¿Qué es la impotencia aprendida y por qué es una barrera para el compromiso de los ciudadanos en la política? ¿Alguna vez has sido testigo de la indefensión aprendida en ti o en otros?

Answer 1

Gracias por la A2A

La democracia necesita una ciudadanía alerta y activa, no puede permitirse a los ciudadanos indiferentes, descuidados, aprendida la indefensión como una teoría del comportamiento, explica cómo las personas pueden permanecer pasivas incluso al frente de la injusticia, la corrupción, la discriminación y otras formas de situaciones negativas debido a su situación previa. conocimiento, es decir (utilizado para este tipo de escenarios), puede haber otras razones como baja autoestima, miedo al fracaso, tristeza, etc., para no actuar.

En la India es tan evidente que las personas están acostumbradas a un sistema y aceptan los negativos como una realidad a pesar de que tienen la capacidad de cambiar. En las carreteras de la India, la gente escupe por todas partes, arroja basura en las calles, estaciona autos en En medio de las carreteras, saltando luces rojas, hablando en voz muy alta en los teléfonos móviles y otras cosas ilegales e socialmente inaceptables, la misma persona que toma un avión y llega a Singapur o Hong Kong en horas y cambia su comportamiento por completo y ahora obedece las reglas de tráfico, es mucho más educado en los espacios públicos, etc.

Es una gran barrera en el compromiso de los ciudadanos con la política, actúa como un condicionamiento social negativo, ya que en el oeste tienes una forma segura de hacer las cosas para casi todo y la gente rara vez sale de esa periferia, lo que ayuda inmensamente al gobierno a asignar la Recursos más eficientes.

Answer 2

Puede encontrar una explicación larga de “impotencia aprendida” a través de Wikipedia, así que solo la resumiré de manera imperfecta diciendo que si tenemos experiencias repetidas en las que no podemos cambiar los resultados, nos enteramos de que no podemos cambiarlos. La investigación original encontró que si la situación cambiaba y el sujeto podía cambiar el resultado, no se hizo ningún esfuerzo, ya que el sujeto concluyó de manera razonable, pero incorrecta, basándose en experiencias repetidas anteriores de que la acción no sería fructífera.

Sospecho que muchas personas han aprendido que sus esfuerzos no tendrán un impacto significativo en los resultados en el ámbito de la política. Lo suficientemente sensato, esto hace que hagan poco esfuerzo para participar en actividades políticas. Un indicio de esto es que menos del 80% de los estadounidenses elegibles se registran para votar y que solo del 50% al 60% de los votantes elegibles en las elecciones presidenciales, con una participación mucho menor en la mayoría de las demás elecciones. Como resultado, las elecciones se ganan con el apoyo de solo alrededor del 30% de los elegibles para votar, y en ocasiones con mucho menos. Esto ha empeorado en los últimos dos siglos.

La participación en la votación, que requiere un esfuerzo modesto, tiende a convencer a la mayoría de las personas de que no pueden afectar el sistema político. Esto podría describirse como una indefensión aprendida, pero me parece que el término tiene una connotación negativa fuerte. Aprender nunca es perfecto. Cuando hemos aprendido que algo no funciona, generalmente a través de una combinación de educación, observación y experiencia, no estamos indefensos, sino que simplemente formamos una opinión razonable sobre lo que funcionará.

Mi opinión es que votar, en la mayoría de los casos, es una pérdida de tiempo, ya que los candidatos no representan mis puntos de vista y es poco probable que la elección logre algo de importancia para mí. Sospecho que muchas personas que votan sienten lo mismo, pero trabajan en la teoría de que cada voto cuenta. Quizás no estén familiarizados con los recuentos que cambian el número de votos. No todos los votos se cuentan correctamente.

Me gusta la broma sobre la viejecita a quien le preguntaron por qué nunca votó. Ella dijo que era porque no quería animarlos.

En cuanto a influir en los políticos una vez que están en el cargo, el Libro I de la Utopía de Thomas More (1516) explica el problema, resumido en el comentario de Hythloday: “… los asesores de los reyes son tan sabios que no necesitan el consejo de nadie más ( o al menos así lo ven ellos) “.

Answer 3

La indefensión aprendida es una situación mental en la que una persona cree que él / ella no puede hacer nada para una contingencia determinada y no tiene otra opción que soportar. La persona no tiene otra opción, sino que se ve obligada a elegir la situación en lugar de lidiar con ella.

