¿Los meditadores experimentados o adeptos todavía se distraen y se preguntan?

Answer 1

Es la naturaleza de la mente vagar. Con la meditación, aprendemos a apoyar la mente en un objeto o pensamiento.

Hay una diferencia entre los pensamientos activos (sobre los que está nuestra atención, en un momento dado del tiempo) y un flujo de pensamientos (que puede estar funcionando en segundo plano). Con la práctica regular de la meditación a lo largo del tiempo, nos mantenemos enfocados, aunque puede haber un flujo de pensamientos en el fondo. Es como el ruido en el ambiente que no necesariamente perturba el proceso de meditación.

He estado practicando meditación Heartfulness por más de 20 años. Hay días en los que estoy en meditación y absorto profundamente, y apenas me doy cuenta del paso del tiempo. Hay otros días en los que me han inquietado los pensamientos y la atención vaga. Con la práctica regular, a medida que la mente se regula, la ráfaga de pensamientos disminuye y nos mantenemos más enfocados.

Otra cosa: debe haber un cambio continuo en lo que experimentamos. Es como, cuando viajamos en un tren, la escena siempre está cambiando. Si no cambia, entonces podemos estar seguros de que no iremos a ningún lado.

Answer 2

Si dicen que no, y nunca he conocido a nadie que afirmara ser un meditador experimentado o experto, simplemente están mintiendo. Es una cuestión de atención que está en mí pero no en la mía; Es un gran misterio y el tema de la búsqueda durante muchos años.

A veces, uno se deja engañar por la imaginación de que está buscando la ausencia de algo, que es hacer que todo vuelva al frente o al revés. Un gran obstáculo es la expectativa: de hecho, un sueño imaginario de algo u otro. Justo al final de un libro bastante maravilloso llamado Zen Flesh and Zen Bones, hay algo que se llama “Buscando al Toro”. Dependiendo de su estado, esa pequeña sección puede ser fuente de enorme alegría. Puede ser de gran ayuda si me dan la información de que hay en mí algo que a veces se llama la mente ordinaria, que no es una cosa o una parte del cerebro ni nada, sino una especie de actitud o postura. , e interfiere en todo porque cree que lo sabe todo, lo cual es un completo disparate. Tan pronto como me familiarizo con el olfato y el gusto de la mente ordinaria, puedo comenzar a liberarme un poco, lo cual es el comienzo de una gran libertad; Dice: “Lo sé todo acerca de eso”, pero en realidad no sabe nada. Crecí en un mundo que tenía que ver con tener y tener, pero la realidad se trata de dejarlo ir, así que desde el principio estaba condicionado a tener Todo al revés y al revés. Sí, por supuesto, la mente sueña con maravillas y se distrae, porque esa es en parte su función, y si lucho contra eso solo lo haré más fuerte y más fuerte, así que solo lo dejo. Casi podría decir que lo perdono, pero no me dejaría llevar por esa idea, o cualquier idea. Este cuerpo asombroso que respira y tiene un latido del corazón puede ser un ancla maravilloso, así que le presto atención sin exigirle nada. Es, y desde luego no se espera nada.

Answer 3

Nuestra conciencia siempre está siendo extraída mientras vivamos en este mundo. Pero esto está bien. A medida que nuestra meditación nos hace profundizar en la inmensidad del corazón, la paz simple es nuestro hogar y nuestra recompensa. La concentración mejora a medida que nuestra conciencia se purifica por la luz y la gran presencia que se encuentra dentro. Nuestro mundo cotidiano se usa más fuera de nosotros a medida que nuestro mundo interior se fortalece, aclara y se convierte cada vez más en nuestra identidad, tesoro y custodia.

Meditación para la Purificación, Concentración y Despertar.

Answer 4

Sí. Pero con la práctica, los pensamientos que surgen se vuelven menos frecuentes. Además, con la experiencia, la importancia de los pensamientos se minimiza como charla de fondo, como algo que no soy yo o como viejos hábitos en mi práctica. Luego, después de algo de práctica, los pensamientos se convierten en una herramienta en lugar de mi propio yo. Se vuelve más fácil usarlos de una manera constructiva en la vida diaria en lugar de estar a su merced, dependiente de ellos para mi felicidad y bienestar.

Answer 5

Siempre pienso en esto como un huracán.

Estamos atrapados en la pared de la tormenta con nuestros pensamientos dando vueltas y vueltas. Mediante la meditación continua aprendemos a movernos hacia el ojo de la tormenta. Los pensamientos siguen ahí, pero no nos afectan, ya que hemos alejado nuestra atención hacia el centro.

Cuanto más practicamos la meditación, más tiempo empezamos a permanecer en el ojo de la tormenta.

Definitivamente hay momentos en que esos fuertes vientos te atraen, pero en solo unos minutos puedes centrarte de nuevo.

Así que, sí que pasa pero rápido tiempo de recuperación.

buena meditacion

Answer 6

Sí. Lo que cambia es el significado asignado a tal distracción y la identificación como la distraída. En mi práctica sigue surgiendo distracciones, es solo que no soy yo quien se pierde en ello. La mente de los monos puede ir a una aventura salvaje, pero me quedo como siempre lo he hecho: inmóvil e inmutable. En reposo. En paz.

Answer 7

Los pensamientos no pueden ser detenidos. Lo principal que debes aprender (me refiero a la meditación vipassana) es seguir los pensamientos sin juzgar. Así que la distracción no es tan mala si no cambias tu pensamiento discursivo.

Esta es, por supuesto, la vista de la meditación vipassana. Otros meditadores podrían tratar de dejar de pensar siguiendo su concepto. Algunos yoguis se vuelven bastante tontos, he oído.

Answer 8

Eso depende de lo que consideres que es un meditador experimentado o adepto. Algunos responderán que sí, otros responderán que no. Creo que la pregunta podría inspirarse en la creencia de que la meditación requiere deshacerse de todos los pensamientos, y ese no es el caso. El punto de la meditación, en general, es la conciencia. Observas tu mente y eso requiere conciencia, atención, atención plena, estar agudo y relajado al mismo tiempo. Entonces, cuando usted es un meditador experimentado, el punto no se distrae de ninguna manera, sino que es totalmente consciente del hecho de estar distraído, justo en ese momento. Como Buda le dijo a sus monjes, debes tener en cuenta: Cuando camines, “Yo estoy caminando”. Al inhalar, “estoy inhalando”. Cuando estoy comiendo, “estoy comiendo”, y así sucesivamente. Entonces, al meditar, “estoy meditando”. Cuando se distrae, “estoy distraído”. Se trata de estar consciente de tu actividad mental, no de cancelarla o suprimirla.

Answer 9

Cuando surgen problemas, los abordamos utilizando nuestro intelecto.

Una vez que se resuelven, tomamos un descanso de usar nuestro intelecto.

Recolectamos nuestra justa y adecuada recompensa por nuestras acciones exitosas al permitir que todos nuestros pensamientos se desvanezcan. En otras palabras, nos volvemos extremadamente felices, el tipo de felicidad de paz mental.

Answer 10

Como alguien que creció aprendiendo meditación, hay muchas probabilidades de que un meditador experimentado deambule, incluso se duerma. Ambos me han pasado en alguna ocasión.