¿Cómo es posible que percibamos la ironía?

Grice Grice Grice Grice Grice Grice.

Paul Grice hizo un trabajo seminal en la filosofía del lenguaje, sobre cómo recuperamos el significado de las palabras de un interlocutor. Está claro que entendemos de forma rutinaria más, o menos, de lo que dice nuestro interlocutor. Para dar sentido a esto, Grice desarrolló una noción de implicatura conversacional . Esto es lo que consideramos implícito en lo que dice el otro; pero a diferencia de la vinculación lógica, es falible y anulable (más información o aclaración puede establecer que nuestra suposición fue errónea: funciona como un supuesto predeterminado, en lugar de una verdad universal).

Llegamos a implicaturas conversacionales, a su vez, a través de suposiciones sobre cómo funciona la conversación. Las máximas de Grice son las que se enseñan en pragmática de pregrado, pero el principio cooperativo subyacente es lo que importa aquí. Es la suposición de que la persona con la que está hablando no es un psicópata, y que lo que dicen de alguna manera tiene sentido, es relevante para lo que estamos hablando y está situado en el mismo planeta que usted. O, para ponerlo en sus términos,

Haga su contribución tal como se requiere, en la etapa en que se produce, por el propósito o la dirección aceptada del intercambio de conversación en el que está involucrado.

Esa suposición es lo que hace que la ironía funcione, y en realidad lo que hace funcionar el humor. Si alguien te da una respuesta que es manifiestamente falsa e irrelevante, podría ser un psicópata. Pero su suposición según el Principio de la Cooperativa es que no están siendo psicópatas, que lo que acaban de decir es relevante y que tiene que profundizar un poco más para descubrir cuál es la relevancia. De hecho, la gente espera que vayas a hacer esa excavación, por lo que muchas de las respuestas aparentemente irrelevantes psico se vuelven convencionales, y la implicación de lo que significan se convierte en una implicatura convencional : una implicatura que todavía no es el significado literal de lo que se dice , pero que por defecto asociamos con la expresión de todos modos. (Por ejemplo, “suena legítimo”.)

Lo que se desprende de esto es que tenemos fuertes expectativas de lo que alguien debería decir en cualquier momento y de cómo funciona el mundo. Y si dicen lo contrario de lo que esperamos, o de cómo sabemos que funciona el mundo, asumimos que de alguna manera están bromeando. De hecho, el humor depende de nosotros asumiendo que de alguna manera están bromeando.

Ni siquiera sabemos cómo percibimos los cuadrados , así que no contengas la respiración esperando una teoría de la detección de la ironía. 🙂

La mayoría de la gente lucha para usar la palabra correctamente. No estoy seguro de que siempre lo uso correctamente yo mismo.

The Guardian tiene un buen artículo sobre los diferentes tipos de ironía. Aquí hay una definición que citan:

“Tomando su nombre del griego eironeia (disimulación), la ironía consiste en afirmar un significado de una expresión o una situación que es diferente, a menudo opuesta, a la literal”.

Si desea una teoría neuropsicológica que se ondule a mano, puede simplemente agregar los siguientes ingredientes y remover suavemente durante una hora:

  • la capacidad de representar múltiples significados simultáneamente
  • expectativa de arriba hacia abajo
  • violación de expectativa
  • Teoría de la mente (para inferir las expectativas de otras personas y personajes de ficción)

Vale la pena señalar que nada es evidente en la información. La evidencia (y la información en sí misma) es un producto de la experiencia sensorial y la expectativa previa. No hay información “allá afuera” en el mundo: creamos información a través de la percepción activa y la cognición.

Además, en el caso de la comunicación, normalmente hay algunas señales de que una expresión o una obra artística debe consumirse irónicamente: el lenguaje corporal, el tono de voz, la presentación y el contexto general, todos sirven como pistas. Esta es la razón por la cual el conocimiento previo de la persona, situación o género de arte / música / literatura ayuda a perfeccionar los “detectores de ironía”.

