¿Será la conciencia humana alguna vez transferible a una computadora?

Sí.

No hay nada mágico o sobrenatural sucediendo en la corteza a base de carne que no se puede hacer en otro sustrato. Es solo física e información en movimiento.

Pero hay algunos que disputan esto.

Hay dos vistas (ish):

  • La primera es que la conciencia es algo tan increíblemente espeluznante, que roza lo sobrenatural. Nunca se puede entender. Ciertamente nunca diseñado. Y probablemente es mejor no meterse con eso. Además, Qualia! El color rojo y los cuartos chinos y Penrose y Godel!
  • La segunda es que la conciencia es un efecto secundario inevitable de la conciencia. Y la conciencia es una tarea computacional que se realiza con el propósito de informar la acción. Y como una tarea computacional, podría, en principio, ejecutarse en una sala llena de GPU con la misma facilidad que en un grupo de pequeñas celdas electroquímicas.

La primera posición parece tener algunos problemas, problemas que solo existen si consideras la conciencia como algo espeluznante. Si de hecho hay un “problema difícil” fundamental, entonces, ¿por qué un par de libras de gelatina de grasa gris pueden evitarlo? Y si es supernaturalmente espeluznante, ¿por qué trucos tontos como ilusiones ópticas lo consiguen todo en un tizz? ¿Y por qué, cuando la ciencia reduccionista puede explicar la vida, deberíamos rendirnos a la conciencia?

Esta posición parece recordar a los ingenieros que afirman que los abejorros no pueden volar. Rechazando firmemente reconocer que las abejas están zumbando alrededor de sus cabezas.

El problema de crear un agente consciente ya se ha resuelto. La biología lo hizo. Solo tenemos que hacer un punto de ingeniería inversa.

La segunda posición parece completamente práctica y consistente con la observación. No hay atarse uno mismo en nudos filosóficos. No hay dificultad para abordar el “problema difícil” porque no hay ningún problema difícil. Sólo una suposición inicial defectuosa.

Comenzaremos a construir agentes que puedan construir modelos predictivos dinámicos de su mundo. Al reconocer y responder a las cosas, esos agentes inevitablemente experimentarán esas cosas. Se comunicarán en lenguaje natural, lo que ellos mismos aprenden del uso y el contexto. Y podremos hablar con ellos y preguntarles sobre su experiencia.

En ese momento, podemos pedir a dichos agentes que asuman el control y explicar cómo experimentan el mundo a los filósofos sobrenaturales.

Las respuestas son falsas cuando se contentan con vincular la conciencia a su apoyo esencial: el cerebro. Además, es agradable ver que el «sí» tiene el voto, mientras que la pregunta alternativa, «¿Será el cerebro humano transferible a otro cuerpo algún día? », El« no »es el más popular.

Es lo contrario. Vamos a explicarlo aquí para la conciencia. El cerebro es el medio físico de la consciencia, pero la consciencia misma está en construcción permanente. Es una pirámide de representaciones que se reúnen en etapas de creciente sofisticación. Estas representaciones son herramientas de modelado, diseñadas a partir de datos sensoriales para ser procesados, y para muchos de ellos son mímicas de aprendizajes. Esta pirámide está tatuada en el cerebro por el medio ambiente y en perpetua revisión. Las representaciones procesan los datos y son modificadas por él. Es su estado en cada instante lo que define el movimiento de nuestro «yo», en la parte superior de la pirámide.

Entonces, copiar el estado del cerebro en una computadora, con toda la fidelidad requerida para sus conexiones y algoritmos producidos, es copiar un estado de conciencia . No la conciencia. No es el proceso dinámico en interacción con su entorno. Para copiar completamente una conciencia, uno debe incluir sus receptores de datos, es decir, el aparato sensorial, y preferiblemente el entorno para el cual se adaptan sus representaciones. Vea ya que pequeños detalles de la apariencia física pueden alterar la conciencia de algunas personas. Simplemente copiando un estado de conciencia y no lo que lo organizó de esta manera, es probable que el temblor de la pirámide sea terrible. Transponerse a una computadora es sin duda una ruptura más radical que un traslado al extranjero. Es un movimiento en una humanidad extra. ¿Podemos hablar de transferencia, o más bien de alteración?

