¿Cómo esclaviza la religión la mente?

Answer 1

Usted preguntó: “¿Cómo esclaviza la religión la mente?”

A veces me pregunto si las preguntas “retóricas” deberían prohibirse en Quora. ¡No sería permitido en un tribunal de justicia! Es presuntivo en esta pregunta retórica que la religión esclaviza a la mente, sin haber probado primero la predicación. Salta directamente de la postulación de que la religión esclaviza a la mente a preguntar cómo la religión esclaviza a la mente. Insidioso, ¿sabes a qué me refiero? Al solicitar la información requerida, el interrogador ha planteado de manera encubierta la idea en tu mente de que la religión en realidad esclaviza a la mente. ¡Es irónico que aquí el interrogador haya demostrado que ha esclavizado tu “mente”!

Dado que el interrogador había intentado hacer un mal uso o eludir la lógica, a cambio de un ojo por ojo, responderé de la misma manera, utilizando la lógica y la lógica para vencer su artilugio.

¡No! La religión per se no esclaviza la mente. ¡Se necesitan dos para bailar un tango! Un seguidor y su religión como una “dualidad” durante el período de estar “casados” (solo una metáfora) espiritualmente entre sí, ambos se esclavizarían mutuamente en o dentro del “matrimonio” espiritual. Figurativamente, debería ser más apropiado describirlo como una esclavitud del “espíritu” en lugar de la “mente”.

En una matriz de sujeto-objeto, si y / o cómo, y luego el grado o grado en que el sujeto (seguidor o devoto o fiel o convertido) o el objeto (religión) afecta o afecta o impacta sobre o se relaciona con el otro ‘es una cuestión de hecho que se basa en los hechos y circunstancias individuales.

¡No puede haber una respuesta estándar! De hecho, no puede haber una respuesta ‘absoluta’! ¿Por qué? Porque vivimos en una situación dinámica donde todo cambia con el tiempo. El tiempo no se detiene. Y tampoco la “generalidad” de lo que se entiende por los componentes individuales en la “dualidad” de “sujeto / objeto” aquí de “seguidor / religión”. Incluso si tuviéramos que tratar con la “especificidad” de un “seguidor específico / religión específica”, el “sujeto / objeto” podría variar, cambiar o incluso romperse y desaparecer en el tiempo debido al posible cambio de la química de y en la interrelación o referencias cruzadas o interdependencia!

En otras palabras, expresada en términos de “lógica” que estudiaría en Filosofía en la Universidad, la percepción del objeto por parte del sujeto se establece por el objeto de la percepción. La percepción del objeto por parte del sujeto no puede ser una percepción universal o absoluta o inmutable, sino que solo puede ser la percepción “subjetiva” o personal de ese sujeto específico. Así que cualquier percepción por parte del sujeto de que el objeto es “verdadero” es, sin embargo, todavía “subjetiva” en la “verdad”, su verdad “personal”. incluso aunque la “subjetividad” personal de ese sujeto pueda coincidir o ser compartida por otros sujetos de una mente o percepción similar. ¡El hecho de que muchos sujetos tengan la misma percepción no hace que el objeto sea universalmente “absoluto”! ¡Sigue siendo “subjetivamente” su propia verdad privada (simplemente otra manera de decir “subjetiva”)! Una percepción “subjetiva” no está, por lo tanto, en posición de probar la verdad “absoluta” del objeto; y, a la inversa, tampoco está el objeto en posición de sentirse seguro de la fidelidad, veracidad o fidelidad “absoluta” o de la obediencia del sujeto individual en función de la percepción temporal del objeto por ese sujeto en particular. ¡Ni ‘sujeto’ ni ‘objeto’ son universales como en ‘absoluto’! De hecho, ¡no se puede encontrar nada absoluto, permanente y eterno donde tenga un sujeto ‘coroporeal’ que perciba un objeto ‘abstracto o intangible’! ¡Un sujeto ‘no absoluto’ que percibe un objeto ‘no absoluto’ no puede ser lógicamente la génesis de nada por medio de la ‘Verdad Absoluta’!

De hecho, en el mundo humano de “dualidades” no se puede encontrar Absoluto alguno, y mucho menos una “Verdad Absoluta”, ya sea que ese término sea sinécdoque o doble sentido o metáfora o alegoría de la religión, Dios, etc.

La “dualidad” está a nuestro alrededor en la fantasmagoría de nuestro mundo humano: grande / pequeño, alto o largo / corto, hermoso / feo, lleno / vacío, fenómeno / nuomenon, materia / vacío, igual / diferente, nacimiento / muerte, vivo / muertos, existen / no existen o están extintos y así sucesivamente.

