Bueno, a diferencia de mis respuestas anteriores, para su respuesta citaré directamente las palabras de Dadashri, nuestra guía espiritual, sobre las diversas preguntas relacionadas con la autorrealización que le hicieron.
1. ¿Quién soy yo? (¡Realiza tu verdadero ser!)
Hay más en la vida que solo vivir. Tiene que haber más en la vida que solo vivir. Debe haber un propósito superior en la vida. El propósito de la vida es llegar a la respuesta real de “¿Quién soy yo?” Esta es la pregunta sin respuesta de infinitas vidas anteriores. Los enlaces faltantes de la búsqueda de ‘¿Quién soy yo?’ ahora se proporcionan a través de las palabras del Gnani Purush (Aquel que está completamente Auto Realizado).
¿Quién soy? Que no soy ¿Quién es el yo? ¿Que es mío? ¿Qué no es mío? ¿Qué es la esclavitud? ¿Qué es Moksha (liberación)? ¿Hay un dios? Que es dios ¿Quién es el “hacedor” en el mundo? ¿Es Dios el “hacedor” o no? ¿Cuál es la verdadera naturaleza de Dios? ¿Cuál es la naturaleza del verdadero “hacedor” en este mundo? ¿Quien corre el mundo? ¿Cómo funciona? ¿Cuál es la verdadera naturaleza de la ilusión? Lo que uno sabe, ¿es real o es una ilusión? ¿Se liberará uno o quedará atado al conocimiento que tiene?
Aquí, encontrará la comprensión precisa de la verdad detrás de estas preguntas. Este es un vasto tesoro nuevo. Hay poderes fenomenales en esta Ciencia ( Akram Vignan ).
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2. ¿Qué es la Realización del Ser?
Separación científica del yo y del no yo.
Interrogador: ¿Qué es Atma Gnan (auto realización)?
Dadashri: es la comprensión de las cualidades inherentes de Atma ( Purush , Self) y anatma ( prakruti , no-uno mismo). Se dice que el que conoce las cualidades del Ser y del no-yo, y que ha pasado por el proceso de separación, ha adquirido Atma Gnan . Cuando te das cuenta de las cualidades y diferencias inherentes del Ser y del no-yo, has adquirido Atma Gnan .
No es posible alcanzar a Atma Gnan por tu cuenta. Esto se debe a que ahora mismo, estás viviendo y comportándote como prakruti y estás tratando de destruir el prakruti mientras estás en él. como puede ser esto posible? Solo podrás rascar la superficie, pero no podrás destruir totalmente el prakruti . Por ejemplo, si esta tela se ensucia, necesitará jabón para eliminar la suciedad. En el proceso de limpieza, el jabón dejará un residuo. Mientras eliminas un tipo de residuo, se establecerá otro tipo. Luego, debes usar Tinopal (un blanqueador de tela de marca en la India) para eliminar el residuo del jabón. El Tinopal también dejará su propia mancha. Les estoy dando esta analogía para ayudarles a comprender por qué no es posible alcanzar Atma Gnan a través de los propios esfuerzos. A menos que uno reciba Atma Gnan , no es posible destruir prakruti . Puede ser debilitado, pero no destruido. Una vez que reconoces los atributos del Ser y del no-yo, tienes la solución. El Gnani Purush (El Iluminado) puede ayudarte a conocer todos los atributos. Solo un Gnani Purush puede separar el Ser del no-Yo para ti. Por ejemplo, este anillo de oro es una mezcla de cobre y oro. ¿Quién crees que podrá separar el oro del cobre?
Interrogador: Sólo un orfebre.
Dadashri: Sí, un orfebre puede separar el oro y el cobre porque conoce las cualidades de ambos elementos. De manera similar, un Gnani Purush conoce las cualidades del Ser y del no-Sí mismo y, por lo tanto, puede separar las dos. El oro y el cobre en este anillo tienen la forma de una mezcla en lugar de un compuesto. El orfebre, por lo tanto, puede separar fácilmente la mezcla. De manera similar, el Sí mismo y el no-Sí mismo están en una forma de mezcla y no en una forma compuesta, por lo que es posible extraer uno del otro. Si estuvieran en una forma compuesta, no sería posible separar los dos. Es por eso que el Gnani Purush es capaz de separar los dos, y uno es capaz de entender al Sí mismo.
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3. ¿Qué es la experiencia del Ser?
Interrogador: ¿Qué sucede durante la experiencia del Alma?
Dadashri: La experiencia del Ser es la destrucción de la creencia, “Yo soy el cuerpo”. Cuando la creencia, “Yo soy este cuerpo”, se va, el nuevo karma deja de atarte. ¿Qué más podrías querer?
Interrogador: Quiero que me muestres este camino de Gnan . Eso es todo.
Dadashri: Sí, te mostraré este camino. No solo te mostraré este camino, sino que también te daré tu ‘ Atma ‘ (Alma) en tus manos.
Interrogador: Entonces se cumple el propósito de mi nacimiento humano. ¿Qué más puedo pedir?
Dadashri: Sí, completamente cumplido. Lo que no puedes encontrar a través de los esfuerzos de incontables vidas, te lo daré en solo una hora. Entonces sentirás que has logrado tu objetivo como ser humano. De lo contrario no puedes lograr esto incluso después de un esfuerzo de mil vidas.
