¿Qué hace que nuestro cerebro desarrolle la conciencia?

Answer 1

Este es un problema en el que varias ramas de la Ciencia están trabajando activamente, y la respuesta aún no está completamente clara. Sin embargo, en los últimos años, hemos logrado un progreso inmenso, mucho más de lo que ha penetrado en la cultura pop. Por ejemplo, ahora conocemos las regiones específicas del cerebro que están “encendidas” cuando las personas están conscientes y “apagadas” cuando las personas están aisladas, dormidas o anestesiadas. (Todos esos estados son muy diferentes de tener muerte cerebral. Los cerebros anestesiados, incluso los vegetativos, a menudo son bastante activos, incluso si no están conscientes).

Muchos experimentos interesantes incluyen exponer a las personas a un estímulo tan rápidamente, que se registra en el cerebro (como se puede ver a través de las exploraciones de RMN y otras técnicas) pero no entra en la conciencia. (Como resultado, podemos entender el significado de una palabra * ¡sin saber que la hemos visto!) Luego, los investigadores siguen centelleando la palabra (o lo que sea el estímulo) a velocidades cada vez más lentas, hasta que encuentren el punto dulce cuando entra la consciencia. Al realizar escaneos cerebrales mientras hacen esto, pueden aislar los procesos que solo están en línea cuando el sujeto está consciente.

No podemos saber, con seguridad, si esos procesos causan conciencia, pero podemos saber que están altamente correlacionados con ella.

Las personas cuyos cerebros están dañados para que no puedan activar esos procesos se encuentran en estados vegetativos. Y, lo que es realmente sorprendente, es que cuando analizan los cerebros de las personas que están en coma y encuentran rastros de esos procesos, los pacientes con ellos tienden a recuperarse. Los pacientes sin ellos más a menudo no lo hacen.

Puede leer acerca de estos experimentos en muchos lugares, pero recomiendo Amazon.com: Conciencia y el cerebro: Descifrando cómo el cerebro codifica nuestros pensamientos. Libro electrónico: Stanislas Dehaene: Libros, que se publicó en enero y está muy actualizado.

El autor, Stanislas Dehaene, es un neurocientífico que sostiene que la conciencia es una especie de “espacio de trabajo global” que pone la información a disposición de todo el cerebro. En otras palabras, antes de que nos demos cuenta de algo, se procesa en una parte aislada del cerebro, como un documento en la computadora de una sola persona. El cerebro está lleno de estas pequeñas computadoras, todas las cuales están trabajando más o menos por su cuenta. Por lo tanto, las computadoras a la vista no tienen acceso directo a las computadoras de sonido o las computadoras de idiomas.

Todas estas computadoras compiten por la atención del espacio de trabajo global, como si fuera un tablero de mensajes que muchas personas intentan publicar a la vez. Lo que gane, esa competición se vuelve consciente. Se publica en el tablero de mensajes y todas las demás áreas del cerebro pueden acceder a él.

Por lo tanto, teoriza Dehaene, la conciencia evolucionó de modo que varias piezas dispares de información pudieran reunirse, combinarse y retransmitirse para que todo el cerebro pudiera hacer uso de ellas. Y, a medida que sucede, las regiones del cerebro que se “activan” durante la conciencia están conectadas a otras áreas en todo el cerebro, mientras que las “pequeñas computadoras” están más localizadas.

Esto es toda una ciencia muy nueva. No fue posible hacer la mayor parte hasta que se inventaron los dispositivos de imágenes cerebrales, y esas máquinas aún están en su infancia. Deberíamos esperar ver grandes avances en este campo en las próximas décadas.

