Leí un libro llamado “Bheda” de Akhila Naik, que es la primera novela dalit escrita en el lenguaje Odia. Fue una crítica de la cultura brahmínica de la India y la consiguiente discriminación de la casta. La siguiente línea del antagonista principal es hiriente, irracional pero tan versada en su prejuicio que estará obligado a pensar en la gravedad del sesgo de casta en la India.
“Estos Doms no se quedan en los lugares que les han sido asignados por las reglas de la casta. Hasta ayer te vimos retirando los cadáveres de ganado y comiendo carro. Durante las bodas y ceremonias, derrotaste a Dhol y Nishan y comiste arroz sentado en el estiércol; después de comer ataste lo que quedaba en la esquina de tu toalla y te llevaste algo a casa para tu familia y tus hijos. Hoy, porque puedes permitirte dos comidas o puedes leer dos cartas, ¿significa que te has convertido en brahmanes? ¿No dice Kavi Surya? “Al untar el barro del Mandakini, ¿puede el cerdo del pueblo convertirse en una vaca?”. Olvídate de siete renacimientos, si un cerdo medita a través de cien renacimientos, ¿puede convertirse en una vaca?