La “subjetividad” también está a nuestro alrededor en la fantasmagoría de nuestro mundo humano. ‘La belleza esta en los ojos del espectador’. ‘La comida de un hombre es el veneno de otro hombre’. La “subjetividad” en sí misma es esquiva, ya que puede metamorfosearse en algo diferente. ‘Un amigo hoy es un enemigo mañana’. “El estado de ánimo de una persona depende de en qué lado de la cama se despierta”.

La “relatividad” está a nuestro alrededor, la fantasmagoría de nuestro mundo humano. El concepto de tiempo como “pasado”, “presente” y “futuro” son relativos o se yuxtaponen por referencia al otro u otros. El tiempo mismo es relativo. Cinco minutos esperando a un amante parecen horas. Cinco horas con el amante parecen minutos. ¡Las estrellas que vemos en el cielo nocturno ya no estarán allí! Cuando me escuchas, ves o tocas, ¡en realidad me estás escuchando, viendo o tocando en el pasado! ¡Cierto! Piénsalo. ¿Cuánto tiempo le toma a su cableado computar mi presencia o existencia? ¡Tu sentido de tu momento de tu ‘ahora’ es realmente una ilusión! Tu ‘ahora’ es en realidad del ‘pasado’!

Permítanme reiterar eso en un formato ligeramente diferente. La vida es tan fugaz que nuestro “ahora” del momento “presente” ante nosotros ya está “pasado” cuando estamos o nos damos cuenta de ello (porque nuestro cerebro no computa instantáneamente) y, por lo tanto, debemos o estamos teniendo automáticamente Actuar en el “futuro” aunque todavía no somos conscientes de que ya estamos en el “futuro”. En consecuencia, ¡incluso nuestro momento del “ahora” del “presente” no es absoluto sino subjetivo o relativo! Relativamente, hablando, estamos “ahora” viviendo en nuestro “futuro”.

Ahora llega la conclusión inevitable, aunque inexplicable, como hemos argumentado anteriormente en la “lógica silológica”. El “sujeto” de la percepción y el “objeto” de la percepción deben coexistir como una “dualidad”, es decir, son interdependientes o están mutuamente condicionados. ¡Cada ‘sujeto’ debe tener un ‘objeto’ y viceversa! Y por lo tanto, no se puede encontrar ninguna entidad o cosa Absoluta, al menos no a través de nuestra mente humana y los cinco sentidos.

Lo siento por toda esta ciencia psicoanalítica de las “lógicas”, que falla mucho.

Todo se reduce a que la “dualidad” de “cristiano / cristianismo” o “musulmán / islam” o “hindú / hinduismo” simplemente es o es así. En términos “lógicos”, la “esclavitud” es inherente a la “dualidad”. Si la “dualidad” de “cristianismo / cristianismo” en relación con un individuo cristiano específico se produjo porque ese sujeto individual en particular percibió su verdad personal en el objeto por medio de “nacimiento-me-abajo-abajo”, o por conversión o proselitismo. u otros medios, para luego convertirse en un simple seguidor de confianza basado en la fe ciega o después de un estudio exhaustivo, la investigación e investigación de la Biblia y otras escrituras cristianas y su exégesis de la epistemología o de otra manera, realmente no importa; dado que el resultado práctico es la esclavitud u obediencia de rigor a la Iglesia y, por lo tanto, la “esclavitud” no solo de la “mente” sino de la “mente, cuerpo y alma”.

Pero en un mundo temporal donde nada es “absoluto”, el atrapamiento o la esclavitud por o dentro de la “dualidad” de “seguidor / religión” o “cristiano / cristianismo” puede ser como una “burbuja” explotar en cualquier momento, cuando y si la piedra angular subyacente ¡la química que sostiene la “percepción” mutuamente condicionada de “sujeto / objeto” debería cambiar!

Vincent Cheok

Answer 2

La religión es una filosofía de la ignorancia, y no me refiero a “estúpida”; me refiero a “excluida del conocimiento”.

Un científico, o un racionalista, trata de encontrar respuestas a preguntas desconcertantes, para resolver misterios, por así decirlo. Si él encuentra respuestas, a eso le llamamos ciencia. O si cambia de opinión y encuentra una NUEVA respuesta, la llamamos ciencia o pensamiento racional. Si no puede encontrar la respuesta, el racionalista dice: “No sé, pero seguiré buscando”.