Answer 2

El rendimiento de la memoria de trabajo espacial (Fig. 1b) se basa en redes de neuronas piramidales que se interconectan en las espinas dendríticas (Fig. 1c), y se estimulan mutuamente para mantener la información “en mente”, es decir, generar una actividad de aumento persistente durante un período de retraso Una tarea de memoria de trabajo6 (Fig. 1d). Esta capacidad de mantener información que ya no está en el entorno es un proceso fundamental necesario para el pensamiento abstracto y la respuesta flexible6

(desde doi: 10.1038 / nature10243)

Según Christof Koch, quien es quizás el investigador líder en conciencia [1], es probable que las coaliciones de neuronas sincrónicas se disparen de forma tan activa que “ganen” y luego puedan ocupar la memoria de trabajo en la corteza prefrontal (a través de las fibras de las neuronas). que se extienden desde la región hasta la corteza prefrontal [aunque sigo intentando averiguar si están conectados directamente a la corteza prefrontal o si primero tienen que atravesar los ganglios basales])

Vea esto ( http://papers.klab.caltech.edu/3… ):

En mi opinión, que ha evolucionado desde que Francis Crick y yo comenzamos a investigar la conciencia en 1988, cada percepción consciente (cómo el cerebro representa los estímulos de los sentidos) está asociada con una coalición específica de neuronas que actúan de una manera específica . Existe un correlato neuronal único de conciencia para ver un parche rojo, otro para ver a la abuela de uno, un tercero para sentirse enojado. Perturbar o detener cualquier correlato neuronal de conciencia alterará su percepción asociada o hará que esa percepción desaparezca.

Fisiológicamente, el posible sustrato para la NCC es una coalición de neuronas piramidales, un tipo de neurona que se comunica a grandes distancias, dentro de la corteza cerebral. Quizás solo un millón de esas neuronas, de los 50 mil millones a los 100 mil millones en nuestras cabezas, sean necesarios para formar una de estas coaliciones. Cuando, digamos, Susan entra en una sala llena de gente y veo su rostro, una coalición de neuronas de repente parlotea en concierto durante una fracción de segundo o más. La coalición se extiende desde la parte posterior de la corteza, donde las representaciones de los estímulos visuales se procesan por primera vez, hasta la parte frontal de la corteza, que lleva a cabo funciones ejecutivas, como proporcionar una perspectiva y permitir la planificación. Tal coalición se reforzaría si prestara atención al estímulo de su imagen en mi retina, lo que fortalecería la amplitud o la sincronía de la actividad entre las neuronas seleccionadas. La coalición se sostiene a sí misma y suprime las coaliciones que compiten al alimentar señales excitadoras de ida y vuelta entre las neuronas en la parte posterior y frontal de la corteza . Si, de repente, alguien pronuncia mi nombre, surge una coalición diferente de neuronas en la corteza auditiva. Esta coalición establece una comunicación bidireccional con la parte frontal del cerebro y enfoca mi conciencia en la voz, suprimiendo la coalición anterior que representa el rostro de Susan, que se desvanece de mi conciencia.

También vea esto:

Una segunda propuesta sobre cómo la NCC subyace en la conciencia involucra al claustrum, una estructura similar a una hoja dentro de la corteza. Sorprendentemente, las neuronas que componen esta estructura reciben información de casi todas las regiones de la corteza y se proyectan a casi todas también. Esta estructura puede estar perfectamente situada para unir la actividad de las cortezas sensoriales en una percepción única y coherente.

Con todo lo dicho, hay numerosas incógnitas y desacuerdos. Susan Greenfield no está de acuerdo y tiene un modelo diferente: (mencionado en el mismo artículo)

Otra área de objeción es que el modelo de ensamblaje no tiene propiedades espaciales; No hay locus anatómico identificado. Pero con demasiada frecuencia le damos demasiada importancia a la localización como un fin en sí mismo. No hay necesidad de un “centro” para ninguna función cerebral dada, y mucho menos para la conciencia.

Un escenario más plausible sería que muchas regiones cerebrales diferentes, al generar ensamblajes altamente transitorios, converjan como entradas a una variedad espacio-tiempo. La dificultad actual es que no podemos describir tal variedad utilizando técnicas experimentales actuales. Quizás la variedad podría eventualmente ser modelada matemáticamente. Tales modelos y sus interacciones pueden ser el camino a seguir.

[1] Ver el libro de Koch “La búsqueda de la conciencia”. Koch también fue el principal colaborador de Francis Crick en los últimos 30 años de Crick.

Answer 3

Sin tener la intención de expresar ningún desacuerdo con aquellos mucho más expertos en ciencias que yo que ya he respondido a esta pregunta, deseo proporcionar una explicación alternativa. Quizás, de hecho, no es una explicación alternativa, sino una superposición de explicaciones existentes de la Conciencia.