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4. ¿Qué es la iluminación espiritual (auto realización)?
Nota: Chandubhai * = Siempre que Dadashri use el nombre ‘Chandulal’ o el nombre de la persona a quien Dadashri se está dirigiendo, el lector debe insertar su nombre para una comprensión exacta.
Respuesta: Sin el conocimiento del Ser, no podrá ver sus propias faltas, porque tiene la creencia: ‘Soy Chandubhai. No tengo faltas y soy un ‘goody-two-shoe’. Cuando adquieres la Realización del Ser, ya no eres parcial hacia tu mente, habla o cuerpo. Y es esta imparcialidad la que te permite ver tus propias faltas. Cuando encuentres tu propia culpa; cuando ves las faltas que haces en cada segundo; eres consciente de cuándo suceden y dónde suceden, te has convertido en un Ser completamente Iluminado. Te vuelves imparcial después de este Gnan , porque este Gnan te da la comprensión de que no eres Chandubhai, el ser relativo, pero en realidad eres Shuddhatma (el Ser puro). Solo puedes llegar a ser imparcial después de lograr esta separación del familiar.
Puede decir que ha realizado su trabajo cuando ya no ve la más mínima falla en los demás y ve todas sus propias faltas. Antes de esto, creías: “Esto es lo que soy” y, por lo tanto, eras parcial hacia tu ser relativo. Ahora que te has vuelto imparcial, has comenzado a ver tus propias faltas. Ahora su enfoque se dirige hacia el yo relativo, y por lo tanto no ve las faltas de otras personas. Habiendo comenzado a ver tus propias faltas, este Gnan progresará y rendirá sus frutos para ti. En este mundo inocente, donde nadie tiene la culpa, ¿cómo podemos culpar a alguien? Mientras haya fallas, el ego está en juego, y mientras el ego esté involucrado, ninguna de las faltas se borrará. A menos que todas las fallas sean destruidas, el ego no puede ser destruido. Tienes que borrar tus faltas hasta el punto donde tu ego es destruido.
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Una foto de Pujya Dadashri y sus sucesores Pujya Dr. Niruma y Pujyas Deepakbhai









También aquí están las experiencias de algunas personas:
Ahora sé que es posible experimentar la autorrealización
Asistí al Gnan Vidhi una tarde de mayo en Cardiff en 2007. Nos llevaron a nuestros lugares y esperamos por un tiempo. Los participantes indios comenzaron a cantar algunos cantos preparatorios, y luego Deepakbai comenzó a cantar las oraciones que deberíamos repetir. Todos en el pasillo casi gritaban las palabras, y eran completamente correctos en Gujarati, ya que era su madre tounge. Aparte de mí, mi amiga y una dama inglesa, solo estaban presentes los indios.
Bueno, pero canté las oraciones lo mejor que pude y no sentí nada especial. También intenté no esperar demasiado para no decepcionarme. Sin embargo, como había estado cantando durante unos 15 minutos, sentí que una energía divina y maravillosa me invadía y me llenaba de una dicha que nunca había experimentado. Todo mi cuerpo estaba hormigueando y vibrando de felicidad y gozo, y mi conciencia estaba completa. Entonces me convencí de que esto era real, ya que estaba lleno de este maravilloso sentimiento de felicidad. El sentimiento fue muy claro y estuvo presente durante aproximadamente media hora, luego su intensidad disminuyó un poco, pero me dejó muy cambiado con una clara conciencia de sí mismo. Tenía la sensación de que luchar con las largas oraciones me hizo salir del estado intensamente feliz, pero no estaba del todo seguro. En todas las circunstancias, fue una experiencia maravillosa, y ahora sé que es posible experimentar la Realización del Ser aunque uno piense que está lejos de uno mismo.
~ Rolf, Dinamarca
Simplemente no podía creer que es la auto realización tan fácil
Cuando tomé Gnan por primera vez el 1 de abril de 1990, también me llené de alegría y no podía creer que la auto realización fuera tan fácil.
Después de Gnan, fui a Pujya Niruma, incliné la frente en los pies de loto de Niruma y le di las gracias con el fondo de mi corazón. Entonces le pregunté de qué manera puedo pagar esta enorme cosa que Niruma ha hecho. En mi mente, pensé que Pujya Niruma pediría algo de dinero o cualquier otra cosa física, porque anteriormente había escuchado que los santos toman algunas cosas para sustentar su sustento.
Pero más bien, Pujya Niruma dio una gran SONRISA y dijo que (en Gujarati) “Tu Je Sukh Pamyo y Sukh Aakhu Jagat Pame y Khale Bhavna Kar”. El significado en inglés es que “la eterna dicha que lograste puede ser alcanzada por todo el mundo, solo ora por eso”. Al escuchar esta frase, me sentí más feliz porque Pujya Niruma no quería nada, sino que quería que orara por todo el mundo.
De todos modos, también le pido al señor que está dentro de usted que le dé fuerza para permanecer en 5 Agnas siempre y “USTED” no se queda en Jain, sino en Shuddhatma y en el pariente Jain aprende Gujarati porque toda la literatura de “GNANIS” está en Gujarati.
~ Sanjay Shah, ciudad de Simandhar, India
Para obtener más información, visite http://www.dadabhagwan.org/ aka Self Selfization en 2 horas