¿Qué hechos científicos contradicen la proposición que cerebro = mente?

Es bastante claro que no hay una equivalencia total. El cerebro a menudo trabaja duro cuando la mente (y el cuerpo) están dormidos. Y muchas funciones cerebrales no están relacionadas con la mente, y si están dañadas pueden detener todas las habilidades motoras, por ejemplo, pero no inhiben los procesos del pensamiento mental. Entonces el cerebro hace cosas que no tienen nada que ver con la mente. Por lo tanto el cerebro no puede ser igual a la mente.

La pregunta más interesante es si la mente hace algo aparte del cerebro. Aquí, el consenso científico tiende a ser negativo, pero siempre hay estas áreas extrañas y raras excepciones donde las cosas no son tan claras. Estos son pocos, distantes entre sí, y no son fáciles de reproducir, por lo que generalmente se descuentan. Entonces, la evidencia general parece ser que la mente es un subconjunto del cerebro.

La pregunta realmente extraña, totalmente no entendida, es si la mente, aunque se trate de un subconjunto del cerebro, ¿puede controlar el cerebro?

Jeffrey Schwarz escribió un gran libro, La mente y el cerebro: Neuroplasticidad y el poder de la fuerza mental: Jeffrey M. Schwartz, Sharon Begley: 9780060988470: Amazon.com: Libros, sobre este tema que describe experimentos en los que se hicieron esfuerzos mentales. suficiente para volver a conectar el cerebro. Parece que ejercer un esfuerzo mental tiene efectos físicos. Esto no significa que la mente esté separada del cerebro, pero sí implica que la mente no está limitada por la configuración actual del cerebro, ya que con el esfuerzo la mente puede hacer que el cerebro se adapte de la manera que la mente elija.

Hubo experimentos en los que se les pidió a las personas que presionaran un botón cuando sabían la decisión que iban a tomar, y una gran cantidad de “la mente como una ilusión del cerebro” (no es el término técnico correcto, simplemente lo que podría surgir). sin ninguna duda, los teóricos, incluido el experimentador, se vieron reforzados en sus creencias cuando los escáneres cerebrales mostraron que los procesos cerebrales generalmente podían predecir la elección aleatoria que el usuario haría antes que el usuario, lo que lleva a los investigadores a concluir que los estados mentales de las personas son posteriores Ilusiones de hecho de un proceso cerebral determinista.

Pero el experimento está algo manipulado para pedir una elección aleatoria, y el experimentador principal mismo se dio cuenta más tarde de que la persona parecía tener la capacidad de anular la sugerencia del cerebro que conduce a un pronunciamiento de que la gente no tiene libre albedrío, ya que el cerebro sugerir lo que elija. Pero tienen un “no” libre porque pueden anular las sugerencias del cerebro. (No tengo las referencias a estas, pero están citadas en el libro)

La investigación de Schwarz adoptó un enfoque diferente, ya que su paciencia y los estudiosos no se relacionaban con voluntarios, sino con personas que necesitaban superar desórdenes cerebrales obsesivos / compulsivos, y aunque no todos los casos podían resolverse con un esfuerzo mental puro, muchos podían hacerlo. Lo que esto indica es que a pesar de que su cerebro es el que hace las sugerencias de hoy, su mente tiene la capacidad de volver a conectar su cerebro en el futuro.

Hay 2 cosas que siguen siendo los grandes misterios de la mente y la materia. La primera es ¿cómo puede la materia producir mente? El segundo, igualmente misterioso, es cómo la mente puede influir en la materia (lo que hace cuando haces algo tan simple como decidir levantar tu mano).

Creo que no hay investigaciones que digan que la mente y el cerebro son equivalentes, y si bien no hay investigaciones que puedan mostrar que la mente funciona aparte de un cerebro en funcionamiento, existen investigaciones que demuestran que la mente no es un esclavo del cerebro.

No hay un análogo claro de la situación mente / cerebro porque simplemente no tenemos nada en ninguna parte que tome decisiones conscientes aparte de las mentes.

Y mientras los materialistas probablemente tengan razón al decir que la mente no puede existir sin el cerebro, la evidencia es bastante fuerte de que el cerebro influye fuertemente en la mente a corto plazo, pero la mente puede anularla. Más importante aún, la mente puede incluso cambiar el cerebro a largo plazo.

No creo que “cerebro = mente” sea una afirmación científicamente manejable. Es una posición filosófica sobre cómo interpretar las observaciones neurocientíficas y psicológicas, pero no es una suposición esencial de ninguna investigación real.