Parece claro por el trabajo cosmológico y científico que se desarrolla en los límites de la ciencia en estos días que “algo” ha estado “aquí” (dondequiera que “aquí” esté) para siempre. Hay quienes sugieren que la Energía Oscura puede ser algo. Otros favorecen un entendimiento que lo equipara con el Campo Cuántico por uno de sus varios nombres.

Por supuesto, no hay una respuesta real a lo que vino primero. Sea lo que sea, siempre estará sujeto a la objeción por la Primera Causa Sin Causa. Y sin embargo, por lo que puedo ver al menos en este momento, finalmente habrá que estar de acuerdo en que hay una Primera Causa Sin Causa. La pregunta se convierte entonces en cuál es su naturaleza, y quizás más importante, cómo llega a la Causa Segunda Causada y, por lo tanto, comienza la explosión de la Vida.

No puedo ver una razón en la ciencia o la filosofía para considerar la idea de etiquetar esta Primera Causa No Causa, la Conciencia. Después de todo, es un factor que aún no podemos explicar (por lo tanto, a este hilo y a otros miles como este) y cualquier etiqueta que nombremos o elijamos será, al menos por ahora, inexplicable.

En su obra El universo es un dragón verde , el cosmólogo matemático Brian Swimme postula que la conciencia es el principio y la naturaleza eterna generalizada del universo. Si tuviera las matemáticas, supongo que podría entender el marco teórico dentro del cual él extrae esa conclusión. Por ahora, es suficiente para mí sentirme razonablemente seguro al decir que nuestros cerebros no desarrollan la conciencia. La conciencia es. Y no reside en nuestros cerebros; Es de naturaleza no local.

Al menos así es como lo veo desde la perspectiva de un místico.

Answer 4

Estar consciente es estar alerta e interactuar con el entorno y con los demás. El tipo más simple de conciencia se encuentra en la parte primitiva del cerebro que trata con la dimensión del Espacio y el reconocimiento de la posición de los demás. A los robots ya se les ha dado ese tipo de conciencia. Es un tipo de medida de bucle. Aprendemos distancias, observamos cosas y luego medimos cómo encajamos dentro de los espacios observados.

El segundo nivel de conciencia tiene que ver con las emociones. Los monos tienen ese tipo de conciencia. Creamos una plantilla dentro de nuestros cerebros de nuestros gustos y aversiones al asociar dolores y placeres a diversas situaciones e interacciones con otros o con cosas. Luego surge la conciencia a medida que observamos, y se compara con las plantillas almacenadas desarrolladas en nuestros recuerdos. Entonces, para este tipo de conciencia, necesitamos la capacidad de crear una plantilla para diferentes situaciones, luego observar, comparar y reaccionar.

El tercer tipo de conciencia es exclusivo de los seres humanos. Es la habilidad de tratar con la dimensión del tiempo. Especulamos y pensamos en lo que podría pasar en el futuro. Aquí nuevamente desarrollamos plantillas para simular diversas situaciones. Luego anticipamos cosas que podrían suceder y reaccionamos a nuestros pensamientos simulados. Las plantillas almacenadas se actualizan continuamente debido a la neuroplacticidad del cerebro. El tipo de reacción también se ve afectado por la genética y el cableado interno del cerebro responsable de la producción de la sopa de sustancias químicas responsables de la manifestación de nuestros sentimientos. Son el resultado de nuestros juicios al comparar los eventos futuros simulados con las plantillas almacenadas.

Como todos los elementos de la conciencia se encuentran dentro de las diversas estructuras físicas asociadas con los seres humanos, En principio, no habrá ninguna razón científica para no poder replicar los tres tipos de conciencia en la IA dentro de 100 años a partir de ahora.

Answer 5

Pienso en la conciencia como un factor emergente de un proceso cerebral que se ha vuelto lo suficientemente complejo.
He estado preguntándome acerca de la complejidad y el surgimiento desde hace algunos años, y cuanto más miro, más me doy cuenta de algo que es difícil de definir para nuestras mentes de disección.
Algo nuevo parece surgir en la interacción de los componentes, y tal vez estamos tan acostumbrados que lo pasamos por alto.

