¿Cómo es cuando entramos en el estado meditativo?

Esto depende de su comprensión preferida de lo que es la meditación. Prefiero la definición de ser consciente de sí mismo o más consciente de sí mismo, Enseñanzas Sat Chit Ananda. Alguien aquí recientemente describió un estado meditativo como un poco como leer bajo la lluvia. Uno es consciente de la historia y la actividad mental, pero tampoco puede evitar estar un poco consciente de la estimulación de la piel. Así que existe una conciencia de las conchas de la conciencia, lo que está apareciendo dentro de qué. Esta conciencia no necesita ser fuerte, pero con suerte será suficiente para retroceder un nivel cuando la conciencia comience a estrecharse y se atasque. Esto sería similar a la meditación que se pierde en una línea de pensamiento, dándose cuenta sutilmente de la necesidad de volver a un nivel más amplio de conciencia, no perdiéndose completamente dentro de la historia mental. Una práctica excelente es usar cualquier tipo de sentimiento negativo o resistencia como un desencadenante para tener una perspectiva más amplia, al igual que uno usa la ansiedad en un sueño para desencadenar el paso de una pesadilla. “¿A dónde fue tu felicidad?”

Entonces, para mí, un estado meditativo no está en algún lugar o en otro lugar, sino en una medida de experiencia que está ocurriendo en este momento. ¿Cuál es el brillo de los niveles de conciencia de las conchas dentro de las conchas de la conciencia? Para mí, en este momento, leyendo lo que he estado leyendo, la respuesta de Roberto Vilar a ¿Cómo se diferencia un Deísta – Spinozan – Panteísta de un Ateo o Agnóstico? Las conchas parecen bastante brillantes. La conciencia es consciente del entorno físico de la localidad material y el cuerpo donde me siento. La conciencia es consciente del misterioso flujo de ideas que fluyen a través del teclado hacia este cuadro de edición. La conciencia es consciente de las cualidades (atontadas) del generador de conciencia del cuerpo mental. La conciencia es consciente del lienzo en el que surge toda experiencia, la conciencia misma, así como la imaginación de fondo que pensó en el lienzo, las paredes y el resto del espacio en el que existe. El espejo

Así que diría que no se conforme con la comprensión de un estado meditativo que cae tan fácilmente como levantarse del piso, sino que, en cambio, aspiran al estado del dios que contempla al dios. La respuesta de Pete Ashly a ¿Qué quiere decir la gente cuando dice que todo es solo ‘vibraciones’? ¡Aclamaciones!

Imagina que te sientas en tu habitación de hotel. Están llamando a la puerta. Un vendedor, tiene grandes cosas que buscan. Usted compra algunos. A continuación, otro golpe. Una anciana, vendiendo flores que huelen muy bien. Pones algunos de ellos en tu habitación de hotel. Siguiente golpe, un chico vendiendo comida. Una niña cantando una canción. Y por último, el dueño del hotel llama a la puerta y te da un abrazo, feliz de que estés allí.
Y este golpe sigue todo el día. Solo por la noche no hay golpes en la puerta. A veces puede haber, pero luego hay fuego, mejor mudarse.

Sin embargo, usted no cree que esto sea anormal. Sucedió toda tu vida. Hay una constante llamada a la puerta de su hotel. Y sigues respondiendo. A veces me alegra ver quién está allí, otras veces molesto.
Lo que nunca te diste cuenta: estás encerrado en tu habitación de hotel. No se puede salir. La gente puede golpear y presentar sus cosas, no puedes salir a seguirlas.

Podrías pensar que esto es extraño. Caminas dondequiera que vayas, puedes ir a cualquier lugar donde el transporte te lleve. El polo norte y el polo sur y todo lo demás.
Sin embargo, incluso mientras hace esto, no puede salir de su habitación de hotel. Estás confinado allí.