La impotencia aprendida es una barrera para la participación ciudadana en la política porque creo que los ciudadanos saben bastante bien dónde está el gobierno correcto y dónde está mal. ¡Qué se habría hecho de una mejor manera! Pero no pueden sobresalir, extenderse y alzar sus voces contra los políticos. Los ciudadanos normales no tienen derecho a hacer leyes, enmendar leyes, ejecutar políticas. A pesar de que entienden que la sociedad, la comunidad en la que viven necesitan buenos caminos, saneamiento, sistema de alcantarillado, sistema de drenaje, agua potable, áreas verdes, etc., pero su incapacidad para hacer algo y ninguna opción para vivir con la situación es impotencia aprendida.

Sí, muchas veces deseo poder hacer de mi país un mejor lugar para vivir. ¡A veces tengo ganas de pasar por ONG de manera social o activista social! Una vez más, eso es impotencia aprendida … ¡Saber cómo puedo contribuir a mi nación pero elegir vivir en la condición tal como es!

Answer 4

En una sociedad pequeña, cada individuo tiene una voz más grande para afectar la dirección de la comunidad, que en una sociedad grande. En una comunidad pequeña, si a una persona no le gusta la dirección a la que se dirige una política, es probable que otros miembros de la comunidad la escuchen y la escuchen. En una sociedad grande, debido a la gran cantidad de personas, una voz tiene menos impacto, lo que puede llevar a la sensación de que no se tiene una opinión real sobre qué dirección toma la comunidad.

Esto es de importancia real en la política moderna. Mantenga al público aislado y sin comunidades unidas, y encontrará que es más fácil aprobar una legislación sin ningún rechazo. Cada individuo pensará que su voz no será escuchada. Para ser escuchados, la acción comunitaria es la única respuesta, de ahí el advenimiento de las peticiones. Pero individualmente, una persona percibe que virtualmente no tienen poder para afectar las decisiones. El escalón gobernante, lo que llamamos gobierno, es bastante libre de hacer lo que quiera.

Si promueve el aislamiento de las personas, digamos, al aprobar una legislación que toda “retroalimentación” debe pasar por las rutas autorizadas por el gobierno, efectivamente reprime a todos, excepto a los oponentes más vocales. Imagine que el gobierno presentara un proyecto de ley que requería que todos volaran una bandera desde su residencia. Cualquier residencia que no sea de bandera sería multada, nombrada y avergonzada. Se permiten las peticiones de oposición, pero debe presentar su declaración de impuestos, huellas digitales (por motivos de seguridad) y asegurarse de haber completado el formulario A352b) ii), por triplicado, firmado por un juez del Tribunal Superior para cada signatario. Las restricciones son tan estrictas que hace casi imposible que su voz sea escuchada. La mayoría de la gente se da por vencida y la legislación se aprueba sin oposición “oficial”.

Esto ya sucede, pero no es el ejemplo que di.

Por ejemplo, en Australia, el impuesto a la renta es técnicamente voluntario. Para este día. El impuesto sobre la renta fue originalmente para los ricos, aquellos con un ingreso anual de más de £ 6000 (que, en 1902, era el equivalente a £ 160,000 / USD200,000 hoy) y luego se presentó como una medida voluntaria para todas las personas como un esfuerzo de guerra en A finales de los años treinta. El proyecto de ley nunca ha sido derogado, lo que significa que sigue siendo técnicamente voluntario.

Puede intentar desafiarlo, pero enfrentará la oposición más dura, es decir, será encarcelado durante muchos años, a pesar de la validez de su argumento. El gobierno no quiere que la gente lo desafíe!

Así que aprendes a ser indefenso, que tus acciones no cuentan, tu voz no importa, que no puedes ganar. Esto es impotencia aprendida. La gente deja de intentarlo porque es “demasiado difícil”.

