Usted está recibiendo todo de acuerdo con sus acciones presentes y también las acciones pasadas. El Señor ha dispuesto los ciclos de tus nacimientos. En cada ciclo, la felicidad y la miseria se organizan alternativamente dejando la secuencia de buenas y malas acciones. Incluso si has cometido dos pecados posteriormente, los frutos de los dos pecados no se te dan posteriormente. El resultado de una buena acción es penetrado entre estos dos pecados. Así, el Señor ha organizado todos sus ciclos de vida en el presente y en el futuro. Si lo está molestando, Él traerá el resultado de una buena acción del ciclo futuro al ciclo presente como un depósito fijo prematuro con valor reducido. Por tal interferencia sus ciclos de vida futuros se llenarán de miseria. Entonces regañarás al Señor llorando “¡Oh! Señor, me has dado miseria desde el nacimiento hasta la muerte ”. No recuerdas tu injerencia en el pasado.
La otra forma es que el Señor en forma humana transfiera tu pecado sobre Él y sufra por tu bien. Este camino es posible solo cuando no aspiras a este camino y adoras al Señor en forma humana sacrificando todos tus lazos del mundo. Esto es posible solo para un verdadero devoto que nunca desea que el Señor sufra por su bien. Tal verdadero devoto estará adorando al Señor sin aspirar nada a cambio. Uno tiene que entender la teoría del Karma y la devoción hacia el Señor. El Señor sufre solo por los pecados de Sus verdaderos devotos que realmente sirven al Señor en la práctica al realizar Karma Sanyasa (Sacrificio de trabajo) y Karma Phala Tyaga (Sacrificio del fruto del trabajo) en Su misión sin aspirar nada a cambio. En tal servicio, incluso una Iota de deseo no debería estar presente incluso en cualquier célula biológica del ser humano. Esto se denomina ‘NISHKAMA KARMA YOGA’, ASFASIZADO EN GITA.
Las dificultades te llegan por mi gracia, ya que te purifican conduciéndote hacia Mí. Las dificultades hacen que su cerebro esté muy alerta y que usted sea muy activo. La devoción y la concentración intensas en Mí se desarrollan a pesar de que la devoción y las dificultades no son amor verdadero en Mí, ya que su objetivo es simplemente deshacerse de las dificultades con Mi ayuda. Al menos, se le presenta el proceso de devoción intensiva, que en el transcurso del tiempo también puede transformarse en devoción real. ¡La dificultad y el deseo te traen a Mí como dos agentes que arrestan a un ladrón que lleva ante la corte! Reaccionaré de manera positiva con la esperanza de que desarrollen una verdadera devoción hacia Mí en el futuro. Pero, ¡Mi esperanza siempre permanece como esperanza solo aunque millones de nacimientos pasen! La felicidad te hace inactivo e inerte, desarrollando un ego y te aleja de Mí. Por lo tanto, la felicidad viene a ti sólo por mi ira.
Cuando Krishna le pidió a Kunti que le pidiera una bendición, ¡Kunti le pidió al Señor que continuara con las dificultades para que ella siempre estuviera orando al Señor! En realidad, la felicidad es el fruto de tu buena acción y la dificultad es el fruto de la mala acción. Recojo ambas frutas y organizo su ciclo de vida con ambas frutas de manera alternativa. Cada vez que me presionas a través de tu devoción, arrastro los buenos frutos de los ciclos futuros con cierta reducción, como depósitos prematuros, y pospongo los malos frutos presentes a los ciclos futuros con interés como los pro-notas re-casted. Llegará un momento en el futuro en el que tendrá los ciclos de vida llenos solo de frutos malos. En el futuro me culparás y me regañarás en tal ocasión: “¡Oh Dios cruel! ¡Aunque soy un devoto fuerte, desde mi nacimiento, estoy sufriendo continuamente a lo largo de mi vida! ”¿Qué puedo hacer? No puedo crear frutos sin hechos, lo cual va en contra de la norma muy básica de la administración divina. Al menos, si existe una pequeña fruta, puedo multiplicarla.
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Draupadi rasgó su sari por un pedazo de tela para vendaje cuando me cortaron el dedo. Multipliqué ese pedazo de tela en cientos de saris cuando iba a quedar desnuda. Si me adoras sin ningún deseo a cambio, puedo crear cualquier cantidad de frutas cuando lo necesites. Draupadi siempre me adoró por su protección en su vida y, por lo tanto, se necesitaba una pequeña fruta para la multiplicación. Kuchela siempre me adoró sin ningún deseo y ni siquiera expresó un rastro de deseo cuando vino a Mí a pesar de su severa pobreza. Por eso, le di frutos creados en cantidad infinita. Por lo tanto, intente desarrollar el amor verdadero en Mí sin aspiración de ninguna fruta a cambio como ama a sus hijos. En tal caso, le daré cualquier fruta que usted necesite en cualquier medida sin que usted la solicite. Si desarrolla esta línea especial de amor sin ninguna relación entre nosotros, se dice que esa línea es Nivrutti. Amor en Mí por el bien de las frutas es la línea de Pravrutti. Pravrutti es mejor que el ateísmo, pero, Nivrutti es mucho mejor que Pravrutti. La devoción de Gopikas, Hanuman, Prahalada, Kannappa, etc., es el clímax de Nivrutti.