Si un ingeniero construye un gran palacio y si aprecias cada centímetro de él, el ingeniero está extremadamente satisfecho. Por lo tanto, no hay nada que dejar o ser criticado en esta creación divina de Dios. Si rechazas u odias a alguien en esta creación, Dios está molesto contigo.
Es absurdo pensar que puedes agradar a Dios al dejar algo o alguien. Ese algo y que alguien es solo la creación del dios. Si rechazas algo o alguien aquí, estás insultando al creador. Amas al creador sin odiar ninguna parte de la creación.
No hay nada en la creación que sea innecesario o no deseado para las almas o para Dios. El alma rechaza algún artículo de la creación solo por ignorancia. De hecho, la ignorancia en sí misma tiene su propia utilidad. El conocimiento y la ignorancia son gemelos. En la corriente continua de conocimiento, una ruptura por ignorancia da un cambio para la continuidad. Un cambio es punto de descanso.
Después del resto creado por la ignorancia, el conocimiento aparece con brillo reforzado y se disfruta mucho. Por lo tanto, si no rechaza ningún elemento o concepto en la creación pensando que tiene alguna utilidad desconocida para usted, Dios estará complacido con usted, porque ha apreciado su creación en todas partes.
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Ama a toda la creación sin rechazar ni odiar nada y a nadie.
Imagina que eres servidor del productor y director de una película. Lo has acompañado a ver la película junto a él. Aprecias cada escena de la película y por esto, él también está contento contigo. Estás profundamente inmerso en el cine y, de repente, él quiere salir del salón contigo. Debes dejar la película completa y acompañarlo, demostrando tu incuestionable amor y lealtad hacia él.
Estás probando aquí que tu vínculo con él está más allá de tu vínculo con todo el cine. Esta es una ocasión específica en la que su jefe está compitiendo con su propia creación. En esta situación, estás rechazando toda la creación. Esta es la prueba de Dios para ti. No es necesario que traigas la filosofía de esta situación mientras disfrutas del cine con él. Por lo tanto, ame a toda la creación sin rechazar u odiar nada ni a nadie. La razón de tu amor a toda la creación es tu amor al creador. Estás viendo al creador en todas partes en la creación y, por lo tanto, amas a toda la creación. Amas a la creación no por ti mismo.
Pero, una vez que el creador entra en la competencia (Datta Pariksha), estás rechazando todo y todos por el bien del Señor para demostrar que Él es el más alto para ti como se dice en el Veda (Na tat samah …). En este contexto, Jesús dijo que a menos que uno odie a todo ya todos, uno no puede convertirse en el discípulo de Dios. No debes extender este contexto a lo largo de tu vida y estar rechazando todo ya todos por Dios. Debes demostrar tu apego a Dios y el desapego al mundo cuando llegue el contexto.