Creo que esta es la cita más grande que Freud nos deja. Mucho se ha escrito al respecto en la literatura (para una revisión del tema: Smith, DL 1999, Filosofía del inconsciente de Freud , CH.4 ), pero no hay consenso al respecto. La mayoría de los eruditos piensan que es un tipo de materialista, y la discusión es acerca de qué tipo y cómo debemos tratar su uso excesivo de lo mental. Se complica más a medida que Freud puede haber cambiado su idea sobre el tema a través de sus 50 años de escritura. No estoy de acuerdo con la mayoría de los eruditos. En mi tesis he promovido la idea de que él es un Monista de aspecto dual. Esa idea no es mía genuina, Solms la promueve en algunos de sus artículos (Solms, M. 1997, “¿Qué es la conciencia?”). Pero diferimos en qué tipo de monismo de doble aspecto es.
¿Qué significa?
Básicamente significa que Freud cree que la realidad es de un tipo de cosas, las llamó “procesos naturales”. Esos procesos no se conocen por sí mismos, pero se conocen a través de la conciencia como mentales o materiales. Significa, sencillamente, que no somos un cuerpo y una mente, ni que solo somos cuerpos o mentes, sino que somos procesos naturales que nuestra conciencia (que también es un proceso natural) concibe y se refiere como cuerpo y mente.
De vuelta a tu pregunta. La mente es mental, pero no es una entidad, solo lo son los procesos naturales. También el cuerpo (cerebro incluido) no es una entidad. Esas son categorías de nuestra conciencia y no la realidad.
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Ps: Como he mencionado, mi tesis es sobre este tema, por lo que una respuesta en Quora no puede hacer justicia a este tema. Hice mi mejor esfuerzo para dar el esquema de una respuesta.