¿Existe el altruismo verdadero?

Answer 1

No solo existe, sino que el altruismo es parte de la vida. Compartir nuestra energía con otras personas y mostrar compasión hacia los humanos e incluso los animales puede llevar a la felicidad. Es como un puente directo del altruismo a la felicidad.

Ser feliz y usar Maneras de aumentar la felicidad es bastante difícil si no compartimos lo que tenemos. Lejos del dinero, tenemos cosas más grandes y brillantes que compartir, como ayudar.

Mientras que ayudar a las personas no sea obligatorio, puede ser beneficioso tanto para el donante como para la comunidad. Compartir cosas en todas las formas (amabilidad, generosidad, compasión, voluntariado y donar dinero) puede ser favorable para el benefactor y el receptor.

El altruismo, como la amabilidad y la compasión, son las claves para socializar y las conexiones sociales que son vitales para nuestra felicidad. Los investigadores afirman que ayudar a las personas y hacer una buena acción fuera de lo común puede elevar los niveles de felicidad.

1. generosidad

Ser generoso define a una persona como GRANDE. Bueno, no tan grande como el hombre de más de 700 kilos de Jerry Springer, pero grande como alma y como dador. No todos pueden tener almas generosas y compartir un acto de bondad con las personas y los animales.
Ser generoso nos hace percibir a los demás con más compasión. Miramos el lado bueno de las personas cuando somos amables con alguien. También nos hace sentir agradecidos por nuestra buena fortuna.

Una vez hablé con el padre de mi amigo y él me dio un consejo épico sobre la generosidad. Me dijo que cuando murió su amigo, había 2 mil personas en su funeral porque él era el dios de la generosidad. Ayudó a todos y nunca estuvo ocupado si alguien necesitaba ayuda. El padre de mi amigo me dijo: “de eso se trata la vida, cuántas personas aprecian que estés vivo y cuántas caras lograste crear una sonrisa.

2. Amabilidad

Las personas amigables y las personas calificadas como cálidas y amables están en el grupo de personas amables. Ser amable es una tarea difícil. A veces ser cálido y gentil es una misión imposible para las personas que no la aprecian, pero ese no es el punto.

Ser amable promueve un sentido de conexión y de comunidad con los demás, que es uno de los factores vigorosos para aumentar la felicidad. También puede iniciar una reacción en zigzag de positividad. Ser amable con los demás los inspirará a ser agradecidos y generosos con los demás, quienes a su vez lo agradecerán y serán amables con los demás. La reacción en cadena llevará tan lejos como pueda. Este anuncio es buen ejemplo de bondad.

3. la compasión

La compasión atrae la felicidad mientras no sea sacrificada. En ese caso se reduce el bienestar.

La amabilidad y la compasión fomentan la felicidad, mayores niveles de actividad física hasta la vejez y la longevidad de la salud . La compasión tiene una advertencia: si las personas se sobre extienden y se sienten abrumadas por las tareas de ayuda, como puede suceder con las personas que cuidan a los miembros de la familia, su salud, vida y estado de ánimo pueden disminuir rápidamente. Ser generoso de una gran cantidad de tiempo, dinero y energía puede promover el bienestar, pero ser sacrificado y robar el tiempo reducirá el bienestar.

Si la vida de una persona depende de satisfacer a más personas que él, la compasión es tóxica en lugar de elevar el estado de ánimo.

4. Voluntariado

Con todo lo que le sucede a todos, puede ser difícil encontrar tiempo para ser voluntario. Los beneficios del voluntariado son enormes para nosotros, para nuestra familia y para nuestra comunidad. Si llegamos al lugar correcto, podemos encontrar amigos, aprender nuevas habilidades e incluso avanzar en nuestra carrera.

El voluntariado también nos ayuda a proteger nuestra salud mental y física .
Una de las mejores maneras de hacer nuevos amigos y fortalecer las relaciones es comprometerse a una actividad compartida juntos. El voluntariado es una excelente manera de conocer gente nueva, especialmente si somos nuevos en un área en particular. También amplía nuestra red de apoyo, exponiéndonos a personas con intereses comunes, recursos del vecindario y actividades divertidas y satisfactorias.

