Las razones por las que Pakistán odia a la India pueden calificarse de diversas. La razón por la que elegiré resaltar lo más posible será una partición mal planificada y ejecutada, diferencias religiosas egoístas y una falta directa de visión política.
Pakistán, como país, surgió de las medidas diplomáticas británicas y la falta de previsión entre los políticos contemporáneos de la India y los musulmanes en el momento de la Independencia. La partición nunca debería haber sido aceptada. Lamentablemente, la India quería la libertad lo antes posible de los británicos, y para los políticos musulmanes de la época, era la única oportunidad de fama, gloria, poder y riqueza. Así, la partición sucedió desplazando a millones de personas a cada lado de la frontera, y lamentablemente esto estuvo acompañado de mucho shock y estigma que condujo a derramamientos de sangre innecesarios y cicatrices amargas entre la población, cuyas cicatrices continúan hasta hoy. En el momento de la partición, la identidad INDIA se perdió y se subdividió en una identidad MUSLIM y HINDU distintas. Y cuando una sociedad secular se ejecuta en líneas religiosas con fanáticos avivando las llamas, las tensiones y los egos están obligados a chocar. Eso sucedió en toda su gloria y persiste mucho hasta la fecha.
Después de la independencia, los líderes y la población pakistaníes tenían la esperanza de que con libertad, la situación mejorará y la prosperidad será enorme. Tanto India como Pakistán crecieron de manera similar desde esa etapa. Pero el giro se produjo con abundantes proporciones geográficas y población, combinadas con la asistencia objetiva de los soviéticos, India hizo una mejora lenta pero constante, conservando su identidad secular. La población pakistaní, que tenía una identidad secular antes de estos eventos, ahora adquirió rápidamente una identidad islámica. Se convirtió en una nación islámica debido a los caprichos de sus gobernantes. La población allí ya se había convertido en un ganado cuando carecían de la sabiduría para identificar los motivos de la Liga Musulmana, antes de la partición. De repente, Pakistán se da cuenta de su error de separarse de su antigua identidad india. Percibe una amenaza existencialista de la India junto con la amenaza constante de la balcanización.
Los primeros años después de la independencia, la mayoría de los líderes indios aceptaron la partición como irreversible. Sin embargo, la percepción de Pakistán de la actitud india hacia ella no cambió. En Pakistán, el deseo de escapar de la India y cualquier identidad indígena en la identidad pakistaní dejó un legado a largo plazo que sigue configurando la política exterior de Pakistán hasta el día de hoy.
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La situación política de Pakistán cambió en consecuencia, y se observó la dictadura. Se observó un comportamiento militante y terrorista en el momento de la invasión soviética de Afganistán, cuando Pakistán por primera vez formó grupos terroristas para luchar por Afganistán y luego fue utilizado para PROXY WARFARE contra India en nombre de Cachemira.
Otra razón por la que Pakistán se fue por separado fue la esperanza de que, como estado musulmán e islámico, forjará mejores lazos con el Medio Oriente, para ser aceptado como uno de ellos. Esto sucedió de manera significativa, pero llamémosle una falta de previsión política o simplemente una coincidencia descarada, ningún país musulmán iba a estar en contra de la India. Después de la independencia, las relaciones geopolíticas en el subcontinente asiático se habían alterado, y la India era un aliado para el Medio Oriente, tratado con consideración, a pesar de su reconocimiento del estado de Israel. Como lo esperaban los responsables políticos de Pakistán, Pakistán no logró aislar a la India en este punto.
Otra razón más será la falta de visión política por parte de Pakistán. Después de la independencia, Pakistán siempre esperaba ser el nuevo líder del mundo musulmán, pero nunca tuvo los recursos para sostener esta esperanza. El pan-islamismo se extendió y Pakistán estableció vínculos económicos y políticos desesperados con el mundo musulmán. Pero no logró establecer vínculos militares fuertes que lo salvaran del poder de la INDIA HINDU. A pesar de ser miembro de muchas alianzas occidentales y de tener vínculos con varios países musulmanes, la búsqueda perenne de Pakistán por la seguridad nunca se resolvió. Esto se vio en todas las guerras que luchó con la India, donde incluso sus aliados más cercanos no pudieron apoyarlo.
Por lo tanto, a pesar de toda la rivalidad indo-paquistaní en el escenario mundial y el conflicto por Cachemira, la mayor parte del mundo, incluido el mundo musulmán, ve a la India como un país con la tercera población musulmana más alta del mundo, que ofrece oportunidades de beneficios económicos. no como la INDIA HINDU que puede ser marginada por el bien de Pakistán.
Por lo tanto, la razón por la que Pakistán odia a la India es debido a su propio complejo de inferioridad, a su propia ilógica percepción de amenaza de existencialismo de un país hindú, a su colapso social y económico con la India en rápido ascenso y brillo, a su incapacidad de asegurar Cachemira para sí misma, su incapacidad para marginar a la India en la plataforma mundial y su degradación en la comunidad internacional y asiática.
Pero, una vez más, es erróneo suponer que los pakistaníes odian a los indios. Un paquistaní promedio es solo un hombre común, que se preocupa más por su pan y mantequilla, tanto como lo hace un indio. Si te ves obligado a vivir bajo la sombra constante del terrorismo, el fanatismo y la anarquía, entonces te conviertes en uno de ellos. Pakistán, como país político, odia a la India amargamente. Pakistán, como población civil, no tiene por qué odiar a la India.
En los tiempos actuales, Pakistán se está aislando rápidamente del mundo contemporáneo. Su acción como estado patrocinador de terrorismo le ha valido la ira de sus aliados occidentales, y su ayuda a un país chrisitiano en una guerra contra un país musulmán lo ha aislado en el mundo musulmán.
Lo más interesante es que todo el odio solo nos acerca a casa. Forjamos una identidad nacional cuando llega la agresión, nuestra identidad indígena.