Mientras que si uno pide transferir el cerebro, la respuesta se invierte: el medio físico puede adaptarse al nuevo cuerpo, restaurando las conexiones. Estos no son los para los que está organizado. Por lo tanto, será necesario reconstruir las etapas del procesamiento sensorial. Trabajo largo y laborioso. Incluso si algunos de los contenidos conscientes son reflexiones intrínsecas, la conciencia ciertamente se modifica. Sin embargo, la pregunta es: «¿Es transferible el cerebro ? “… Si es posible.

La respuesta es sí y no. Todo depende del marco de tiempo. Supongo que ya sabes lo infinitamente complejas que son las redes neuronales dentro de nuestro cerebro. Recientemente, los científicos pudieron simular la actividad cerebral usando una computadora que tiene 705,024 núcleos de procesador y 1.4 millones de GB de RAM, pero todavía tardaron 40 minutos en procesar los datos por solo un segundo de actividad cerebral.

Es infinitamente complejo. Incluso el evento de un incendio neuronal es extremadamente complicado de estudiar. Para simular la conciencia, necesitamos saber qué es realmente. ¿Es una colección de datos relacionados? son emociones? ¿Es lógica?

La respuesta es, todo. Si necesitamos tener una grieta en la conciencia, tendremos que imitar el fenómeno biológico del cerebro, lo cual es imposible con los sistemas de cómputo actuales. Una vez que las computadoras cuánticas están en la escena, esto es algo que se puede lograr, pero transferir una conciencia a una computadora parece décadas, o incluso siglos. No puedes decir NO. Porque están surgiendo sistemas Artificialmente inteligentes, que en algún momento pueden estudiar los complejos mecanismos en nuestro nombre. Dicho esto, significa que, incluso si no podemos crear o transferir la conciencia, las máquinas que creamos podrían hacer eso algún día.

Prefiero el argumento de regresión infinita de John Searle y el argumento de Nagel contra los intentos reduccionistas de definir la conciencia.

Como argumentó Searle, las computadoras procesan símbolos, pero no asignan un significado al resultado. Para asignar un significado, la computadora requeriría un segundo conjunto de símbolos que asigna un significado al conjunto primario, luego un tercer conjunto para asignar un significado al conjunto secundario. Este tercer conjunto requiere un cuarto conjunto de símbolos … hasta el infinito . Se estira hasta que la mente chasquea.

Kaboom! El argumento a favor de la conciencia artificial implosiona.

Si pudiera diseñar un algoritmo difuso increíblemente sofisticado para simular la conciencia, usando grados de verdad, nunca podría probar que lo ha replicado (Gerald Edelman, 2000). Como los hombres atrapados en la cueva de Platón, estamos condenados a describirlo. De lo contrario, violamos la demanda del método empírico de un observador independiente. La mente humana no puede observar objetivamente la mente humana. Por definición, la respuesta está más allá de nuestro alcance epistemológico.

¿Debemos intentarlo? Claro, pero debemos aceptar una peregrinación eterna de aquí para allá, como buscar el final del arco iris o navegar hacia el horizonte. No hemos alcanzado una definición concluyente de conciencia, y mucho menos hemos descubierto cómo medirla. ¿Cómo sabrías que has replicado la conciencia? ¿Cómo podemos distinguir entre la conciencia y una simulación casi perfecta?

Para resumir lo que Nagel argumenta en ¿Cómo es ser un murciélago?

“La naturaleza subjetiva de la conciencia socava cualquier intento de explicar la conciencia a través de medios objetivos y reduccionistas. Un carácter subjetivo de la experiencia no puede explicarse por un sistema de estados funcionales o intencionales. La conciencia no puede explicarse sin el carácter subjetivo de la experiencia, y el carácter subjetivo de la experiencia no puede explicarse por un ser reduccionista; Es un fenómeno mental que no puede reducirse al materialismo.

