ese “fantasma en la máquina” aparentemente siempre presente que hace que los procesos complejos como la vida sean fundamentalmente impredecibles. Quizás la aleatoriedad es lo que proporciona las ‘semillas’ alrededor de las cuales puede ocurrir la condensación de pensamientos.
Las causas distales son nuestra historia experiencial y nuestra prehistoria evolutiva. Nuestra historia experiencial consiste en las cosas que hemos aprendido, consciente e inconscientemente, y los diversos eventos que han dado forma a nuestros cuerpos y nuestras conexiones neuronales en formas grandes y pequeñas. Nuestra prehistoria evolutiva es esencialmente la historia experiencial de nuestra especie, y más en general de la vida misma, que se remonta hasta el primer organismo unicelular. Los rasgos de una especie son una especie de registro histórico de éxitos y fracasos. Y aún más lejos, la vida finalmente toma sus formas particulares debido a las posibilidades inherentes a la materia, y esto nos lleva a la formación de estrellas y planetas.
Básicamente he dicho lo mismo que Prashanth Hirematada, en un estilo algo menos poético y gnómico. 🙂 La mente es la superficie de ese lago, reflejando y refractando todo lo que lo rodea.