Si somos tímidos y agrupados en la apertura a otras personas, el voluntariado nos brinda la oportunidad de practicar y desarrollar habilidades sociales, ya que nos reunimos con un grupo grande de personas con intereses comunes.
Un amigo me dijo que es mejor trabajar para nada, que sentarse para nada, lo cual es un argumento bastante razonable.

5. filantropía
Un estudio nacional encontró que se ajusta a los amigos y las donaciones a una buena causa aumentaron la felicidad de los donantes en todos los niveles de ingresos. Otro estudio demostró que las emociones positivas resultan incluso si el regalo o la donación es tan pequeño como 5 $.
No tenemos que ser ricos para ser generosos. Filántropos como Bill y Melinda, Paul Allen, Warren Buffet y Oprah pueden hacer grandes donaciones, pero eso no es una regla porque son excepciones.

Datos sobre la donación:

1. Las mujeres son más generosas que los hombres.

2. Las personas mayores dan más que los donantes jóvenes con ingresos iguales

3. Los trabajadores pobres son el grupo más generoso de Estados Unidos.

4. Los inmigrantes recientes también pueden ser generosos

Todas las cosas anteriores parecen llevar a la cosa más poderosa del mundo .

Answer 2

Ishendra Kashyap
esto es lo que he encontrado …
En 1967, George Price desarrolló la Ecuación de precios, un teorema matemático que demuestra que todos los actos de bondad o el altruismo genuino son genéticos, un comportamiento gobernado por nuestro ADN.
El teorema, que es un hecho matemático, determinó que todos los actos de altruismo no son en absoluto altruistas, sino más bien un instinto evolutivo regulado por el interés propio.
En otras palabras, cuando somos compasivos, somos compasivos porque los procesos evolutivos lo determinaron como un rasgo esencial para la supervivencia de nuestra especie.

Sé que es difícil de creer, pero los números no mienten.
Y tampoco la ecuación de precios.
Si acepta la Ecuación de precios, que dicta la lógica, debe aceptar que Florence Nightingale, la Madre Teresa y Mahatma Gandhi cumplieron con su deber evolutivo en relación con la preservación de nuestra especie.
Sus actos altruistas, su desinteresada preocupación por el bienestar de los demás, eran simplemente actos diseñados para asegurar que su material genético sobreviviera.
Nada más y nada menos.
Implicaciones en la enfermería
La ecuación de precios nos afecta a todos, ya que cambia nuestra visión del altruismo al revés.
La mayoría de nosotros no nos convertimos en enfermeras porque somos egoístas, sino porque queremos ayudar a las personas.
Sin embargo, de acuerdo con la ecuación de precios, solo estamos protegiendo a nuestra especie de las enfermedades y facilitando la supervivencia de nuestra progenie.
La enfermería, una vocación religiosa.
Históricamente, la enfermería y la religión han coexistido, casi teniendo una relación simbiótica social; Muchos fundadores de la enfermería moderna, como Florence Nightingale, Dorothy Dix y Clara Barton, eran extremadamente religiosos.

• ¿Por qué te hiciste enfermera? *

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Ellos, al igual que muchas enfermeras de hoy, sentían que la enfermería era una vocación religiosa, una extensión vocacional de su fe y una expresión externa de amor hacia sus semejantes.
Sin embargo, la Ecuación de precios encuentra errónea esta vocación espiritual, una mera fachada para un acto evolutivo dedicado a la autoconservación de nuestra especie.
Los hechos fríos y duros de la vida
La ecuación de precios es un teorema matemático frío, implacable e implacable, que lógicamente destruye la religión y la filosofía, reduciendo el bien y el mal a la genética y los procesos evolutivos.
Fundamentalmente, aunque tenemos libre albedrío y podemos o no creer en Dios, nuestras acciones, según el teorema, no son más que reacciones químicas complejas y un instinto animal.
Somos, según la Ecuación de Precios, animales ordinarios.
Y como enfermeras, somos bestias egoístas con motivos ocultos que desconocemos; Paradójicamente, somos actores clave en la perpetuación de nuestra especie, no porque queramos, sino porque tenemos que hacerlo: está preprogramado en nuestra biología.
La desaparición de George Price
En 1967, Price era un ateo.
De hecho, dedicó su genio matemático a demostrar sus creencias personales con respecto a la Teoría de la Evolución de Darwin, demostrando que los seres humanos están gobernados por el instinto y no por Dios.
Al final, la ecuación del precio destruyó a George Price.
Él, como muchos científicos antes que él, abrió una Caja de Pandora, lanzando datos e ideas científicas sobre nosotros antes de que, como pueblo, estuviéramos listos para ellos.
Después de que Price ideó su teorema, fue perseguido por él. Personalmente, no podía hacer frente a que el altruismo no era más que una anomalía genética; Después de que su teorema fue aceptado por la comunidad científica, trató de refutarlo, pero no pudo.
En 1970, Price se convirtió al cristianismo, creyendo que Dios era la única variable que podía probar que su teorema era falso. Sin embargo, al final, su teorema se volvió demasiado difícil de soportar. George Price se suicidó en 1975.
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Desinterés de los extraños.