Cuando viajas por el mundo son los vendedores que llaman. Estos vendedores están contigo toda tu vida. Se llaman vista, oído, gusto, olfato y sentimiento. Intentan venderte todo lo que desees. Mira, qué hermosa persona. ¿Quizás deberías conocerla mejor? Escucha, hermoso sonido. Compra el CD. Olor, ¿quién no quiere esa fragancia? ¡Prueba esa dulce manzana!
Estos vendedores te llevan a todos lados donde quieren que vayas. Y tu sigues.
A veces caminas tras ellos y te presentan algo que no querías. Notaste bonitas imágenes de una playa blanca y he aquí, un petrolero se hundió poniendo la playa en un aceite espeso. Te vuelves muy molesto. Tu vista te vendió bellas imágenes y la realidad fue diferente.
Sin embargo, nunca se da cuenta y, por lo tanto, culpa al capitán del barco, al propietario del barco y exige un reembolso a su agente de viajes. Nunca te das cuenta de que fuiste allí porque estos vendedores te vendieron esa playa blanca.

Estar en el estado meditativo significa que dejas de responder a los golpes en la puerta. Bloqueas la puerta y no atiendes a los golpes. Después de un tiempo, el personal de ventas sigue adelante, su deseo de ganar algo de usted no es atendido, ¿por qué molestarse? Todo está en silencio.

Y, por primera vez en tu vida, miras a tu alrededor en la habitación de tu hotel y te das cuenta de que necesitas hacer algo de limpieza. Seguiste comprando, nunca tirando cosas.

Hay más que decir, pero creo que esto es suficiente como respuesta para un meditador principiante.

Es posible que desee escuchar acerca de la levitación, las visiones, el brillo de mil soles, etc. Resulta que, si bien tales experiencias son a veces parte de ella, la meditación es solo un estado de conciencia desinteresada.

Hay muchas prácticas, que difieren entre regiones y religiones y períodos de la historia. Si bien la mayoría de las prácticas involucran un objeto en el que podemos enfocar nuestra atención, como imágenes, sonidos, nombres, etc., algunos simplemente eligen abandonar todos los pensamientos y ver la mente como lo que es, una pizarra limpia sobre la cual las cosas pueden estar escrito, en sentido figurado. No dejes que la palabra “simplemente” te engañe. Este camino está cargado de distracciones y desesperación comparativamente más. Les digo que no es tan fácil sentarse así ni siquiera por unos minutos, porque en el momento en que piensan: “¡Oh, Dios mío, por fin soy desconsiderado!”, Bueno, eso es un pensamiento.

Puede haber muchas experiencias a lo largo de este camino, por mi parte, he tenido la suerte de algunas extremadamente agradables a extremadamente dolorosas. Pero estos no son el objetivo, solo los indicadores de que estás en el camino correcto, el camino que finalmente te lleva a la realización personal, la iluminación, el moksha, el nirvana, cualquiera que sea el nombre que más te convenga. Si tienes curiosidad por saber más, siéntete libre.

Hay tantas respuestas válidas a esta pregunta.

La meditación no es solo una cosa. Muchas personas continúan con la meditación girando alrededor de una mente que está quieta, sin pensamientos. Este es un posible objetivo de la meditación, pero muy lejos del único válido.

La meditación clásica es (quizás no solamente) el logro de la calma mental, un sentimiento de paz y un enfoque relajado, que puede ir acompañado de una percepción alterada del entorno, a veces reducida, a veces distorsionada.

La meditación puede estar dirigida al descanso. Condensar la actividad mental a un enfoque sostenido, mientras reduce la fatiga mental en el menor tiempo posible. Esto debería proporcionar una sensación de descanso intenso, con sensaciones significativamente reducidas del entorno.

La meditación puede ser casi eufórica. La mente puede elevarse y crecer, deleitándose con una pseudo percepción de la existencia aumentada. Esto puede ser mentalmente expansivo, una sensación de conectividad y conciencia cósmica, bastante emocionante.

La meditación se puede utilizar para explorar la música. Se puede utilizar un método muy específico de atención restringida y concentrada para crear una mayor conciencia de las profundidades sutiles de la música que se reproduce en el fondo, proporcionando información que la escucha consciente nunca alcanzaría. Esto puede sentirse casi como una epifanía, casi como una droga. Un sentido, relacionado con el auditorio, pero no exactamente el mismo, asume todo su espectro de sentidos.

La meditación puede centrarse en mejorar y amplificar ciertas formas de energía. A menudo, esta forma de meditación utiliza técnicas de respiración específicas para enfocar y canalizar la energía de ciertas maneras. Esto puede parecer bastante impresionante. Sensaciones de calor o corrientes eléctricas o fuertes vibraciones, o combinaciones de éstas, que recorren el cuerpo.

