Gracias por la A2A
En estos días, en los Estados Unidos, parece que decir algo controversial es valiente. La pregunta es, ¿qué se considera controvertido?
Desde hace algunos años, el orden del día en los Estados Unidos ha sido lo que los medios han denominado “corrección política”. Todo lo que cae fuera del ámbito de lo que se considera políticamente correcto se considera polémico automáticamente.
Esto, por supuesto, plantea la pregunta: ¿qué es / no es políticamente correcto?
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- ¿Qué hace la credibilidad?
- ¿Por qué los empleados tecnológicos en particular reiteran que están ‘cambiando el mundo’ cuando los médicos, trabajadores sociales, maestros, lo han hecho durante años?
- ¿Es el mundo racista por naturaleza?
- ¿Existe una correlación entre la genética y la elección ocupacional?
Debido a que la PC tiende a alinearse con las últimas “modas”, lo que es la PC en un día determinado depende de la era o la década.
Si el concepto de corrección política (“PC”) hubiera existido después de la Segunda Guerra Mundial, diríamos que era PC para las mujeres que trabajaron en las fábricas, mientras que los hombres lucharon en la Guerra para regresar a sus tareas domésticas para dar esos trabajos. De vuelta a los hombres que regresan al final de la guerra.
También diríamos que era PC para las mujeres de ese período ser virginal antes del matrimonio y buenas amas de casa después del matrimonio, mientras que sus esposos dedicaban su tiempo y energía a jugar el juego corporativo.
A medida que las corporaciones comenzaron a promover a sus empleados varones a puestos que requerían un movimiento geográfico importante, se esperaba que las esposas abandonaran todo lo que había sido importante en sus vidas para poder mover a la familia por todo el país para comenzar una nueva vida que requería encontrar nuevas escuelas, Nuevos médicos, un nuevo dentista, nuevos amigos, incluso nuevos intereses, dependiendo de lo que se requería de una esposa corporativa en el nuevo estado de su marido en la compañía.
Lo que hubiera estado fuera del ámbito de la PC habría incluido a las esposas que trabajaron; divorcio; cabello rubio blanqueado (a pesar de o por Marilyn Monroe); cócteles antes de las 5 pm; no asistir a la iglesia los domingos, no vestirse para ir a la iglesia ni a las mujeres que usan pantalones para ir a la iglesia o en cualquier otro lugar, a excepción de la playa o al acampar o hacer jardinería, tal vez; la comunidad LBGT y todo lo relacionado con ella, incluidas las discusiones en público y no permanecer en el proverbial closet gay; y discutir sobre religión, política o dinero en público.
En estos días, ahora que existe el concepto de PC, lo que se consideraría fuera del ámbito de la PC es casi exactamente lo contrario. El cambio más profundo entre los cambios es probablemente el mayor cambio en las opiniones del público sobre la comunidad LBGT y todo lo relacionado con ella. Para criticar a este segmento de la población, para no estar abierto a su derecho a ser respetado y a recibir los mismos derechos que todos los demás; no ser abierto y aceptar el matrimonio entre personas del mismo sexo o sugerir que se llame unión legal en lugar de matrimonio: todas estas posiciones ahora se consideran políticamente incorrectas y, por lo tanto, controvertidas.
Sin embargo, lo que hace que compartir el controversial sea valiente no es que se defina como controvertido, sino la reacción que provoca entre las masas, para quienes la corrección política es particularmente importante.
En el caso de la comunidad de LBGT, la opinión del público en general ahora apoya tanto a los homosexuales y personas transgénero como a cualquier persona que solía considerarse “diferente”, como los discapacitados y los obesos, que se abalanzaran y incluso atacar a cualquiera que no sea igualmente abierto y apoye a estos grupos.
Es esa fuerte respuesta de los miembros del público en general la que hace que compartir cualquiera de esas opiniones contrarias sea algo valiente.
Sin embargo, no siempre podemos predecir lo que otros considerarán polémico.
En respuesta a una pregunta sobre educación, mi respuesta incluyó lo que presumí como una afirmación extremadamente controvertida sobre una de las razones por las que la mayoría de los afroamericanos o afroamericanos, los estudiantes tienden a tener un bajo rendimiento académico en comparación con sus compañeros caucásicos. Mi declaración resalta lo que creo que es una de las principales causas de este fenómeno que NUNCA … a mi entender … no fue mencionado ni discutido por nadie más en ningún lugar y se basa en un patrón de comunicación que es exclusivo de esa cultura, y posiblemente de la cultura latina / hispana. .
Debido a que en estos días cualquier declaración que distinga algún factor debido a su conexión con un grupo étnico en particular es atacada como racista, esperaba que otros miembros de Quora gritaran racista desde los tejados y atacaran implacablemente, pero, en cambio, no solo no ha habido En tales ataques, no ha habido absolutamente ninguna respuesta de ningún tipo. Como no un pío. Nada, cero, cero.
Ninguna persona ha tenido una sola cosa que decir acerca de algo que sea, o deba ser considerado, significativo por dos razones: 1) señala un factor debido a su conexión cultural con solo uno o dos grupos étnicos; y 2) su potencial como respuesta a la razón por la cual los estudiantes negros y posiblemente latinos no tienen un buen rendimiento académico es enorme, lo que significa que su potencial para resolver el problema es igualmente enorme.
Aunque una investigación sobre por qué esto ha sido tan digno de nuestro tiempo y esfuerzo, no es el momento ni el lugar para perseguirlo.
Naturalmente, pensé que discutir este factor en mi respuesta era arriesgado. Que fuera arriesgado significaba que también sería valiente. Pero, si no hay respuesta, positiva o negativa, ¿cómo podemos decir que es cualquiera? Si compartir algo presuntamente controvertido no provoca una respuesta, ¿podemos decir que compartirlo fue, sin embargo, valiente? Esa es la proverbial pregunta de “hacer un árbol cayendo en el bosque” hacer un ruido si no hay nadie para oírlo.
Para el primero, la respuesta debe ser no; compartir lo controvertido que no provoca una respuesta fuerte no es valiente; Es una gran nada. Considerando que, la respuesta a la posterior tiene que ser sí. Tener que escuchar la caída de un árbol no es necesario para hacer un ruido.
Y, entonces, la respuesta final es … depende. Depende de si lo controvertido que se comparte desencadena una respuesta fuerte y negativa. A falta de tal respuesta, compartirla no puede considerarse arriesgado. Si no es arriesgado, no es valiente. ¿No es eso especial?