Answer 3

El diccionario define “altruismo” como “preocupación desinteresada y desinteresada por el bienestar de los demás”.

Según esta definición, me cito de mi respuesta a otra pregunta similar: la respuesta de Madhuri Sen a ¿Es el servicio desinteresado realmente desinteresado?

“Desinteresado” generalmente significa que beneficia a los demás, además del beneficio no material para uno mismo, sea o no menor o mayor que el beneficio para los demás. Mayor la relación de beneficios con respecto a otros sobre uno mismo, y también mayor el grado de inconveniencia / dolor para uno mismo, mayor es el grado de “desinterés” considerado de ese acto. No significa que no haya ningún beneficio o motivación no material para el yo, ya que sin eso los humanos no pueden / no actuarán voluntariamente. ¡Y el “desinterés” involuntario probablemente sería algún tipo de abuso por parte de otra persona en contra de la propia voluntad o conocimiento! Quizás está definiendo la palabra un poco demasiado literalmente, al tomarla como un acto en el que el “yo” ni siquiera obtiene placer, paz, satisfacción o satisfacción, etc. ¡Pero esos son los requisitos mínimos para cualquier acto voluntario! Según tu definición, tienes razón … ¡no hay actos absolutamente “desinteresados”!

La definición alternativa es: el comportamiento de un animal que beneficia a otro a su propio costo. ¿Pueden los humanos realmente beneficiar a otros a sus expensas? Ciertamente, si les da felicidad, satisfacción, alegría, etc., porque pueden amar, cuidar, ser leales, etc. a cualquier persona o persona que estén dispuestas a hacer eso por … Un miembro de la familia que dona un riñón, un ojo u otros órganos que puedan debilítelos y expóngalos a un mayor riesgo de que si no hubieran donado por amor y cuidado se puedan considerar buenos ejemplos. ¡Sin embargo, los impulsados ​​por la lealtad u otros motivos menos cargados de emoción son cosas de las que están hechas las leyendas! Como esto “… Panna colocó a su propio hijo Chandan, sobre la cama de Uday Singh. Cuando llegó Banvir, sin saberlo, mató a Chandan, pensando que era Uday Singh durmiendo en su cama”. Un gran sacrificio: historia de Panna Dhai (créanlo o no, depende de usted). Entonces sí, el verdadero altruismo es raro pero ciertamente posible. Ser testigo de la acción de alguien debe ser considerado un honor … ser capaz de ser realmente altruista (especialmente cuando no está acompañado por ganancias no materiales incluso significativas), diría que uno está en el camino de la verdadera grandeza.

Answer 4

Depende de lo que quieras decir con “verdadero altruismo”. Si te estás preguntando, la gente hace cosas altruistas directamente de alguna bondad ideal … probablemente no lo hagan.

Nosotros, como seres humanos, hemos desarrollado mecanismos biológicos / emocionales internos que recompensan los comportamientos altruistas. Estos mecanismos evolucionaron en un entorno ancestral en el que la mayoría de las personas que interactuaban entre sí a diario eran familiares de algún tipo. Por varias razones, en un entorno en el que los animales sociales tienen encuentros sociales recurrentes con parientes cercanos, los genes que crean mecanismos de recompensa emocional para el comportamiento altruista tienen buenas probabilidades de propagarse. Y extendieron lo hicieron.

