Cómo confiar en mí mismo, sabiendo que soy parcial

¿Cómo puedo confiar en mí mismo, sabiendo que soy parcial?

La confianza absoluta no existe. Lo que existe son niveles de confianza. Asumiré que puedes confiar en ti mismo para caminar o conducir, sin embargo, sabiendo que existe un riesgo de que te desmayes o te quedes dormido mientras lo haces. Esa sería una situación peligrosa, pero dentro de niveles manejables de riesgo. Dado que no hay manera de encontrar algo absolutamente confiable, todo lo que nos queda es gestionar los riesgos y evaluar los niveles de confianza, basados ​​(con suerte) en los registros de la veracidad del pasado.

¿Cómo puede uno saber lo que está pensando que es en realidad un producto de una deliberación razonable o un producto de cierto sesgo y distorsión?

Uno no lo hace.

Los humanos pueden ser diseñados socialmente para creer las cosas más absurdas con absoluta sinceridad, especialmente si el proceso de adoctrinamiento comienza en la infancia. Nunca podemos estar seguros. Lo que podemos hacer es examinar las creencias desde diferentes ángulos, desafiar esas creencias y buscar evidencia de apoyo y contradictoria.

¿Hay algo que no sea parcial?

No. E incluso si admitimos, por hipótesis, que pueden existir algunas cosas, escritos e ideas completamente imparciales, todavía no nos queda ningún método para determinar definitivamente si una noción particular está sesgada o no.

¿Cómo se llega a un acuerdo con no saber?

Nosotros no Las personas sanas tienen este deseo permanente de saber la verdad, sin embargo, es absolutamente imposible. Todo lo que podemos esperar es acercarnos asintóticamente a él, sin llegar nunca a una confianza total.

¿Cómo confías en ti mismo al no saber el proceso exacto en que se produce un pensamiento determinado?

Yo no. Siempre vale la pena examinar de dónde provienen nuestros pensamientos, qué evidencia lo respalda, qué evidencia lo desafía, etc. Debemos clasificar nuestras ideas según los niveles de escrutinio que cada uno haya sobrevivido: ideas bien escrutadas y nuevas, que merecen un examen más detenido antes de que se pueda confiar en ellas.

Los fanáticos viven con absoluta certeza. Las personas sanas tienen dudas.


Tres declaraciones finales:

  1. Creo que el autor de la pregunta está en un muy buen camino y haciendo las preguntas correctas. Esto parece el comienzo de la verdadera sabiduría.
  2. La valoración del conocimiento “imparcial” es, en sí misma, un sesgo, y uno moderadamente peligroso. La verdad no siempre está en el medio, especialmente si 9 de cada 10 personas están mal informadas sobre un tema. Si se debe tener un sesgo, es preferible mantenerse sesgado hacia la búsqueda de la verdad, especialmente si no está de acuerdo con lo que el 90% de las personas a su alrededor consideran “imparcial” y “equilibrado”.
  3. Recomiendo al autor que comience a leer a los filósofos griegos clásicos: Sócrates, Platón, Aristóteles. Especialmente los escritos sobre el tema de la epistemología. Y luego pasar de eso.

Todos tenemos sesgos. No es necesariamente algo malo. Todos tenemos diferentes orígenes y diferentes necesidades.

Al escuchar las opiniones de otras personas, puede desarrollar una mente más abierta. Pero no seas tan abierto que se te caiga el cerebro.

Los sesgos pueden ser útiles. Los sesgos te ayudan a decidir lo que es correcto para TI. Incluso cuando vota en una elección nacional que afecta a otros, puede permitir que su voto sea un voto para lo que funcione para usted. No es egoísta, porque todos los demás también tienen la oportunidad de votar. Tienes tanto derecho a tu opinión como a la de ellos.

Resulta útil analizar por qué tiene un sesgo en particular: por ejemplo, puede haber sido quemado en el pasado por no tener seguro. Así que ahora asegura todo lo que simplemente no puede permitirse perder. Sí, es un sesgo, pero funciona para USTED. Por lo tanto, es posible que encuentre que aconseje a otros a obtener un seguro Te da tranquilidad. Quieres que tengan la misma tranquilidad.

Si piensa hacer todo lo contrario a su sesgo, ¿se siente incómodo? ¿Puedes dormir por la noche? ¿Qué tendría que pasar para cambiar de opinión? Una vez que te das cuenta de dónde proviene tu sesgo (paranoia, una sensación de seguridad, solo porque tus padres lo hicieron, etc.) puedes determinar mejor si es un sesgo malo, un sesgo bueno o un sesgo neutral.

Es difícil, ¿verdad?

Quiero decir que tengo el sentimiento exacto a veces. Pero de lo que me he dado cuenta es que sabes exactamente cuándo estás sesgado. Sí, puede parecer tonto, pero esta pregunta es una prueba de mi afirmación.

Las decisiones de las que está seguro suelen tener hechos claros detrás de ellas. Los elegimos sin vacilar porque sabemos que tenemos pruebas suficientes para probarlos si alguien lo solicita. Y esta es la mejor manera de determinar si estás siendo razonable o simplemente ingenuo.

Lo que quiero decir es intentarlo y pensar de esta manera: si ha decidido algo, pregúntese: ¿si alguien dice que está equivocado? ¿Cómo lo explicarías? ¿Cómo persuadirías al otro para que se diera cuenta de que tienes razón? ¿Es correcta la decisión porque tiene citas o su tinta porque la favorece sobre la alternativa?

Si la respuesta resulta ser una explicación racional y estructurada, entonces está en el camino correcto. Pero si te das cuenta de que lo único que puedes decir es “Tengo razón porque soy inteligente y sé que esto es correcto”, entonces ahí es donde debes pensar dos veces.

Hago esto cada vez conmigo mismo porque no tengo a nadie cerca para debatir ni tengo una novia para disuadirme.

¡Es divertido!

Cuando juzgues o valoras la decisión de otra persona o la tuya, hazlo con los mejores intereses en el corazón, es el mejor consejo que puedo ofrecerte.

Todos somos productos de nuestra propia experiencia y conocimiento, no hay manera de tomar una decisión sin esas influencias. Pero un “sesgo” se refiere más a una tendencia a hacer una elección sin tener en cuenta toda la información disponible posible, también conocida como un prejuicio. Y cuando piensa que tiene todos los datos, todavía no puede saberlo todo, por lo que el objetivo es decidir con simpatía y comprensión de todos los efectos en todas las partes involucradas, y tratar de encontrar el que sea el más beneficioso para la mayoría. .