Answer 5

La “indefensión aprendida”, en el nivel social , es un proceso impreso (aprendido) que sugiere una compensación positiva para aquellos que adoptan esto como un “hábito”. Si no tuviera una compensación positiva, muy pocos la abrazarían tan fácilmente. Por otra parte, este hábito, que antes era social , se remonta a las brumas de la evolución humana. Especialmente entre las hembras. Este tipo de impotencia aprendida a menudo era impuesta por las expectativas de los hombres. Sin embargo, cada vez más mujeres están aprendiendo a cuidarse a sí mismas y están comenzando a romper con los gestos tradicionales asociados con este síndrome.
Hay ciertas situaciones económicas que se perciben como impuestas a ciertos grupos. Lo que ha llevado a tales grupos a las expectativas de “derecho”. Este tipo de “indefensión aprendida” ha creado un sistema político basado en el derecho. Lo que incluye a muchos individuos que sienten que la sociedad “les debe”. Una percepción que continuará siendo un tema de debate en curso en cuanto a su validez.
Hay muchos matices políticos, sociales y personales que podrían asociarse con este sistema de “derecho”. El derecho es esencialmente una forma de soborno. A pesar de que originalmente se fundó en buenas intenciones, ahora se mantiene principalmente para mantener la estabilidad social entre ciertos grupos de personas.
Hay individuos comprometidos con éxito en la política que se alzaron bajo la influencia de la “indefensión aprendida”. Por eso entienden su mecánica política. Sin embargo, la gran mayoría con este hábito han llegado a esperarlo como un derecho y simplemente no conocen ninguna otra forma de sobrevivir. Excepto posiblemente a través del crimen u otras formas desagradables de comportamiento social.
Cuando se trata de participación o expresión política, se trata de los motivos detrás de los de derecho; Quienes elijan entrar en la arena política. Cuando se trata del “derecho” en sí mismo, se reducirá a aquellos que se benefician con este sistema que elige a las personas para que lo sostengan. O se enfrenta a un eventual colapso económico / social cuando el sistema económico que lo respalda ya no puede encontrar el exceso de riqueza para apoyarlo.

Answer 6

La indefensión aprendida es la adaptación humana a entornos represivos (o adversos).

Políticamente, esto sucede cuando una persona se encuentra en una cultura política con la que no está de acuerdo pero que tiene miedo de cambiar. Y así, una minoría de personas en una sociedad (por ejemplo, los homosexuales) podrían encontrarse en una cultura que los discrimina abiertamente (o es abiertamente hostil) y podrían “aprender” que son “indefensos” para cambiar las actitudes de la sociedad. Como resultado, algunas minorías pueden vivir “en la sombra” durante siglos dentro de grupos más grandes en un estado de “indefensión aprendida”.

Psicológicamente, vivir en un estado de “indefensión aprendida” no es saludable. Es como ser un animal enjaulado dentro del zoológico ideológico de la sociedad.

Personalmente, crecí en una cultura (levemente) racista (si puede haber algo así como “levemente” racista). Las bromas racistas eran comunes, en los años 60, incluso en la televisión. Pero me sentía incómodo porque (como hijo de inmigrantes) siempre supe que no estaba muy abajo en “la lista” (soy blanco, varón, hablo inglés sin acento, tengo los ojos azules, crecí como cristiano y así Soy un “miembro” de la mayoría, pero eso nunca fue mucho consuelo). “Aprendí” a mantener la cabeza baja cuando incluso apareció el racismo más desagradable. Las cosas son diferentes ahora (y me alegro de eso) pero muchas veces simplemente no dije nada cuando debería haber dicho “algo” (porque me sentía “impotente” para desafiarlo).

Soy agnóstico y crecí en una cultura predominantemente cristiana. Durante la mayor parte de mi vida, supe (por lo que “aprendí” de la experiencia) evitar hablar de religión.

Soy liberal y crecí en un mundo en gran parte conservador. He tenido cuidado de no “decir lo que pienso” cuando me convenía porque “aprendí” por experiencia que a algunas personas simplemente no les gustan los liberales (y yo era “impotente” para cambiar de opinión).

Vivo en una ciudad cosmopolita y tengo amigos que son judíos, musulmanes, hindúes, budistas, cristianos y otras religiones. También soy pro palestino (y he conocido a algunos). Pero durante la mayor parte de mi vida supe que no debía expresar abiertamente los puntos de vista pro palestinos (por razones obvias), incluso esta pequeña crítica a la política israelí es algo que temo que provoque una “experiencia de aprendizaje” para mí (pero me siento menos “indefenso” hoy que hace 30 años).

Las personas pueden adaptarse a las situaciones de pesadilla sin perder la rutina diaria. Políticamente, esto sucede con demasiada frecuencia y las pesadillas se hacen realidad.