En otras palabras, el altruismo existe porque ayudó a nuestros antepasados ​​a sobrevivir y procrear. Si el altruismo fuera una estrategia de supervivencia verdaderamente terrible (a nivel genético) no habría altruismo.

Si quieres entender más sobre esto, te sugiero leer sobre la selección de parientes ( http://en.wikipedia.org/wiki/Kin …) y la psicología evolutiva. El mejor libro sobre el tema es El animal moral ( http://www.amazon.com/dp/0679763996 ).

Answer 5

Esta es una pregunta con trampa. La respuesta que está buscando es no, pero eso deja la pregunta de a qué se refieren las personas cuando hablan de altruismo.

Cada vez que un concepto como ese no existe como usted podría pensar, el concepto en cuestión aún tiene una definición funcional o práctica creada por la forma en que la gente lo usa. A diferencia del significado percibido de tales conceptos, esta definición es lógicamente coherente con la forma en que se utiliza en todos los casos y en toda otra información que podamos observar.

Las personas que no pueden prever o procesar las consecuencias lógicas de una definición o sus afirmaciones adoptan una actitud de “Lo sé cuando lo veo” y luego se enojan cuando presenta diferentes escenarios para ver cómo se mantiene su definición. Afirman que los diferentes escenarios no son importantes / probables / realistas, pero generalmente su percepción de esto proviene de una falta de rango de experiencia.

¿Por qué no hay altruismo? Sencillo. Demuestre que cualquier persona que no sea usted es realmente consciente, y no puede ser una ilusión posiblemente creada por algún ser supremo (o en cualquier otro escenario infinito en el que los autómatas reaccionan a su comportamiento).

No puedes hacerlo

Estamos aislados unos de otros en el sentido de que no tenemos acceso a la conciencia de otra persona.

Cuando cometemos un “acto desinteresado”, en realidad estamos actuando de acuerdo con un principio general que hemos sido condicionados a creer que conducirá a cosas mejores para nosotros mismos. Quizás el respeto y la admiración de otras “personas” que ni siquiera conocemos realmente existen. Si esto suena absurdo, considere que la industria de los videojuegos es más grande que la industria del cine e involucra a personas que actúan para obtener respuestas positivas de personajes pixelados de ficción.

Pero volviendo a la definición funcional de cómo se usa, hace poca diferencia si existe o no el altruismo verdadero. Sabiendo esto, podrías pensar que nunca cometería un acto “desinteresado”, pero eso no es cierto en absoluto. ¿La razón?

Si dejas de lado todas estas ilusiones, no queda nada. El único propósito de la vida que se nos da son tales ilusiones.

Answer 6

El altruismo no se ha definido aquí. El altruismo se define como “el comportamiento que beneficia a otros organismos a un costo para uno mismo” (Altruismo biológico). Esto significa necesariamente que es un acto de sacrificio: sacrificar un valor más alto por un valor menor. Cualquier acto que negocie un valor menor por un valor mayor no sería un sacrificio, sino una ganancia. Para determinar si el acto es “altruista”, la persona primero debe haber identificado su jerarquía de valores. Si uno ha determinado que el valor al que están renunciando tiene más valor que el que está recibiendo, entonces el acto es altruista.

En la mayoría de los ejemplos proporcionados aquí, parece que el acto no es altruista. Por ejemplo: dedicar tiempo para trabajar en un trabajo de investigación para brindar consuelo a un amigo cercano que está de duelo es solo un sacrificio si el investigador valora su trabajo más que su amigo.

Creo que el altruismo existe. Por ejemplo: aceptar la petición de un amigo de cenar en lugar de asistir a la cena de aniversario con su cónyuge (siempre que valore su matrimonio más que su amistad).

Answer 7

Si en efecto

Una vez que pasa por el paso subterráneo que conecta Indirapuram y el Sector 62, Noida, hay un hombre que tiene unos bigotes geniales y bien construidos, y mantiene el tráfico en la hora pico cuando se vuelve realmente loco. Yo, por curiosidad, le pregunté al conductor del automóvil sobre el hombre, no se parecía a un policía de tránsito o algo así, y estaba en ropa informal y no con un uniforme que lo hiciera obvio también.