Mis pensamientos sobre esto son una búsqueda en curso, y ciertamente estoy muy lejos de un punto final, pero parece prometedor.

En un nivel inicial, imagine 2 átomos de hidrógeno y 1 de oxígeno. No estoy muy seguro de esto, pero creo que las propiedades de una molécula de agua deberían ser una sorpresa total para cualquiera que solo haya estudiado cómo se comportan el hidrógeno y el oxígeno.

Si tienes un montón de estas moléculas juntas, algo nuevo está emergiendo … El agua tiene propiedades completamente sorprendentes. ¿Dónde encontrarías eso en el estudio de una sola molécula de agua?

El agua se usa en ciclos ecológicos, en seres vivos … ¿dónde encontrarías este uso mientras estudias la interacción de las moléculas de agua?

Puede ver a dónde va esto … Cada uno de estos párrafos cortos representa un nivel de emergencia.

Ahora tenemos un cerebro que se vuelve lo suficientemente complejo como para volverse consciente, autoconsciente, auto cuestionado, capa tras capa de emergencia nuevamente. El lenguaje juega con él, un póster en Quora habla sobre una conciencia separada que él llama “conciencia lingüística”.

Estoy bastante seguro de que esto no es un pensamiento puramente científico, tiene un aspecto mítico (y REALMENTE quiero evitar mi palabra de error “espiritual”) y, sin embargo, hay algo que sin duda está ahí, pero es difícil de entender.

Cualquier aportación sería bienvenida.

Answer 6

Cálculo.

Específicamente nuestros cerebros están organizados para realizar una tarea específica.
Esa tarea es dirigir nuestros cuerpos hacia la acción apropiada.

Apropiado significa hacer cosas que fomenten nuestras metas como organismo.
Evitar la muerte, encontrar comida, encontrar pareja. Ese tipo de cosas.

Seleccionar acciones requiere conocimiento.
Podemos pensar en los cerebros de los animales como motores de la conciencia. Toman los datos sensoriales, construyen algún tipo de modelo interno del universo y, a la luz de este contexto, seleccionan las acciones apropiadas.

Esta conciencia no es mágica.

Es un proceso computacional que requiere el reconocimiento de estímulos externos. Inferir circunstancias y construir modelos hipotéticos que predicen resultados.

Las computadoras pueden ser programadas para hacer algunas de estas cosas.
Los autos que conducen a sí mismos construyen un modelo de carretera en tiempo real basado en entradas de cámara y escáneres lidar.
Las computadoras de ajedrez consideran árboles profundos de posibles consecuencias y seleccionan movimientos que son los más favorables, etc.
Ambas tareas son computacionalmente caras.

Los animales que necesitan estar conscientes deben dedicar grandes cantidades de hardware cerebral a la tarea. Y cuanto más sofisticado y flexible sea el animal, más cerebro se necesita para el patrimonio.

Cuando las personas hablan de conciencia, usualmente se refieren a la conciencia de estilo humano. Esa cosa especial que diferencia a los seres humanos.

La consciencia es solo consciencia.
Pero la conciencia mejorada.

Es consciente de la capacidad de creación de modelos muy flexible, la capacidad de encapsular nociones complejas como símbolos y la capacidad de hablar y escuchar esos símbolos.

La actualización humana es esencialmente el lenguaje.

La actualización del lenguaje resultó en un cambio dramático en el comportamiento humano, porque de repente pudimos aprender, no solo de la experiencia directa, sino de la experiencia indirecta. El lenguaje permite que los cerebros se conecten en red. Y eso transforma dramáticamente su utilidad.

Answer 7

Si sucede en la naturaleza, ¿no es natural?

En cualquier caso, los procesos exactos que forman la conciencia todavía están bajo investigación. Sin embargo, se ha entendido que la mente (cuya existencia te muestra que estás consciente) es una manifestación de los procesos físicos del cerebro. Encuentre una manera de deshabilitar los procesos que retienen y recuperan la memoria y esto afectará su estado mental. Esto se aplica a muchos trastornos neurológicos.