Answer 7

La impotencia aprendida es casi universal en la política, y la verdad real es que el compromiso con la política requiere un grado ridículo de esfuerzo o una cierta cantidad de autoengaño.

El hecho del asunto es que un solo voto realmente no hace una diferencia, excepto en las circunstancias más raras (asumiendo que estamos hablando de los votos de ciudadanos comunes, no de miembros de un cuerpo legislativo). Dicho esto, algunas personas que influyen en la votación de un municipio de otra manera pueden ser suficientes para constituir un resultado significativamente diferente. Cuando se trata de votar para una oficina estatal o nacional, es raro que un solo voto se acerque a la importancia.

Bien, para un ciudadano verdaderamente dedicado, siempre puede hacer lo que realmente podría hacer una diferencia (especialmente a nivel local): salir y ser voluntario en una campaña en la que cree. Llamen a las puertas. Persuadir a los votantes probables. Dejar la literatura de la campaña.

Es difícil, y te cierran las puertas a la cara de vez en cuando, y con más frecuencia, a las personas que educadamente no les importa media mierda lo que tengas que decir. Pero el contacto personal entre los votantes probables y la campaña de un candidato realmente hace una diferencia. No es un trabajo fácil de hacer; incluso da un poco de miedo que la mayoría de las personas toquen la puerta de un extraño y traten de explicar por qué deberían votar por algún candidato en particular, pero el llamado “juego terrestre” (es decir, el golpe de puerta, la persuasión y la erosión del cuero de los zapatos) Realmente hace una diferencia, especialmente en las carreras más pequeñas (las que representan al candidato para las carreras más grandes que espera que ganen en el futuro).

Es bastante comprensible que las personas prefieran creerse impotentes antes que comprometerse voluntariamente a tratar de hacer ese tipo de trabajo. Es agotador que te griten o que te cierren las puertas. La cosa es que también parece hacer más para ayudar a un candidato que casi cualquier otra cosa. La impotencia aprendida es mucho más fácil.

Answer 8

Esta es una gran pregunta, y una que he tenido en cuenta. Érase una vez, la gente parecía estar más comprometida con la política. La guerra de Vietnam se volvió muy impopular y se podría argumentar que los esfuerzos contra la guerra jugaron al menos una parte para ponerle fin. En la actualidad, la guerra en Afganistán e Irak duró mucho más tiempo. Ambos han sido impopulares, pero los esfuerzos contra la guerra han sido mucho más modestos e ineficaces en comparación con los tiempos pasados.

Pero no es solo esta instancia la que representa la apatía pública y, quizás, incluso, la impotencia. La crisis económica sigue a las crisis económicas. Nadie fue llevado ante la justicia después de la última crisis bancaria devastadora. Tampoco se llevó a nadie ante la justicia por el escándalo de espionaje de la NSA, ni muchos de los asesinatos policiales que se han convertido casi en un hecho cotidiano en los Estados Unidos.

Mi primer pensamiento es que sin tener la sensación de que cuando actúas, estarás actuando con los demás, no actuarás solo sin importar lo que esté sucediendo. Puedes agitar un letrero en una esquina solo, pero, ¿de qué serviría realmente?

Entonces, la pregunta en mi mente es ¿por qué más personas no están actuando juntas para exigir algún tipo de cambio?

Una razón podría ser que hay tantas cosas en este punto que deben abordarse que es realmente difícil encontrar una masa crítica en torno a un solo problema.

La otra razón es que los medios de comunicación se han vuelto tan sofisticados que casi superan nuestro buen juicio. Lo que quiero decir es que todos los lados de un tema tienen publicistas y relaciones públicas al máximo. Las personas que apoyan los esfuerzos de la guerra tienen Fox News para animarlos, por lo que el apoyo a la guerra puede permanecer en niveles constantes sin erosionarse nunca. Con tantas voces que se unen a la refriega, puede ser terriblemente difícil resolver qué es qué. Esto da a muchos lo que es lo último que se necesita para reunir apoyo a favor o en contra de algo.