A mi pregunta el conductor respondió, la gente lo llama “Tío de Moocho Vale” (Hombre con bigote) y dijo que ha estado manteniendo el tráfico aquí en horas punta, tanto de la mañana como de la tarde, desde hace mucho más de 3 a 4 años. Vive cerca de la buena sociedad y dice: está contribuyendo un poco para mejorar el sistema.

Llega al lugar a tiempo y hace que todos sigan la línea para un paso suave. Si, por alguna razón, algún día no logra llegar aquí, la gente nunca sigue las reglas de tráfico y crea el caos. Ha simplificado muchas vidas: un automóvil solo tarda unos minutos en cruzar el paso subterráneo y llegar a las oficinas o al hogar, mientras que puede llevar horas si no se organiza.

Después de escuchar a Auto Driver, busqué en Google sobre él y encontré la siguiente declaración hecha por él en una entrevista con NDTV:

” Comencé esto como un servicio social después de haber estado atrapado aquí durante 40 minutos hace unos años y me sorprendió que a nadie le importara manejarlo por un tiempo. Y luego pensé que se debía hacer algo al respecto y aquí estoy”.

Es solo un altruismo puro que está haciendo, que está casi al borde de ser Desaparecido.

Enlace de NDTV : Ayuda a dirigir el tráfico como servicio social.

Answer 8

Si define “puramente altruista” como “cometer acciones que solo sirven para complacer a los demás”, entonces creo que no puede haber altruismo puro como si tratara de hacer algo por alguien de una manera puramente altruista, tiene que querer hacerlo. y si quieres hacerlo, al hacerlo, te complaces y si te complaces, tus acciones te complacen, y tu comportamiento no se ajusta a la definición.

Answer 9

Yo diría que no es así. Los actos de pedir son egoístas, independientemente del resultado. Si haces algo amable para alguien, estás haciendo algo bueno para ambos. Para ti, te sientes mejor contigo mismo o satisfaces la necesidad de hacer algo para evitar sentirte egoísta o culpable. Sí, puede ser un gran costo para usted de una u otra manera, pero sus motivaciones suelen ser de algún beneficio para usted, incluso si es porque se siente obligado a hacer lo correcto.

Answer 10

Cualquier persona que esté leyendo esto también debe tener la capacidad de ‘Google Wikipedia’ o similar, y encontrar el significado exacto de la palabra ‘Altruismo’, que primero lo acuñó (es decir, le dio un nombre al concepto ‘existente’) y ver el varios argumentos y discusiones filosóficas que han estado sucediendo ‘para siempre’, etc.

No estoy considerando cosas filosóficas abstractas como “si un árbol se cae en un bosque y no hay nadie para verlo, ¿ha caído realmente?” o ‘en algunos casos, 2 + 2 puede que no sea = 4’, etc. – ¡Dejé ese tipo de cosas a la gente que se discute! Sin embargo, creo que la mejor manera de probar que algo correcto usted cree apasionadamente (acepta ser un hecho) es exponerse a todos los argumentos contrarios que puede, escucharlos con la mente abierta como sea posible dándoles una consideración honesta , en lugar de negarse ciegamente y obstinadamente a escuchar cualquier otro punto de vista porque ya se siente correcto.

Después de dicho proceso, puede terminar fortaleciendo su posición original y posiblemente cambiando la opinión de otras personas que previamente no estaban de acuerdo con usted. O puede encontrar que cambia su posición a la luz de la “evidencia” de la que previamente desconocía, o que no había considerado honestamente o no se le había dado una idea lógica. Es posible que tenga que estar de acuerdo en diferir con otras personas y sentir que están equivocados y usted tiene razón, pero incluso si está 100% en lo correcto, siempre habrá algunas personas que no estarán de acuerdo con usted y / o que no lo hagan. acepte su razonamiento y sus métodos como necesariamente válidos (por ejemplo, existe un gran debate entre los científicos sobre el número correcto de pasos y el orden correcto de ‘el método científico’). Una persona sabia estará lista para aceptar que estaba, o podría estar equivocada, y no pretende aumentar su autoestima ganando una apuesta y demostrando que es correcta a costa de dejar a los demás (incluso si son / estaban equivocados). Eso no debería ser de lo que se trata el debate en mi opinión.