¿Por qué no es una afirmación científica? Porque no puedes realizar los experimentos necesariamente para descartar nociones más amplias de “x = mente”. Por ejemplo, en lugar de eso, podrías creer “cuerpo = mente”. Ya que no puedes separar el cerebro del cuerpo sin matar al organismo, esta es una posición puramente filosófica para tomar. Tampoco podemos separar la mente en componentes discretos, y luego afirmar que el “componente X” de la mente no es dependiente del cerebro. El cerebro siempre está haciendo algo mientras se desarrollan los fenómenos mentales, y no podemos apagar el cerebro para ver si hay algún fenómeno mental “sobrante”.

Es muy poco lo que podemos hacer para crear un conjunto mínimo de estructuras físicas que sean necesarias para la existencia de la mente. Los amputados son una prueba de que la mente puede existir sin extremidades. Pero no podemos sobrevivir sin la mayoría de los pedacitos en nuestro torso y cabeza, por lo que no podemos separar claramente la mente del cuerpo. Además, dado que el cerebro recibe señales electroquímicas y sangre del resto del cuerpo, puede argumentar que el cerebro no puede lograr ninguna de sus funciones sin al menos algunas de estas señales y recursos extra-neuronales. (Para más sobre esto, analice la idea de cognición encarnada). También vale la pena señalar que hay otro sistema nervioso en el intestino, y que puede contribuir a los procesos mentales: el sistema nervioso entérico.

También puede probar una versión más sutil del fisicismo y afirmar que “proceso = mente”. Esto significa que la mente requiere un sustrato físico, pero no un cerebro / cuerpo estático. La mente puede en realidad ser una categoría completamente diferente, y por lo tanto inadecuada para una ecuación con un objeto físico o configuración de objetos. Es imposible, por ejemplo, afirmar que “música = moléculas de aire”. Esto está relacionado con lo que Bill Skaggs escribió en su respuesta.

Si está buscando evidencia científica de que la mente no es física, entonces creo que la pregunta es contraproducente. La ciencia se basa en el supuesto de que todos los fenómenos son físicos, que son procesos que implican transformaciones espaciotemporales de la materia y la energía. Cuando los científicos se enfrentan a un fenómeno que no tiene una explicación física clara, ¡simplemente siguen trabajando en el problema! Eso es lo que es la investigación.

La palabra “mente” es demasiado vaga para trabajar en ciencia. Especialmente en inglés tiene demasiados significados y connotaciones. Basta con mirar: http://www.oxforddictionaries.co

Entonces, dependiendo de lo que alguien quiere decir con mente, se puede responder de manera diferente. Y luego no hemos mencionado palabras como ‘alma’ y ‘espíritu’.

Pero lo que sí sabemos es que “todo” sucede en el cerebro. En ningún otro lugar.

Aproveche el siguiente experimento: si intercambiamos el cerebro de un hombre criminal en el cuerpo de una niña inocente y viceversa. ¿A quién debemos proseguir (aparte de los cirujanos)?

La pregunta está mal planteada. La mente es un conjunto de funciones implementadas por el cerebro; eso no es lo mismo que decir que es igual a cerebro. Para la perspectiva, aquí hay otra pregunta que está mal planteada de la misma manera: “¿Qué hechos científicos contradicen esa computación = computadora?” Las dos cosas se definen de manera diferente. No se puede anular una definición con hechos científicos.

Sin embargo, permítanme señalar que la pregunta que se hizo no fue probablemente la pregunta que se pretendía. Sospecho que la intención era pedir datos científicos que apoyen la idea de que la mente no es física. Si eso es todo, entonces mi respuesta es que no hay tales hechos.

En psicología y filosofía, se conoce popularmente como el ‘Debate de la mente y el cuerpo’. Aquí hay algo que puede ayudarte a comprender mejor el asunto:

http://www.simplypsychology.org/…

Si bien su pregunta es sobre hechos científicos que contradicen la proposición de que cerebro es igual a la mente, he hecho lo contrario y le estoy proporcionando un enlace, si es de alguna utilidad.

La mente emerge del cerebro. La forma en que esto sucede se demuestra en el Modelo de sistema operativo dicotomizado (modelo DOS), un modelo funcional de la mente humana desarrollado por mí.

El modelo revela que lo que llamamos mente no es algo confuso y no puede ser explicado o estudiado por la ciencia, sino que es el resultado causal de un grupo de mecanismos interconectados que se ejecutan en el cerebro.

Enlace a mi modelo: Cómo los mecanismos forman la mente humana