La persona religiosa nunca sigue buscando. Él ya lo sabe todo. Si está perplejo, cree que “dios” lo hizo, o que dios le dirá la respuesta.

La religión es básicamente pretender saber algo que posiblemente no puedes saber.

Answer 3

Fui criado en gran parte como parte de una familia de la iglesia católica casi completamente negra en Washington DC, que me ofreció mi perspectiva única sobre la “religión”. Otros que practicaron, ya sea allí o en otro lugar, en la misma fe o en otra diferente, en este país u otro, etc., tendrán la suya propia. Solo compartiré lo que aprendí para liberarme de las restricciones de mi propio entendimiento de la religión.

No es la religión en sí misma, sino la forma en que usamos la religión, que está entre las causas fundamentales de la trampa mental. La religión fue creada para ser el puente entre la humanidad y Dios; una herramienta dada al hombre que nos permitirá conectar lo físico con lo espiritual. Además, fue diseñado para ayudar a dirigir nuestra vida cotidiana, con el deseo de darnos todo lo que pedimos y más, siempre que hagamos nuestra parte para trabajar en conjunto con nuestra naturaleza espiritual (esa imagen divina en la que el hombre estaba creado), y siga las “leyes” espirituales y naturales que existen para permitir que todo lo que creamos se haga de una manera que sea beneficiosa para las personas, el medio ambiente, la Tierra. La religión fue hecha para el hombre, no al revés. NO fue creado para ser una rutina rigurosa y onerosa de rituales y ceremonias, que llena nuestras vidas con un sentimiento de impotencia y obligación. Más bien, la religión está destinada a capacitarnos para ser y hacer todo lo que somos capaces de hacer y ser. Es para unirnos, no para perpetuar la separación. Está destinado al amor, no a la destrucción y al odio.

Nuestro mayor regalo es nuestro mayor obstáculo: el libre albedrío. Gracias a la Voluntad, podemos optar por ignorar los yenes espirituales que nos llaman desde lugares desconocidos y sin lenguaje, muy dentro de nosotros. La voz quieta, pequeña, por así decirlo. Lo último que quise creer fue que de alguna manera fui responsable de cómo resultó mi vida. Tomé muy en serio a los personajes de la Biblia, como Dios, Satanás y Jesús, que percibí como fuerzas externas que de alguna manera podrían causar o influir en mi comportamiento. Esta línea de razonamiento me permitió justificar mi continua evasión de la responsabilidad personal y dejarla en otro lugar. Oré y oré, pero para mi consternación no debía haber un cambio de corazón milagroso. Finalmente, llegué a reconocer el mensaje que se encuentra en los libros sagrados de todo el mundo, disponible en muchas formas para hablar con personas de todos los rincones del mundo, de diferentes culturas e idiomas. Viene más en forma de alegoría que de “hecho real”, pero el mensaje está ahí, escondido a simple vista debajo de los fragmentos de información. Las palabras fueron un desafío para mí para superar, porque “si sucedió o no exactamente como se dice” se convirtió en un punto focal más que el mensaje en sí. La desafortunada realidad es que muchos se encontrarán en esa misma situación, igual que yo. Cuando me pregunté cuál era el propósito de la religión en mi propia vida, todo cambió. Finalmente creé un espacio para las respuestas por venir.

Answer 4

Espero que estés bromeando, pero la verdad del asunto es que sin la religión, todos estamos esclavizados por nuestras mentes. Usted puede encontrar esto difícil de entender como un no practicante. Hay mucho más en la conciencia humana de lo que podemos percibir con nuestras mentes y la religión es una forma de superar su ego y la mente.

Si piensas que la religión es una fuerza opresiva debido a su problemática historia o solo mirando a las personas que siguen ciegamente el texto religioso, estás ignorando la parte más hermosa de la religión: la parte que conduce a la paz y la felicidad internas.

Espero que esto ayude.

Answer 5

No … está viviendo de manera veraz y coherente a partir de una cosmovisión que reconoce algo más allá de lo creado por la naturaleza. Es agregar una dimensión que fomenta el cuestionamiento en lugar de vivir con una negación de algo más allá de los sentidos.

Answer 6

La religión, si se percibe correctamente, no esclaviza, sino que prescribe la aniquilación o la domesticación de la mente ingobernable.

Poco silencio y autoinstrucción indicarían el vínculo entre la mente y la respiración.

Answer 7

Igual que todas las creencias. A través del condicionamiento que plantea la falsedad de ser verdad.