La meditación puede estar dirigida a un estado físico. Uno puede apuntar a varios estados físicos: suspensión percibida, pesadez, relajación total, entre otros. Para estos objetivos, a veces, la mente puede estar calmada pero aún muy consciente y procesando pensamientos específicos. La sensación aquí puede ser muy convincente, ya sea flotando o inmovilizada por un gran peso, o sensaciones de extremidades en globo.

Estos son meramente ejemplos seleccionados. Con la práctica y la exploración, las posibilidades son casi ilimitadas. Algunas personas solo pueden usar una forma de meditación, y quizás piensan que es la única meditación “verdadera”. En realidad, la meditación es muchas cosas para muchas personas, y después de décadas de exploración puede ser muchas cosas para una sola persona.

Es como la música. La música del mundo, sin oyente. Sólo la música. Notas internas, notas externas, que aparecen sin esfuerzo de la nada y desaparecen en la nada sin nada que las detenga.

Es como un viejo disco de vinilo que reproduce lo que está grabado en él sin recordar la nota que acaba de tocar hace un momento, sin elegir o esperar una nota que se reproducirá a continuación.

Los fenómenos puros emergen y desaparecen por sí mismos. Sin planes, sin propiedad, sin recuerdos. Justo lo que pasa a continuación, sin parar. No haciendo nada especial, solo conciencia de lo que ya está sucediendo. Tampoco hay que imaginar “desprevenido” o “conciencia”. Demasiado esfuerzo.

Visión. Sonar. Toque. Oler. Gusto. Sensación. Pensamiento. Los actores vienen y salen de un escenario vacío sin dejar rastro. Un interminable “American Idol” sin la ronda final.

A diferencia de la concentración, donde al mismo actor nunca se le permite abandonar el escenario, o el samadhi, donde el escenario permanece vacío.

Nunca encontré una manera de experimentar tal dicha. Excepto quizás al cocinar, escribir, leer o realizar algunas actividades físicas.

Realmente no soy capaz de frenar el hámster dentro de mi cabeza. Intenté, incluso con la ayuda de la “oración”, una meditación frente a Dios, pero fracasé.

Así que no puedo describirlo.
Ahora desarrollé técnicas para detener el flujo de mis pensamientos, enfriarme o permitir que surja la creatividad.

Uno de mis favoritos: espanto la nevera, empiezo a picar cebollas y ajos y grito, ¿quién está vistiendo la mesa?

Así que no puedo describir la ausencia de pensamientos.

Un verdadero estado meditativo es muy difícil de lograr sin una práctica seria. La meditación requiere que usted concentre su atención en (diga) su respiración, un sonido o un objeto. Al vaciar sus pensamientos y concentrarse en su enfoque preferido, puede lograr una mayor conciencia del momento presente.

Si quieres probar la meditación, te sugiero que comiences con algunos ejercicios básicos de atención plena. Lo he estado practicando durante dos años y puedo mantener el enfoque cómodamente durante media hora o más. Sin embargo, cuando empecé, literalmente duré unos 5 segundos antes de que mi mente comenzara a correr y empecé a pensar en otras cosas.

La meditación puede ayudar a reescribir tu cerebro y si se practica regularmente puede regular nuestro comportamiento y emociones. Creo que es una excelente manera de aliviar el estrés y me da tiempo para conseguir una base bien necesaria.

Los beneficios de la atención plena se han demostrado mediante el uso de imágenes por resonancia magnética. En realidad, hace que tu cerebro funcione mejor si se practica con el tiempo.

Supongo que depende del tipo de meditación. La mayoría de los métodos buscan una especie de no-pensamiento, u observación sin juicio. Su propósito es calmar la mente del modo predeterminado que es el pensamiento del ego. Entonces, lo primero que debes notar es un nivel de paz interior y una ausencia de pensamiento sobre el yo. Cuando dejas de analizar, puedes ver las cosas claramente. Si no has alcanzado ese estado, no estás realmente meditando y necesitas practicar un mantra, tal vez, para alcanzar el estado mental apropiado.