¿Hay alguna evidencia de la neurociencia que apoye la teoría del budismo?

Ricardo
J Davidson- neurociencia contemplativa

https://www.youtube.com/watch?v=…

Lo anterior es solo uno de los muchos estudios para estudiar los beneficios de varias formas de prácticas budistas.

El grupo TM patrocina muchos estudios, y Zen ha encontrado que los científicos estudian sus efectos.

La práctica más poderosa no parece haber patrocinado ningún estudio porque se basan en las experiencias de los profesionales como evidencia empírica. La prueba de esa práctica ciertamente se ha confirmado en mi vida, y estoy trabajando para que algo funcione con los neurocientíficos.

Dado que la intención era ayudar a las personas a superar el sufrimiento liberándose de delirios, los efectos que muestran una mejora en los perfiles neurológicos / psicológicos demuestran la teoría.

La cosmología, y las diversas parábolas y extrapolaciones, eran todos medios convenientes para hacer que las personas escuchen y presten atención.

Claro que sí lo soporta. Probado por máquinas fmri y eeg. Si desea leer más sobre los experimentos reales realizados en el mismo, consulte este libro.

El libro contiene casi todo, desde la perspectiva científica, que querrías saber.

Los experimentos fueron sobre un practicante budista.

Contestaré esto con una pregunta: ¿qué tipo de evidencia de la neurociencia podría apoyar al budismo? Incluso si se encontrara algún tipo de patrón diferente de actividad neuronal en aquellos que se habían dedicado a la meditación y otras prácticas budistas, ¿qué demostraría eso? Podría poner una etiqueta en el marcador de actividad neuronal que diga que es “iluminación”, e incluso si las circunstancias bajo las cuales aparecía ese marcador coincidieron exactamente con las circunstancias que según la creencia budista promueve la iluminación, no haría nada para apoyar las otras metas metafísicas. Aspectos de la creencia budista.

Hablando de manera adecuada, no hay una “teoría” del budismo, y la neurociencia produce “pruebas” destinadas a apoyar teorías sobre las neuronas y … los cerebros. Eso todavía deja mucho espacio para asociar los dos sistemas de pensamiento. Se ha investigado mucho sobre la actividad cerebral y la meditación: la idea básica es que la meditación está asociada con el budismo, y los investigadores quieren saber qué ocurre en el cerebro mientras las personas meditan. Estos estudios evidencian que la meditación involucra diferentes estados cerebrales de la conciencia de vigilia y que, con la práctica continua, el cerebro puede cambiar con el tiempo. Así que hay evidencia de afirmaciones muy amplias como que “la meditación puede cambiarte”. Pero eso también se aplica a muchas otras actividades, y no está relacionado con ninguna idea budista específica.

Hay algunos “neurofilosófilos”, filósofos con teorías de la mente que pretenden ser compatibles con el conocimiento neurocientífico. Algunas de estas teorías incluso se parecen a interpretaciones amplias de ideas budistas. Uno de estos es la idea de “no Ser” (o al menos no la versión estándar).

Cerebro, conciencia corporal y la aparición de un ser consciente: estas entidades y sus relaciones son exploradas por el filósofo alemán y científico cognitivo Metzinger. Trabajando extensivamente con los neurocientíficos, llegó a la conclusión de que, de hecho, no existe tal cosa como un “yo”, que un “yo” es simplemente el contenido de un modelo creado por nuestro cerebro, parte de una realidad virtual que creamos. para nosotros.

No estoy seguro de lo que quieres decir con “teoría del budismo”. El budismo es un conjunto de prácticas, no una teoría.

En cualquier caso, hay muchos estudios de meditadores que utilizan la RMf, así como estudios psicológicos. La atención plena, tomada del budismo theravada, ha demostrado ser eficaz en el manejo del dolor y en el alivio de los síntomas de las depresiones.

Pero necesito saber a qué te refieres con “teoría del budismo” antes de que pueda ser más específico.

Estoy bastante seguro de que la neurociencia apoya la meditación, la atención plena y el yoga. Esas son prácticas espirituales. No creo que sean exclusivos del budismo, aunque para ser justos, surgieron históricamente en ese contexto.

Pero para ser claros, no tienes que ser budista para practicarlos de la misma manera que no tienes que ser cristiano para leer la Biblia o para orar.