¿Significa que no tengo suficiente confianza interna si mis estilos de look / fashion están directamente relacionados con mi confianza en un día determinado?

No estoy seguro de entender su pregunta por completo.

Si te entiendo bien, ¿estás tratando de decir que tu estilo / estilo de moda está directamente relacionado con tu confianza en un día determinado?

¿O estás tratando de decir que, debido a tu falta de confianza, sientes que no puedes vestir como te gustaría?

De cualquier manera, dicen que la moda es subjetiva, pero algunas miradas son atemporales y / o universalmente atractivas. Si no estás seguro de qué dirección tomar, lo mejor es simple y limpio, y luego agrega lentamente tu propio estilo hasta que el atuendo o peinado se vea como algo con lo que estarías contento.

Si tienes miedo de que la gente piense menos en ti debido a tu forma de vestir, recuerda dos cosas:

  1. Probablemente no te estén prestando atención en absoluto. Especialmente si tienen un teléfono inteligente en el bolsillo.
  2. Si SÍ piensan en ti menos por la forma en que te vistes, entonces son el tipo de personas a las que no deberías molestar en impresionar de todos modos.

SIEMPRE luzca lo mejor que pueda, dados sus ingresos, tiempo y medios actuales antes de salir de casa y estará más contento y seguro. ¡Puedo casi garantizarlo!

El discípulo se sintió muy abatido y nuevamente le dijo a Swamiji: “Señor, he estado bajo su refugio, abra el camino de Mukti para mí, para poder realizar la Verdad en este cuerpo”.

Swamiji: ¿Qué miedo hay? Siempre discrimina: tu cuerpo, tu casa, estas Jivas y el mundo son absolutamente irreales como un sueño. Siempre piensa que este cuerpo es solo un instrumento inerte. Y el Purusha interno en sí mismo es tu verdadera naturaleza. El complemento de la mente es Su primera y sutil cobertura, entonces, existe este cuerpo que es Su cobertura externa y burda. El indivisible e inmutable Purusha, inmutable, está escondido bajo estos velos engañosos, por lo que tu verdadera naturaleza te es desconocida. La dirección de la mente que siempre se ejecuta después de los sentidos tiene que girarse hacia adentro. La mente tiene que ser matada. El cuerpo no es más que burdo: muere y se disuelve en los cinco elementos. Pero el conjunto de impresiones mentales, que es la mente, no muere pronto. Permanece durante algún tiempo en forma de semilla y luego brota y crece en forma de árbol. Toma otro cuerpo físico y recorre el nacimiento y la muerte, hasta que surge el autoconocimiento. Por eso digo, por medio de la meditación y la concentración y por el poder de la discriminación filosófica, sumerja esta mente en el Océano de la Existencia, el conocimiento, la felicidad absoluta. Cuando la mente muere, todos los adjuntos limitantes se desvanecen y tú estás establecido en Brahman.