¿Cómo puede alguien odiar el budismo?

Answer 1

Los 2000 años de oscuridad cultural que la India sufrió porque la gente aquí comenzó a odiar el budismo por el solo hecho de que la gente comenzó a ser más pacífica e independiente mientras se refugiaban en sí mismos y había templos vacíos durante mucho tiempo. Esto causó una oleada de odio entre los practicantes de rituales y también por el hecho de que el medio de vida dependía de que las personas realizaran rituales, si las personas se conocían a sí mismas a través de la técnica que da conocimiento directo, cómo pueden ganarse los ritualistas y los corruptos espirituales. Así que ese tipo de gente patética mató a todos los monjes budistas de hecho, dio una enorme suma de dinero para matar monjes y destruyó universidades budistas, mató a una gran cultura de la iluminación, finalmente su karma se agotó, la gente comenzó a pensar por sí misma y el budismo llegó nuevamente a la India. Ahora también los enemigos odian a los reformadores sociales creados por el movimiento budista, están tratando de degradar el budismo al no permitir la circulación de libros entre la gente común. No pude encontrar una copia impresa de ABHIDHAMMA PITAKA, incluso después de viajar 300 kilómetros.

Pero la gente común ha comenzado a reconocer el valor del budismo. Veo un fuerte aumento de seguidores budistas en la India en el próximo siglo. Los buenos tendrán un gran destino y solo los puros tendrán la visión y la visión para verlo. Todos los contribuyentes a este movimiento tendrán un gran gran destino.

Paz interior.

Answer 2

Por supuesto, existe la posibilidad de odiar cualquier cosa y el budismo puede ser uno de ellos. El odio / amor depende de la perspectiva. Es la capacidad de un individuo para entender. Nuestros entendimientos se basan en la perspectiva, y el que ve el budismo en una perspectiva amará y respetará la religión, pero una persona a la que otra perspectiva que diga de otra manera odiará a la religión. No es diferente de alguien que odia cualquier otra cosa.

Se dice que el Dharma es demasiado profundo para entenderlo en el lenguaje de comunicación utilizado por los seres humanos. Y esto muy poco entendemos, vino de una etapa muy temprana en la que la transferencia de conocimiento usualmente ocurrió de manera oral. No fue escrito en libros, o alguna base de datos. Por lo tanto, si la persona que transfirió o obtuvo la transferencia no lo entendió bien, existe la posibilidad de que la versión mal interpretada del dharma no tenga sentido para una persona inteligente. Allá vamos, la gente no lo aceptaría ni lo entendería.

Answer 3

Quiero decir que no tiene sentido, sus creencias son muy fáciles de creer. La vida es sufrimiento y el sufrimiento es causado por el deseo de vivir. Luego, cuando mueres, resucitas con todos tus recuerdos de vidas anteriores COMPLETAMENTE borrados y solo con las cuatro verdades normales puedes morir permanentemente y ascender a la vida después de la muerte. Esto no parece tan malo. Nihilistas …

Answer 4

El programa del ego puede odiar el budismo. Sentarse alrededor de ser un don nadie tiene ningún sentido. El programa de ego que posee una persona, no quiere que vean.

Una historia de la vida de Buda – Sri Sri Ravi Shankar (Organización del Arte de Vivir):

Una vez que Buda estuvo en una asamblea cuando un hombre entró furioso. Pensó que Budha estaba haciendo algo mal. Era un hombre de negocios inquieto y había descubierto que sus hijos pasaban horas con Buda cuando podían haberse comprometido en negocios en ese momento, ganando más y más dinero. Sintió que pasar cuatro horas de su día sentado junto a alguien cuyos ojos siempre estaban cerrados era incrédulo. Esto era lo que había molestado al empresario.

Así que, con furia, caminó directo hasta que Buda le miró a los ojos y escupió. Estaba tan enojado que no podía encontrar las palabras para exprimirlas que simplemente escupió a Budha. Buda simplemente sonrió. No mostró enojo, aunque los discípulos a su alrededor estaban enojados. Les hubiera gustado reaccionar pero no pudieron porque Buda estaba allí. Entonces, todos sostenían sus labios y sus puños apretados. Después de que el hombre de negocios escupió a Buddha y se dio cuenta de que su acción no estaba provocando una reacción, simplemente se alejó en un suspiro.

Buda no reaccionó ni dijo nada. El solo sonrio Y eso fue suficiente para sorprender al hombre enojado. Por primera vez en su vida, el hombre había conocido a alguien que simplemente sonreía cuando le escupía en la cara. Ese hombre no pudo dormir toda la noche y todo su cuerpo sufrió tal transformación. Estaba temblando, temblando. Sentía como si todo el mundo se hubiera vuelto del revés. Al día siguiente, fue y cayó a los pies de los Budas y dijo: “Por favor, perdóname”. No sabía lo que hice. A lo que Buda respondió: ¡No puedo excusarte!

Todos, incluidos el hombre y los discípulos de los Budas, quedaron pasmados. Buda luego explicó la razón de su declaración. Él dijo: ¿Por qué debería perdonarte cuando no has hecho nada malo?

El hombre de negocios pareció un poco más sorprendido y le dijo a Buda que fue él quien lo maltrató al escupirlo. Buda simplemente dijo: ¡Oh! Esa persona no está allí ahora. Si alguna vez conozco a esa persona en la que escupiste, le diré que te excuse. Para esta persona que está aquí, no has hecho ningún mal.

La respuesta de Saket Agarwal a ¿Cuáles son algunas de las mejores historias de sabiduría sobre Gautama Buddha?

Answer 5

Exactamente como alguien más puede odiar cualquier otra religión. No tiene sentido filosofar, teorizar o especular más sobre esta cuestión.

Answer 6

Cualquiera que odie el budismo lo entiende mal de alguna manera. Es probable que haya tantas maneras de llegar a ese malentendido como enemigos, pero todo se reduce a lo que el Buda encuentra que es la causa principal de todo nuestro sufrimiento: la ignorancia de cómo son realmente las cosas.

Answer 7

La forma en que amamos a Buda es diferente al budismo, ya que el budismo tiene una vasta relación con las culturas del lejano oriente, pero no lo hizo el Buda sino lo que vieron los eruditos. Cada uno ve a Buda con su única influencia solo por él, de modo que las personas no budistas puedan odiar el budismo, pero no a Buda, es una manera diferente.

Answer 8

Mi padre tiene la idea de que los monjes budistas no hacen ningún trabajo, pero son una carga para la sociedad. Entonces, por la misma lógica, todos los budistas son una carga para la sociedad. Este fue un argumento que usó conmigo hace mucho tiempo. Ya no lo veo usar el argumento, así que no sé si su opinión ha cambiado. Pero estos son algunos de los conceptos erróneos que alguien podría tener.

También vea: Si los monjes budistas dependen de la comida de otros para sobrevivir y la caridad de otros para construir sus templos, ¿cómo es escalable / sostenible para todos?

Answer 9

La fuente del odio: la ignorancia.