Así, para que la conciencia se explique desde una postura reduccionista, la idea del carácter subjetivo de la experiencia tendría que ser descartada, lo cual es absurdo. Una visión fisicalista tampoco puede hacerlo, porque en un mundo así, cada experiencia fenomenal que tenga un ser consciente debería tener una propiedad física que se le atribuya, lo cual es imposible de demostrar debido a la subjetividad de la experiencia consciente. Nagel sostiene que todas y cada una de las experiencias subjetivas están conectadas con un “punto de vista único”, por lo que no es factible considerar cualquier experiencia consciente como “objetiva”.

¿Cómo es ser un murciélago? – Wikipedia.

No, pero podemos usar las computadoras para ampliar las capacidades de nuestro cerebro y, a través de eso, mejorar nuestra propia conciencia. La computación es un proceso automático. Las computadoras son conjuntos de nodos conmutados a los que llamamos bits que no tienen capacidad para sentir o saber nada fuera de las condiciones físicas inmediatas que hacen que su estado se encienda o apague. Construimos máquinas para automatizar tareas, es decir, para tomar una tarea demasiado aburrida o agotadora y descargarla en un sistema o dispositivo que no se aburra ni se cansa. ¿Por qué las máquinas no se aburren o se cansan? Porque están completamente inconscientes. ¿Qué obtiene cuando organiza máquinas inconscientes en configuraciones muy sofisticadas? Un sistema sofisticado pero todavía completamente inconsciente.

Es un error suponer que la conciencia es un producto del cerebro o del cuerpo. No hay evidencia de que el cerebro haga nada excepto regular los comportamientos de un cuerpo y actuar como un conducto para que nuestra conciencia use el cuerpo. De la misma manera que esta respuesta no está siendo producida por mi teclado, o los conmutadores, enrutadores y servidores que constituyen ‘la presencia de Internet de Quora’, también lo es el cerebro, solo el teclado y el área de almacenamiento para un fenómeno más fundamental que Creo que es transfísico, transracional y, en cierto sentido, trans-ontológico. No somos las funciones de un cerebro, somos una experiencia que dura toda la vida (al menos), y que incluye muchos niveles de descripción e interacción con otras experiencias.

Sí. Toda nuestra actividad mental es computable, porque el cerebro es un sistema biológico para el procesamiento de la información. Todas nuestras emociones y sentimientos son actividad de las células del cerebro. ¡Simplemente no hay nada más pasando! ¿Cómo podría hacerse esto con las computadoras? Hay dos formas: una es construir hardware y software que sea capaz de procesar la misma información que el cerebro. Esto llevará mucho, mucho más investigación sobre lo que realmente hace el cerebro. La segunda forma es simular las células cerebrales y sus conexiones. Generamos un modelo informático de trabajo del cerebro biológico. Esto necesitará vastas cantidades de poder de procesamiento y la capacidad de examinar lo que está sucediendo en un cerebro vivo. Un cerebro simulado será tan consciente como un cerebro real, ya que la conciencia es un proceso de información, ¡y una simulación procesa información!

Amigos

A medida que la conciencia evoluciona, de las plantas a los animales y a los humanos, se puede rastrear la evolución de los cuerpos físicos y psico-físicos / psicosomáticos, de las plantas a los animales y a los humanos, lo que se estudia popularmente como estudio evolutivo de arquitectura / anatómica y funcional incrementales Crecimiento fisiológico.

En la etapa de evolución dada, la evolución de la conciencia / nivel de conciencia en cuestión tiene un contexto / interconexión / interconexión fuerte con la evolución del crecimiento anatómico y fisiológico psicosomático.

Si la conciencia que se encuentra en los animales debe asociarse con las plantas o la conciencia que se encuentra en los seres humanos se asocia con los animales, no es posible. La compatibilidad observada aquí es el fenómeno más fino / más afinado / más armonioso / más comensurable de la inteligencia de la naturaleza.

A menos que hagas de la computadora un clon del cuerpo humano, la conciencia humana no puede ser transferida a la computadora.