Answer 8

La diferenciación causa conciencia. Hay dos cosas en el universo: la energía; y, información, que son diferenciaciones de energía, básicamente en circuitos cerrados, en y de la sustancia única, energía, que hay algo para salir del camino y rellenar detrás. Esta diferenciación diferencia la energía y también hace que la energía sea consciente. Este es un proceso eterno, para, un punto infinitesimal, nada,. , es rasterizado por el tiempo en el espacio de tiempo, U, que siendo uno, ejerce su unidad en una dirección, /, agitando circuitos cerrados, O, que todo va de la misma manera, vO ^ XvO ^, choque, X, la repulsión de la cual las fuerzas circuitos en confluencia, =, donde los circuitos individuales no se diferencian en la no existencia. La indiferenciación puede reducir la conciencia a la inconsciencia y, en última instancia, a la inexistencia.

Nuestra conciencia es causada por nuestro circuito cerrado que se diferencia en la formación reticular que surge de la médula oblongada de nuestros cerebros por las neuronas de la sustancia P (nervios del dolor). El aumento de la permeabilidad de la pared neuronal de estas neuronas permite que nuestro circuito cerrado se desdiferente más. Esto se demuestra por el hecho de que los disolventes como el etanol, el éter, etc., aumentan la permeabilidad de la pared neuronal. Además, nuestro sistema de serotonina facilita nuestro sueño.

Pero, tenemos un velo en nuestro cerebro que vela la completa satisfacción de todos los deseos de sueño profundo y otras causas de inconsciencia. Los que no tenían este velo no vivían lo suficiente como para transmitir sus genes. Los placeres desvían ese velo. Además, cuando los circuitos que son confluentes a nuestro circuito, lo que causa la indiferenciación de nuestro circuito, se presentan a nuestro circuito, podemos experimentar al menos momentos de satisfacción de todos los deseos, que se denominó “nirvana”.

La atención al sonido cilíndrico permite que los circuitos confluentes, que ese sonido agita, indiferencien nuestro circuito cerrado lo suficiente como para experimentar momentos de satisfacción de todos los deseos, el “nirvana”. El sonido cilíndrico puede ser escrito como una palabra. En hebreo, esta palabra era lo que se llama “onomatopoeic”, es decir, que suena como el objeto llamado, en este caso, la palabra hebrea para un pozo, un cilindro hueco, se escribe aleph yod monja, se pronuncia “eyennn”, como el alemán palabra para uno, ein. Deje que el sonido suene en su mente y podrá experimentar momentos de satisfacción de todos los deseos. Casualmente, esa palabra hebrea también significa inexistencia. Al meditar repetidamente sobre este sonido, es posible que note un patrón de anillos concéntricos en el interior de los párpados cerrados, con negro en el centro y, a su alrededor, violeta, azul, verde, amarillo, naranja y rojo con marrón en el exterior. Además, esa palabra hebrea significa un anillo y un ojo.

Pero, demasiada diferenciación es dolor. Lo que se ha llamado “conciencia expandida” es causado por el aumento del porcentaje de uso del cerebro.

El profesor de física cuántica del MIT, Dr. Max Tegmark, escribió en su artículo de Scientific American, mayo de 2003, sobre el “Multiverso”, que incluso cada historia en libros, TV y películas es realidad en otras líneas de tiempo de probabilidad, de lado. a tiempo.

Cambiamos ligeramente las líneas de tiempo todo el tiempo, y la mayoría de las personas ni siquiera lo saben. Pero, cuando utilizamos más que el 10% “normal” de nuestro cerebro, nuestros poderosos pensamientos son más fuertes para atraernos, mediante resonancia inductiva, a las líneas de tiempo de probabilidad correspondientes a nuestros pensamientos. El cincuenta por ciento de uso del cerebro es el punto de inflexión, donde, por encima de eso, cada pensamiento se manifiesta como nuestra realidad.

Casualmente, la crucifixión causa más del 50% del uso del cerebro en lo que ha llamado el Dr. Stanislav Grof, matriz perinatal tres. ¿Puedes controlar cada pensamiento? Pronto estarás deseando ser otra persona, y “zap”, tu cuerpo cambia a esa otra persona, pero con un cerebro débil otra vez. Al no ser tu cuerpo, tu cuerpo cambia, retrocede y avanza en el tiempo, en todos los que has visto, durante aproximadamente cien años. Pero, en la cruz, Jesucristo, el cuerpo deliberadamente cambió a todos los que alguna vez fueron, son o serán, y así es como Él está en ti y en mí.