Por supuesto, hay muchas personas que hacen cosas simplemente para impresionar a otros, que pueden parecer altruistas en la superficie pero no lo son. Puede ser un acto deliberado, o puede ser un acto subconsciente, pero en cualquier caso, todavía hace que el acto no sea verdaderamente altruista. Se puede hacer para satisfacer una necesidad porque les da una profunda sensación de gratificación de que están “haciendo su parte”. Se puede hacer debido a una promesa, o por miedo o lealtad, mientras que parece que los “forasteros” son un acto de altruismo, pero en realidad no lo es.

Sin embargo, podría ser simplemente un acto de [verdadero] altruismo, sin recompensa de ninguna clase esperada en ningún sentido o nivel. Desafortunadamente, al menos en mi experiencia de la naturaleza humana, creo que esto es extremadamente raro, si es que existe. Pero nadie puede estar 100% seguro de los motivos internos de otro a menos que sean capaces de leer mentes y puedan ver el panorama general. Por lo tanto, nadie puede probar más allá de cualquier duda razonable de que no existe el altruismo [verdadero]. Aspirar a ello es quizás lo mejor que la mayoría de nosotros podemos esperar de manera realista: ser conscientes de nuestra humanidad, pero este razonamiento no prueba (en ningún sentido significativo de la palabra) que no existe o no puede existir entre los seres humanos.

Answer 11

Sí, existe.

La primera vez que leí la pregunta me acordé de una mujer en particular y ella es la Madre Teresa.

“Ella no tuvo que venir a donde ha venido y no tuvo que hacer lo que hizo por los necesitados y sin esperanza”, pero hizo lo que nadie más pudo haber hecho.

Lea su historia. Vale la pena.

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http://en.wikipedia.org/wiki/Mot …

Answer 12

Hay personas con buen corazón. Hay personas que dedican grandes porciones de su vida a los demás. Hay personas que van más allá de su deber.

El mundo está construido para que podamos ayudarnos mutuamente y podamos recibir algún beneficio de eso. Sin embargo, esto no disminuye el altrusim del acto. Alguien que dona millones de dólares para una instalación puede que ni siquiera tenga un corazón puro, pero creo que el sacrificio del tiempo / energía / recursos es muy claro (me doy cuenta de que parte de eso puede ganarse a través de los mercados, pero no lo creo). Piensa que tampoco disminuye el sacrificio).

La idea de eliminar el beneficio propio para que un acto sea altista es simplemente una definición dudosa de altruismo.

Además, creo que podemos tener una serie de actos que van desde egoístas hasta altruistas. Y creo que hay un número significativo de actos en el lado altruista.

Answer 13

Creo que el concepto de Immanuel Kant del imperativo categórico puede ser de utilidad aquí. Señaló que se debe hacer el bien por el bien, y no por ninguna razón personal (lo que él llamó causas “patológicas”). La pregunta, entonces, es: ¿es posible hacer el bien sin hacer referencia al placer de haber hecho si es correcto?

El punto del tema ético kantiano es que siempre están en un estado de duda. Existe un cuestionamiento perpetuo de la motivación, si es patológico o si estuvo libre de ella; y esta duda es lo que permite el espacio, la distancia necesaria del placer del acto, de modo que pueda considerarse altruista.

El flujo continuo y perpetuo del sujeto ético kantiano es lo que permite el verdadero altruismo, ya que el punto no es realmente hacer algo a cambio de nada (porque entonces solo lo habrías hecho por hacer algo a cambio de nada, y obtendría placer en ello) pero dudar de todos los actos éticos , y por lo tanto nunca permitir que uno llegue a un punto de certeza en el cual este placer puede ser derivado. Es perpetuamente detenido y retrasado.

Siento que es aquí donde podemos ubicar el altruismo genuino, o, más bien, el altruismo que es lo más genuino posible.

Answer 14

Si pudieras hacer una donación anónima y luego borrar su memoria, la consideraría altruismo. Sin embargo, tendrías que hacerlo con mucho cuidado, de modo que fuera 100% anónimo, y que cualquiera que te ayude no supiera qué memoria estaba borrando.

Answer 15

¿No nos gusta a todas esas mujeres obscenamente ricas que desean ser reconocidas y reconocidas por nuestros ‘servicios’? ¿Es alguno de nosotros realmente altruista?

Answer 16

Sí, se llama amor.

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