¿Cómo puedo confiar en mí mismo, sabiendo que soy parcial?
La confianza absoluta no existe. Lo que existe son niveles de confianza. Asumiré que puedes confiar en ti mismo para caminar o conducir, sin embargo, sabiendo que existe un riesgo de que te desmayes o te quedes dormido mientras lo haces. Esa sería una situación peligrosa, pero dentro de niveles manejables de riesgo. Dado que no hay manera de encontrar algo absolutamente confiable, todo lo que nos queda es gestionar los riesgos y evaluar los niveles de confianza, basados (con suerte) en los registros de la veracidad del pasado.
¿Cómo puede uno saber lo que está pensando que es en realidad un producto de una deliberación razonable o un producto de cierto sesgo y distorsión?
Uno no lo hace.
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Los humanos pueden ser diseñados socialmente para creer las cosas más absurdas con absoluta sinceridad, especialmente si el proceso de adoctrinamiento comienza en la infancia. Nunca podemos estar seguros. Lo que podemos hacer es examinar las creencias desde diferentes ángulos, desafiar esas creencias y buscar evidencia de apoyo y contradictoria.
¿Hay algo que no sea parcial?
No. E incluso si admitimos, por hipótesis, que pueden existir algunas cosas, escritos e ideas completamente imparciales, todavía no nos queda ningún método para determinar definitivamente si una noción particular está sesgada o no.
¿Cómo se llega a un acuerdo con no saber?
Nosotros no Las personas sanas tienen este deseo permanente de saber la verdad, sin embargo, es absolutamente imposible. Todo lo que podemos esperar es acercarnos asintóticamente a él, sin llegar nunca a una confianza total.
¿Cómo confías en ti mismo al no saber el proceso exacto en que se produce un pensamiento determinado?
Yo no. Siempre vale la pena examinar de dónde provienen nuestros pensamientos, qué evidencia lo respalda, qué evidencia lo desafía, etc. Debemos clasificar nuestras ideas según los niveles de escrutinio que cada uno haya sobrevivido: ideas bien escrutadas y nuevas, que merecen un examen más detenido antes de que se pueda confiar en ellas.
Los fanáticos viven con absoluta certeza. Las personas sanas tienen dudas.
Tres declaraciones finales:
- Creo que el autor de la pregunta está en un muy buen camino y haciendo las preguntas correctas. Esto parece el comienzo de la verdadera sabiduría.
- La valoración del conocimiento “imparcial” es, en sí misma, un sesgo, y uno moderadamente peligroso. La verdad no siempre está en el medio, especialmente si 9 de cada 10 personas están mal informadas sobre un tema. Si se debe tener un sesgo, es preferible mantenerse sesgado hacia la búsqueda de la verdad, especialmente si no está de acuerdo con lo que el 90% de las personas a su alrededor consideran “imparcial” y “equilibrado”.
- Recomiendo al autor que comience a leer a los filósofos griegos clásicos: Sócrates, Platón, Aristóteles. Especialmente los escritos sobre el tema de la epistemología. Y luego pasar de eso.