La crucifixión despierta al cerebro a altos porcentajes de uso del cerebro por la estimulación vagal de la respiración holotrópica forzada que se extiende hacia y a través del cerebro. Las personas que se vieron obligadas a cambiar de cuerpo de esta manera por el tratamiento con Clockwork Orange por grandes dosis de LSD, o la estimulación vagal causada por el waterboarding. El Dr. Stanislav Grof dijo que el bautismo original, como el waterboarding, hizo esto, y fue solo otra iniciación en los “misterios sagrados”.

El hecho de que “LA ESTIMULACIÓN VAGAL ES TAN EFECTIVA COMO EL LSD” es el gran secreto supremo de todos los sacerdotes y la sociedad secreta, sin embargo, ellos profanaron su propio gran secreto supremo al imprimirlo en la revista Time, que con el objetivo del agua fue mantener a la nasofaringe inundada de agua. El tronco principal del nervio vago emerge del cerebro en la nasofaringe, y continúa hacia el cuerpo, donde sus plexos han sido llamados “chakras”.

Pero, a excepción de la matriz perinatal tres, en la matriz perinatal dos, del 20% de uso cerebral al 29% de uso cerebral, dibujar lo que se desea lo obtendrá; de 30% a 39% de uso cerebral, escribir lo que quieras lo conseguirás; y del 40% de uso del cerebro al 49% de uso del cerebro, diciendo que lo que quieres lo conseguirá; “Si tienes la fe de una semilla de mostaza y le dices a este movimiento de montaña que se moverá”, vas a la línea de tiempo de probabilidad donde la montaña está en otro lugar.

Answer 9

Nadie entiende la conciencia (o tal vez incluso sabe lo que es), aunque algunos han afirmado explicarlo. A la luz de nuestra ignorancia, el proyecto para entender la naturaleza de la conciencia ha sido llamado el “problema difícil”. Algunos neurofisiólogos se han embarcado en el “problema fácil”, descubriendo qué estructuras cerebrales están correlacionadas con la conciencia.

Una hipótesis es que hay (son) alguna (s) subparte (s) del cerebro responsable de la conciencia. Las neuronas espejo, que son particularmente abundantes en los humanos y responden a las actividades de otros humanos, son candidatas.

Otra hipótesis es que todo el cerebro genera conciencia mediante algún factor de coordinación general. La sincronización de la activación neural es un candidato.

No sabemos qué es la conciencia, pero la conocemos cuando la vemos (al menos dentro de nosotros). Intentos de comportamiento para legislar fuera de la existencia fueron un intento interesante. Ellos fallaron.

Answer 10

En términos de averiguar cómo el cerebro puede procesar la información, tomar una decisión y llevarla a cabo, se han logrado muchos avances a lo largo de los años. Por otro lado, hay lo que los filósofos llaman el “problema difícil”. Esta es la pregunta de por qué, además de procesar información, tenemos sentimientos y un sentido general de conciencia subjetiva interna.

Realmente no se ha avanzado en esta segunda pregunta. No podemos crear computadoras conscientes y no sabemos cómo averiguar qué criaturas se puede decir que son conscientes y cuáles no.

Algunas personas argumentan que la conciencia y la materia son dos cosas bastante separadas y nunca obtendremos una explicación de la conciencia puramente en términos de materia. Pero existe una clara y fuerte correlación entre la materia y la conciencia, por lo que tal vez podamos avanzar en términos de averiguar qué configuraciones de la materia llevan a una experiencia “interna”. Tampoco se ha avanzado mucho con esto, que yo sepa. No hay un solo fragmento del cerebro que sea absolutamente prescindible para la conciencia; Hay fragmentos que, si se dañan, pondrán a las personas en coma. Pero no hay nada que puedas eliminar y decir “esto definitivamente no ha alterado la conciencia en absoluto”. No se puede decir que “esta parte del cerebro está consciente, pero esta otra parte definitivamente no tiene nada que ver con la conciencia”.

