Mi opinión es que no se te puede culpar por las cosas que hiciste en la ignorancia. ¿Por qué? Porque eras ignorante.
Por ejemplo, yo crecí muy religioso. Esto me hizo maltratar, manipular y abusar emocionalmente de personas que no estaban en mi “tribu” o que lo eran, pero parecían estar “fuera de curso”.
Miro hacia atrás y odio que haya tratado a las personas que me importaban de esa manera, pero no me culpo por ello. Ignoraba lo que estaba haciendo en ese momento. No estaba manipulando a nadie conscientemente, ni actuando con malas intenciones. En algún momento a lo largo de la línea, aprendí que así es como tratas a las personas para que lleguen a donde quieres que estén “en curso”.
De una manera retorcida, estaba haciendo lo que hice con buenas intenciones, pero no estaba dando buenos resultados.
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Cuando supe lo que estaba haciendo, dejé de hacerlo. Ya no era ignorante. Si continuara haciéndolo después, estaría haciendo mal a otros de buena gana, y sería el culpable de los malos resultados, porque ahora sé de antemano exactamente qué tipo de mal estoy causando.
Si permitimos que un niño pequeño sostenga a un recién nacido y éste lo abandona, ¿a quién hay que culpar? Ciertamente no el niño, no sabían nada mejor. Sigue siendo una mala situación.
Todavía causa dolor, no te equivoques. Pero el niño no aprendió qué no hacer hasta que ya lo habían hecho.
Pero si luego dejan caer a los recién nacidos deliberadamente después de que se dan cuenta de que es algo malo, entonces tienen la culpa. Ellos saben lo que están haciendo antes de hacerlo.
Aunque probablemente no resistiría en un tribunal, creo que la inocencia se basa más en la intención que en la acción. ¿Qué hay en tu corazón cuando actúas?
No descarta las malas consecuencias de ciertas acciones, pero internamente, no fue intencional y voluntariamente intentado herir a alguien. Podrías haber estado tratando de hacer el bien, pero el mal salió de ello.
Por supuesto, esto podría complicarse con temas más delicados como la violación y el asesinato.
Jeffery Dahmer, por ejemplo, un asesino en serie / caníbal, hizo muchas entrevistas y dijo (parafraseando): “Realmente no sabía lo que estaba haciendo. Acabo de tener este impulso y curiosidad irrazonables e irresistibles. “No podía ver el valor en la vida humana, pensé que básicamente éramos bolsas de carne, así que no sentí ninguna culpa por lo que estaba haciendo”
Lo que hizo fue todavía malo. Todavía dolía a la gente, y aún hacía daño. No minimicemos eso un poco. Pero en su supuesta ignorancia, no habría podido considerar ese daño (o preocuparse por él) de antemano, porque era ignorante.
Sin embargo, una vez que se dio cuenta de lo que había hecho, vio lo realmente malo que era y supo que merecía morir por ello (lo que hizo cuando uno de sus internos lo apuñaló en la cárcel).
Si él era realmente ignorante o no, no es mi trabajo decidir, pero es un ejemplo.
Sin embargo, una vez más, ese tipo de pensamiento nuetral provocará enojos, acusaciones de que estoy llamando inocentes a uno de los peores asesinos en serie del mundo, y todo tipo de locura, porque es un tema delicado.
Algunas personas insistirán en que un hombre así es solo un psicópata enfermo de nacimiento que no debería ser humanizado, y si lo intentas, debes apoyar lo que él hizo de alguna manera (es decir, ¡tú también eres un enfermo!).
Irónicamente, esas personas están caminando en la misma línea de ignorancia que el asesino en serie al despojar a otro humano de su humanidad para que sean inútiles y más fáciles de odiar. Interesante, ¿eh? Es un gran círculo vicioso en el que no quiero entrar, así que voy a correr por él. ¡Adiós! 🙂