Esta es también la razón por la cual la ironía es una mala idea en foros altamente públicos que involucran a personas de diversos orígenes. Siempre habrá un montón de personas que simplemente no se dan cuenta de las pistas, porque no tienen información “privilegiada”.

La ironía requiere dos estímulos percibidos:

  1. la expresion literal
  2. el contexto

Cuando la expresión literal no coincide con el contexto, tenemos ironía.

Ejemplos:

Mirando a la desordenada habitación de su hijo, mamá dice: “¡Guau, podrías ganar un premio por la limpieza!”

  1. Declaración de mamá (la expresión: positiva)
  2. la habitación (el contexto: negativo)

En el camino a la escuela, el autobús escolar se pincha y el conductor del autobús dice: “¡Excelente! ¡Este día no pudo empezar mejor!”

  1. declaración del conductor (la expresión: positivo)
  2. el pinchazo (el contexto: negativo)

La combinación de los estímulos contrastantes da sentido a la ironía.

(Edición 1: Olvidé incluir la fuente de las declaraciones irónicas: Ejemplos de ironía verbal)

(Edición 2: los occidentales deberíamos sacar una hoja del libro del este con mayor frecuencia. Es decir, para estudiar el concepto de que el significado se encuentra no solo dentro de un elemento, sino entre elementos. En este caso, la ironía no está dentro de la declaración, no dentro del contexto, pero en la relación entre ellos .)

Hay una suposición errónea en su pregunta: “¿cómo es que lo percibimos, cuándo hacerlo es ilógico, es decir, contrario a lo que es evidente en la información?”

Es que no podemos percibir cosas que no son lógicas. Usamos la lógica para interpretar las cosas que percibimos, y usted debe reunir información antes de poder interpretarla.

La cuestión es que esto tiene mucho que ver con el hecho de que la ironía funciona.

Cuando percibimos cosas (ver, escuchar, etc.), tendemos a tratar de darles sentido. Esto significa que tratamos de encajarlos en las cosas que sabemos (o creemos que sabemos). Cuando encajan, estamos bien.

Cuando no lo hacen, es estresante y debemos reconciliarlos con nuestra propia experiencia. Los descartamos como incorrectos o hacemos cambios para acomodar la nueva información.

La cuestión es que no podemos detenernos y revisar todo lo que vemos, oímos y sentimos antes de seguir adelante, por lo que tendemos a aceptar las cosas y regresar si notamos algo fuera de lugar.

Esto es más o menos lo que hacemos cuando seleccionamos frutas o vegetales en el departamento de productos.

Entonces, alguien que hace una declaración irónica sabe que nuestro primer reflejo es aceptarlo, y luego, cuando (o si) nos damos cuenta de que en realidad no se mantiene unido, experimentamos estrés y luchamos un poco para recuperar nuestra dignidad. después de haber sido engañado.

Puedes estar diciendo: “¡Oye, eso es en realidad un poco malo!” Sí.

La cosa sobre la ironía es que hay un poco (o incluso mucha) de hostilidad velada. Es un asalto menor a tu compostura, con la intención de avergonzarte un poco.

Se parece mucho a ese tipo de chatarra juguetona que hacen los cachorros. No hay daño, todo está entre amigos. ¿O es eso?

No sé cómo es posible, pero me alegro de que lo sea. Estoy de acuerdo en que la ironía implica procesar un mensaje en al menos dos niveles. Esto requiere un poco de sofisticación mental. El sarcasmo es solo un ejemplo de ironía. Tener la capacidad de ver la vida a través de lentes irónicas brinda una perspectiva más holística y, a veces, cómica de la vida. Utilizar Internet como un vehículo de intimidad solo para encontrarnos más aislados sería un ejemplo.

Esencialmente, esta es una función de nuestra capacidad de creer que algunas de nuestras creencias son falsas. Así es el humor y la creatividad. Todas son soluciones a la ecuación planteada por la disonancia cognitiva. En cuyo caso, haré un análogo de una pregunta que se hizo anteriormente: ¿Cómo es que creemos que algunas de nuestras creencias son falsas?

La cual responderé en una futura edición.