Por último, creo que muchos de nosotros tenemos la percepción de que la vida es bastante buena … y estamos muy distraídos por los intereses personales de una manera que nunca antes lo hemos sido. Cuando estaba creciendo, tal vez había cuatro o cinco canales en la televisión. Tuviste suerte si tuvieras un control remoto. Ahora, hay cientos de canales y un número ilimitado de sitios web para visitar (por ejemplo, Quora). Piense en toda la música, los videojuegos, las películas, etc. a los que tiene acceso ahora. ¿Cuándo alguien tiene tiempo para protestar? Sí, algunos lo hacen, pero la actividad cultural compartida es mucho más estrecha de lo que era antes. Las personas que protestan contra la guerra, por citar solo un ejemplo, son solo otro grupo de afinidad.

Entonces, Vince, te digo que hablo desde el corazón. Admito que me siento impotente. Por supuesto, como muchos, deseo que el mundo sea un lugar mejor. Ojalá supiera qué hacer, pero cada vez que hablo de activismo, los que me rodean se encogen de hombros.

Answer 9

No estoy seguro de que exista una definición específica de impotencia aprendida, pero se explica por sí misma. Si cuidas constantemente de todo para alguien, eventualmente se volverán impotentes. Lo ves con padres sobreprotectores todo el tiempo que los niños pueden sentirse indefensos si el padre simplemente se encarga de todo.

En cuanto al gobierno, se puede aplicar y creo que en realidad es un gran problema. Muchas personas no toman el asunto en sus propias manos y esperan que el gobierno resuelva sus problemas, pero si una persona se toma el tiempo para resolverlo por sí misma, podría llevar a una resolución más rápida.

Recientemente, por ejemplo, alguien se quejó de que había un montón de basura en la acera. Podría llamar a Code Enforcement para abordar el problema, pero probablemente tomaría 2 semanas contratar a un contratista para que se ocupe de ello o el vecindario podría simplemente unirse y abordar el problema en unas pocas horas.

Entiendo el argumento de Citizen sobre por qué estamos pagando dólares de impuestos si la respuesta solo va a tratarlo con usted mismo y eso no es una posición irrazonable. Sin embargo, creo que uno de los problemas más grandes en los Estados Unidos es que tenemos muchos programas gubernamentales que no cuentan con fondos suficientes o que cuentan con un personal insuficiente, esencialmente tenemos un enfoque a medias y no tomamos una decisión de ninguna manera, que es el peor de los dos mundos.

Podríamos tener un sistema como Europa donde los impuestos son altos y el gobierno está bien dotado de personal y es capaz de encargarse de una serie de cosas o limitar severamente al gobierno y permitir que las personas aborden las cosas por su cuenta de manera más libertaria, pero con algunos servicios básicos tales como policía, bomberos, etc.

En la situación actual, hay una cantidad de personas que han aprendido a ser impotentes y esperan la asistencia del gobierno, que no cuenta con los fondos suficientes para hacer el trabajo.

Tipo de tangente que conozco y es posible que no haya respondido directamente a tu pregunta.

Answer 10

Considero que la impotencia aprendida es una falta de confianza en sí misma provocada por un fracaso continuo (percibido). La persona adopta la opinión generalizada de que “haber fallado tantas veces no tiene sentido intentarlo”. Están convencidos de que “no pueden” y dependerán en gran medida de los recursos externos.

Es una barrera para el compromiso ciudadano en la política porque la persona está convencida de que lo que quiere no puede o no va a suceder. Puede que ni siquiera se molesten en votar porque su voto no hará una diferencia en el resultado. Ellos creen que “¡ningún político pierde por un voto!”

Ciertamente he sido testigo de esto en pacientes con depresión. Creo que todos tenemos esta actitud hacia algunas cosas en la vida porque cuando estamos bajo presión, queremos centrarnos en lo que nos da resultados. Pero es un rasgo menor y en general no nos impide probar cosas.

Answer 11

El desamparo aprendido ciertamente existe, pero lo veo como específico de contexto y tema (p. Ej., Sé que soy incapaz de detener una guerra larga y sin sentido, pero me siento facultado para intentar poner una señal de alto en mi vecindario ). También puede depender del grado en que una persona se sienta parte de un grupo y se conecte con otros. Individualmente, una persona puede haber aprendido a ser indefensa, pero cuando está conectada con otras personas, esta misma persona puede tener la energía suficiente para tener un efecto en el resultado. Esta es una de las razones por las que el liderazgo importa tanto en la política.

La vida está llena de áreas grises y para mí esta es una de ellas.