Una vez que la consciencia junto con su contenido psíquico deja al ser humano vivo, dejándolo muerto, justo después de unos momentos, la misma consciencia no puede transferirse incluso al mismo cuerpo, ya que los cambios se han producido en estos pocos instantes, haciendo que el cuerpo sea incompatible con el que está asociado. propia conciencia

Gracias

Q gurú

Si observa la forma en que las personas interactúan con las computadoras, especialmente con los teléfonos inteligentes, verá que los usuarios confieren una gran parte de su identidad personal a través del dispositivo. Así, cuando se pierde de por sí, esto provoca un alto nivel de ansiedad. Por lo tanto, la conciencia no es necesariamente transferible, pero el dispositivo se convierte en parte de la identidad de los usuarios y, como tal, tiene el potencial de convertirse en parte de su conciencia. Cuando esto se extrapola en el futuro, se verá como “desconectado” que efectivamente no está conectado y, por lo tanto, no existe y pierde la conciencia.

Quora User y Glyn Williams ya han dado excelentes respuestas.

Me gustaría abordar una palabra específica en la pregunta: transferible .

Aquí es donde comienza el problema. Es la Nave de Teseo de nuevo, en particular:

¿Qué pasaría si los tablones originales se recolectaran después de ser reemplazados y se usara para construir un segundo barco? Hobbes preguntó qué barco, si es que alguno de ellos, sería el Barco original de Teseo.

Crear una inteligencia artificial es teóricamente posible, pero crear una máquina que se perciba como artificialmente inteligente desencadena el problema de la habitación china.

En otras palabras, si alcanzamos ese punto o el avance tecnológico, no podemos estar seguros de que funcionó y no podemos estar seguros de que somos nosotros .

Chupa por ser humano.

No. La experiencia no es computable y tampoco lo son las emociones. Si alguna vez somos capaces de transferir, no se tratará de una computadora. No puedes programar el amor. Nadie sabe qué es la conciencia, ni tienen idea de cómo descubrirlo. Hasta que no se resuelva ese misterio, y no está claro si alguna vez lo será, la conciencia seguirá siendo intransferible por cualquier medio.

No.

Ya hemos mapeado un cerebro de nematodos con 302 neuronas. ¿Qué pasa cuando se recrea? Nada más que un espasmo de tonterías. Esto no es una situación de información de copiar y pegar.

No estoy sugiriendo que ocurra algo mágico, no, lo que sucede hace que la magia parezca tonta y prosaica.

La forma en que funciona el cerebro parece ser integral a la materia física que la crea.

Una simulación por computadora es simplemente que no es una copia, es fundamentalmente diferente. Nuestra capacidad de elección puede ser encaminada según el principio de incertidumbre de la física cuántica, que requiere el colapso de la función de onda en partículas subatómicas reales para garantizar un universo no determinista. No entendemos una gran cantidad de física de partículas subatómicas, física que bien podría desempeñar un papel importante en la conciencia.

Un modelo de computadora de una brizna de hierba no es una brizna de hierba. Tampoco una aproximación burda de una mente sería realmente consciente. No creo que alguna vez lo sea, aunque ciertamente podría hacernos creer que fue así.

Sí. Sabemos que el cerebro lo hace, y el cerebro no tiene ningún polvo mágico de duendes. De hecho, la pura complejidad de la red de iones que fluye alrededor de alguna manera es suficiente para producir un mundo interior subjetivo. Por qué, no lo sabemos (esto se conoce como el problema difícil de la conciencia). Pero eso sucede, es innegable, y es lógico pensar que estar mojado, orgánico y arrugado probablemente no sea la razón por la que esto sucede; es más probable que se deba a su cableado, que de hecho se puede calcular.

Puede transferir memorias, publicaciones de Facebook, videos, fotos y estoy seguro de que en un futuro próximo, un software de inteligencia artificial recreará a la persona basándose en esa información.

Pero NO, hasta ahora la conciencia no ha podido ser tangible, por lo tanto, no se puede transferir a una PC.

Una opción es trascender este mundo, y entonces podemos comenzar a pensar en transferir nuestras almas a un objeto, pero creo que estamos muy lejos de eso, al menos eso es lo que sabemos.