¿Es el extremismo cristiano un problema de salud mental?

Debido a que nuestra cultura estadounidense está tan condicionada psicológicamente debido a la enorme población cristiana, es casi imposible distinguir a los fanáticos religiosos de los discapacitados neurológicos, pero hay algunos que se destacan.

El extremismo religioso puede atraer a personas emocionalmente vulnerables a cultos que pueden ser altamente destructivos. En realidad, la mayoría del extremismo está relacionado con dinámicas de grupo, con un líder carismático en la parte superior, como Jim Jones, Marshall Applewhite o David Koresh.

Un buen recurso es CULTWATCH | Uno de los primeros sitios de información de culto de la web. Donde la mayoría comienza cuando se investigan cultos y control mental. A menudo aparece en los medios de comunicación de todo el mundo. Secretos que los cultos no quieren que sepas.

Luego están los lobos solitarios que se desviven para tratar de cambiar el mundo a su gusto. No necesariamente por razones religiosas, como Ted Kaczynski, Eric Rudolph, Timothy McVeigh,

Ver también: Asesinato de George Tiller, Violencia contra el aborto: El terrorismo olvidado de Estados Unidos.

En Australia, en nuestra legislación de la Ley de Salud Mental, hay una sección que define la enfermedad mental:

“La enfermedad mental es una condición médica que se caracteriza por una alteración significativa del pensamiento, el estado de ánimo, la percepción o la memoria.

No se debe considerar que una persona tiene una enfermedad mental simplemente porque la persona:
– expresa o rechaza o no expresa una opinión o creencia política particular, preferencia filosófica, sexual u orientación sexual, actividad política o actividad religiosa.
– se involucra en promiscuidad sexual, conducta inmoral o ilegal o comportamiento antisocial
– tiene discapacidad intelectual
– usa drogas o consume alcohol
– tiene un estatus económico o social particular o es miembro de un grupo cultural o racial en particular … “.

Entonces, por la definición misma de enfermedad mental, al menos si usted vive en Australia, el extremisim cristiano no es un problema de salud mental.

Sin embargo, si el extremismo ha evolucionado en el individuo para causar alteraciones significativas en sus pensamientos, estados de ánimo. Percepción o memoria: por ejemplo, creían que eran Dios o algo similar; entonces sí, podría estar bajo alguna categoría de enfermedad mental. Pero tendría que distinguirse de la de una persona que sigue su conjunto de creencias religiosas.

No confundas el síntoma con el problema. Cuando las personas bipolares se vuelven grandiosas, más que unos pocos piensan que son Dios o Jesús. El extremismo puede atraer a esas personas, porque les da un lugar donde pueden ser aceptadas, aunque es más probable que sean rechazadas. Pero el extremismo no es un problema de salud mental por sí solo. Es un síntoma potencial de problemas de salud mental, del mismo modo que el odio a uno mismo o el pensamiento súper rápido o la paranoia crónica o el acaparamiento o el hambre pueden ser un síntoma de una enfermedad mental.

De lo contrario, hay personas normales que tienen creencias extremas. No siempre está claro de dónde vienen estas creencias, pero es probable que sea una combinación de educación y circunstancias. En algunos casos, los genes también pueden desempeñar un papel en estos comportamientos.

Si viviéramos en un mundo más tolerante, probablemente no tendríamos los problemas que tenemos con el terrorismo y las creencias extremas. Menos personas serían consideradas como enfermos mentales, y aquellos que lo eran serían más tolerados y no serían menos rechazados. Se integrarían más en la sociedad y eso, por sí solo, probablemente haría más que cualquier otro tratamiento para disminuir el impacto de la enfermedad mental. Más comprensión ayudará.

No vivimos en ese mundo, y la gente tiene miedo de los enfermos mentales y de otros extremistas, y esto lleva a los extremistas y los enfermos mentales a posiciones más aisladas, lo que exacerba tanto la enfermedad como el extremismo. Es un argumento a favor de una mayor inclusión y una mayor escucha mutua, pero no es una acusación de la religión como una institución que fomenta la enfermedad mental.

Digo esto, pero sé que no soy amigo de la religión. Yo tampoco soy su enemigo. Podemos llevarnos bien, y de eso deberíamos estar hablando. Desafortunadamente, llevarse bien no es muy sexy.

Los extremistas cristianos tienden a convertirse en monjes o monjas. Si tuvieran problemas de salud mental, nunca pasarían la etapa inicial del postulante de un año. Sería demasiado exigente. En cualquier caso, serían eliminados por el estricto procedimiento de selección.

Solo es la punta del iceberg.