Answer 12

Respuestas interesantes.

Hay muchas maneras en que no podemos efectuar un cambio. Los grupos pueden llegar a ser tan grandes que solo unos pocos individuos tienen suficiente carisma, proximidad al poder y suerte para generar un impacto. En una sociedad represiva, cualquiera que no esté en el grupo de poder puede y será castigado o destruido por hacer el intento. Los sistemas pueden llegar a ser tan complejos que solo los más inteligentes pueden ver cómo hacer un impacto. Fomentar un sentido de impotencia individual es quizás la forma más efectiva de prevenir el cambio.

Supongo que hay algunas situaciones en las que las personas sienten que el trabajo le pertenece a otra persona y permanece inactivo, pero no es exactamente lo mismo. No es en absoluto “indefenso”, es (correcto o incorrecto) negarse a hacer el trabajo de otra persona. La única vez que he visto la definición de Chris Johnson en acción es con el trabajo manual. Veo a muchas personas que son categóricamente incapaces de hacer el trabajo de servicio o reparación más simple. Colectivamente perdieron la habilidad por desuso. Sin embargo, incluso eso está en duda: aquellos que no pueden aprender cómo, por lo que es menos ‘aprendida indefensión’ que pérdida de habilidades laborales comunes.

Answer 13

Es la capacidad de fingir ser débil para hacer que otros hagan por ti, y gritar si no lo hacen.
Básicamente, lo que hace que siga el bienestar. Si no pagas su forma de vivir casi tan bien como tú, eres una persona horrible, ¿verdad?
O la inmigración. Si no dejas entrar a las personas que jodieron su propio país, para dejar que jodan el tuyo tan mal, eres una persona horrible.
E irónicamente, incluso la acción afirmativa! Si no le das puntos de bonificación que no sean de bajo rendimiento solo por ser no blanco, ¡eres una persona horrible!

Básicamente, si pudieras darle la vuelta y decir: “Chupas tanto, TENGO que darte esto”, eso es Aprendizaje de la indefensión. Extrañamente, cuando se dice de esa manera, es más probable que te golpeen en lugar de ser ignorado. ¡Si cedes o no, NUNCA se te agradecerá!

Answer 14

La impotencia aprendida parece ser bastante sencilla, creo. Una persona aprende a ser incapaz de ayudarse a sí misma. No pueden hacer nada por su cuenta. El compromiso con la política requiere todo lo que es opuesto a la indefensión que yo pensaría. Lo he visto en mí mismo y por más doloroso que haya sido, tuve que darme la vuelta y simplemente desaprenderlo. Ni siquiera pensaría en postularme para un cargo electo porque mi piel no es lo suficientemente gruesa. He visto a otros, que son mucho mejores actores que yo, nutrir y desarrollar usos para la indefensión aprendida. Estas personas logran con frecuencia el “éxito”, pero requieren la participación de otras personas que tienen un tipo de personalidad alternativa como iones positivos y negativos. No hay material presidencial en ese guiso simbiótico.

Answer 15

Frecuente en los foros políticos, muchos afiches están tan frustrados que sus votos tienen tan poca influencia que se preguntan en voz alta si el verdadero cambio requerirá una acción fuera del sistema político establecido. Es decir: revolución. Yo espero que ellos estén equivocados. pero sí creo que esta creencia les impide ser tan eficaces como podrían serlo con los métodos habituales de activismo.

Veo a muchas personas que internalizan sus fallas personales que pueden o no ser el resultado de fuerzas socioeconómicas más grandes. Creo que, si fueran más educados, podrían ser más activos políticamente. Un intelectual estadounidense muy prominente ha postulado que esto se debe a nuestra muy efectiva máquina de propaganda, y puede que tenga razón.

Answer 16

La indefensión aprendida se manifiesta en la mayoría de las relaciones donde hay una fuerte dependencia de alguien o algo. Las mujeres maltratadas son un buen ejemplo en las relaciones personales, mientras que los reclusos son un buen ejemplo de lo que sucede cuando la dependencia está en una institución u organización.

No estoy seguro de cómo se desarrolla en la política.

Answer 17

Se refiere a la necesidad de los demás sin importar de lo que usted sea capaz.
Siempre sentirás que necesitas a alguien.

Es muy difícil salir de esta mentalidad hasta que no te quede nadie para sentir que te pertenece.