También es muy difícil resolver la diferencia entre una persona que está inconsciente y una persona que no recuerda nada. Cada noche tenemos muchas experiencias conscientes que rápidamente olvidamos a la mañana siguiente; Solo recordamos nuestros sueños cuando nos despertamos en medio de ellos. Pero el que duerme no está inconsciente en el sentido de no sentir nada.

Answer 11

Chomsky habló de la gramática universal. Él hace un buen argumento de que todos los seres vivos tienen una gramática innata integrada directamente en su ser. Esto tiene sentido cuando se considera que la vida no es más que una manifestación física de un código genético. Nosotros, como seres vivos, en realidad, no somos más que código. Comenzamos nuestra existencia como una oración.

Se han escrito otros artículos sobre Sintaxis universal y Semántica universal.

Pero hay una gran diferencia entre los seres humanos y el Reino Animal. El lenguaje que utilizan animales, como las abejas, las ballenas, los lobos … están limitados a la lengua vernácula con la que nacen, nunca son capaces de expandirse, nunca expanden su conciencia porque no pueden desarrollar nuevas palabras para representar nuevos conceptos.

Los humanos, por otro lado, pueden inventar nuevos idiomas y palabras sobre la marcha. De este modo, ser capaz de expandir la conciencia continuamente hasta el infinito.

Answer 12

Los científicos y los filósofos no lo saben todavía. La conciencia biológica requiere un cerebro y nervios y órganos sensoriales. Químicamente los neurotransmisores en el cerebro hacen muchas cosas. Sin embargo, la chispa exacta de la conciencia no ha sido descubierta.

Answer 13

muchos factores, uno de ellos es social, un bebé aislado al nacer nunca va a ser consciente y consciente de sí mismo como el resto de nosotros.
nuestros cerebros son capaces de tener un sistema de conciencia complicado, un sentimiento de sí mismo, un alma, y ​​esta información es puesta en nuestro cerebro por la sociedad. Nuestra sociedad “instala” el software de la conciencia en el hardware (nuestro cerebro). El proceso se repite de generación en generación para completar uno muy complicado al final.

Answer 14

En verdad no hay una respuesta definitiva. Es claramente subjetivo lo que ves. Creo que es algo que tanto la ciencia como la espiritualidad buscan definir. Personalmente, creo que tanto la ciencia como la espiritualidad pueden unirse y buscar juntos, tal vez haya alguna esperanza para este misterio fascinante que, como se dijo anteriormente, no tiene una respuesta definitiva. Sin embargo, estas respuestas pueden ayudarle. Esta pregunta fue planteada antes, aquí está el enlace. Buena suerte en tu búsqueda, Dios velocidad.

¿Qué hace que nuestro cerebro desarrolle la conciencia?

Answer 15

Como lego, siento que una ocupación previa con el nueral co-se relaciona con la Conciencia conlleva el riesgo de confundir la ‘madera con los árboles’. Entiendo que aunque el mecanismo del cerebro es ‘electroquímico’; son los impulsos electricos
qué estructura del pensamiento; ya que los transmisores nuero solo modifican o inhiben estos pulsos. Por lo tanto, surge la pregunta: ¿pueden estos impulsos de energía generar conciencia en un sistema o solo en organismos vivos? Como alguien ha observado, la energía eléctrica se puede usar para el cálculo. Tal cálculo puede hacer que un robot actúe de forma humana; pero ¿está el robot consciente de sí mismo? (está fuera de curso consciente de sus acciones hasta el punto de la programación).

A pesar de la complejidad de nuestros cerebros (100 mil millones de nuerons capaces de miles de conexiones), todo en la naturaleza es finito, es decir, sujeto a limitaciones. Para la conciencia actual debe seguir siendo un misterio.

Para citar a EE Cummings: “Esta es una hora de jardín por sí sola
mientras que en la hoja de la muerte yacen muchas flores enroscada ”

Answer 16

Si puede llegar a hacer una definición decente de conciencia, habrá ayudado mucho a este campo de la ciencia en ciernes. Por lo que entiendo como laico, es como la noción de tiempo en que los científicos no pueden obtener una definición adecuada del término en su lugar. Estamos lejos de entenderlo.