¿Cuál es el nombre para el estado de ánimo sensorial, despersonalizado “solo de conciencia”?

Answer 1

Sí, este es el estado supremo. Al mismo tiempo, es solo nuestro estado ordinario, visto claramente como la realidad de Ahora, cuando no estamos distraídos por el pensamiento.

Este estado tiene muchos nombres técnicos, como conciencia trascendental , samadhi, turiya, nirvana, atman, brahman, satori y el cuarto estado de conciencia , pero también se puede describir simplemente como conciencia pura o alerta tranquila.

Para algunas personas, la conciencia pura es una realidad de todos los tiempos de su vida. Para otros, es común, pero solo se experimenta durante la práctica espiritual, como durante la trascendencia de técnicas como TM o NSR. Para el resto de nosotros, este estado claro es raro, ocurre solo unas pocas veces en la vida, o es completamente inexistente y solo un concepto fantasioso.

Es útil entender tres cosas acerca de la conciencia trascendental. Primero, no es exactamente una experiencia que le sucede a una persona específica. Una de las ideas que surgen automáticamente en este estado puro es la conciencia de que el ego, o la sensación de que hay un individuo nombrado que nació y morirá, se subsume por la comprensión de que siempre ha existido una única conciencia pura, subyacente Toda la diversidad aparente de la actividad vital interna y externa.

En segundo lugar, los pensamientos (que van desde el concepto del ego hasta la resolución de problemas y los deseos comunes como el hambre) son ilusiones en el sentido de que no están realmente sucediendo al yo imaginado por el ego. La vida continuaría de la misma manera si viviéramos sin el clamor y la distracción de nuestros continuos ataques de pensamiento.

En tercer lugar, nuestros ataques compulsivos de pensamiento se originan en un mal funcionamiento del sistema nervioso llamado estrés almacenado (consulte Acerca del estrés – Alivio del estrés natural / EE. UU.). Los estreses almacenados comienzan como sobrecargas de un sistema nervioso ya debilitado, cada uno de los cuales hace que el sistema nervioso sea cada vez más débil. Cuando llegamos a la edad adulta, llevamos tanta disfunción que podemos sentirnos agobiados por la miseria, el sufrimiento, la codicia, la arrogancia, la incapacidad de amar, la incapacidad para concentrarnos, el mal sueño, los ataques de pánico, las adicciones o cualquiera de los miles de otros síntomas no deseados. .

Gracias por esta hermosa pregunta, que descubre la realidad de la vida y el valor de estar en un camino consciente desde donde estamos ahora hacia nuestra meta en logro supremo. La ignorancia interna que mencionas es una herramienta valiosa que nos guía mientras estamos en este camino.

Se puede obtener más información sobre la filosofía de transformación personal de los videos de YouTube de
Maestros iluminados de advaita , como Mooji y Rupert Spira. Puede obtenerse más información sobre la práctica natural y sin esfuerzo de trascender de los sitios web de Meditación Trascendental (TM) en la Meditación Trascendental® y el Relator Natural del Estrés no relacionado (NSR) en Home – Natural Stress Relief / EE. UU.

Answer 2

Antigua pregunta, encontrada hoy. Algunos tesoros escondidos aquí en Quora 🙂

El nombre no es importante, lo mismo para la pregunta si es un estado “Yo soy”.
Lo importante es que, como mencionas, el estado no tiene ni idea. No sabes lo que está pasando. Esto para mí indica que la mente todavía es inestable al entrar en este estado.

Cuando ocurre un estado así, no te centres en el “qué, quién, por qué, cómo”. En su lugar, enfócate en el silencio (espacio) que está presente. Esto dejará la noción de silencio y permitirá que la mente se mantenga calmada en lugar de hacer preguntas.
Cuando la mente permanece en calma, es posible que se “expanda” al notar que, dondequiera que se mueva, se encuentra con el silencio. Cuando la mente permanece tranquila en esto y no corre preguntándose qué está pasando, la noción de que no hay nada presente puede surgir. Cuando la mente aún permanece en calma, puede surgir la idea de que el estado es extremadamente pacífico. Esta será una noción muy suave.
Cuando la mente permanece tranquila y no capta esta idea, todas las nociones se detendrán. Todos. Después sabrás que cada estado anterior a este contenía nociones, formas muy sutiles de pensamiento. En este estado ningún pensamiento, ninguna noción subirá y podrá surgir. Cuando la mente comience a moverse de nuevo, lo notará, solo notará. No surgirán preguntas. Puede notarse un solo movimiento y luego la mente vuelve a caer en silencio nuevamente. Es la única forma en que (después) podemos distinguir entre el silencio completo y la perturbación de un movimiento muy pequeño de la mente. Cuando vuelvan las impresiones sensoriales, la mente no etiquetará ni hará comentarios. Después sabrás exactamente lo que sucedió, no queda desorientación.

Mencionas que el estado dura unos segundos. El estado mencionado anteriormente no tiene indicación de tiempo. Ningún movimiento significa que no hay manera de “medir” el tiempo. Puede ingresar a la meditación y salir de ella un par de horas más tarde sin tener idea del tiempo que pasa.
Un experto meditador puede usar el recuerdo de la paz de la meditación para calmar la mente mientras está “fuera” de la meditación formal y durará mucho más que unos pocos segundos. Las personas que han superado algunos obstáculos adicionales experimentarán la conciencia de la calma durante todo el día.

Si se encuentra con frecuencia en estos estados y tiene preguntas, busque el consejo sólido de alguien con quien pueda reunirse, no de alguien en Internet. Podría ser capaz de proporcionar cierta información de fondo, pero no puedo hacerte fácilmente las preguntas difíciles que se necesitan para trabajar con los estados más profundos y qué hay detrás de ellos (por ejemplo, la mente que asume la propiedad de la experiencia).

Answer 3

Hola terence

Creo que podría estar refiriéndose a lo que se conoce como Samadhi en el Dhyana Yoga / Raja Yoga (Dhyana significa meditación, Rāja significa “jefe, el mejor de su tipo” o “rey”, por lo que Rāja yoga significa “jefe, el mejor de yoga” En los textos sánscritos antiguos y medievales, significaba el estado más alto de la práctica del yoga (el logro del samadhi )

Escuela de pensamiento en la que el objetivo final de la meditación es alcanzar un estado de absorción completa en el que no hay conciencia de los alrededores externos, incluido el cuerpo. Tal estado se llama Nirvikalpa Samadhi, donde Nirvikalpa significa sin o sin ninguna onda de pensamiento:

ni (“lejos, sin, no”) y vikalpa (“alternativa, pensamiento o concepción variante”)

Se describe como un estado de absorción absoluta en el que el conocedor, conocido u objeto y conocimiento o la experiencia de ser consciente de un objeto, se resuelven o se disuelven en una sola conciencia no dividida. Este estado es similar al sueño profundo, excepto por el hecho de que durante el sueño profundo la mente no está despierta, mientras que en Nirvikalpa Samadhi la mente está despierta y, por lo tanto, la persona está en un estado de absorción consciente, no como sujeto, sino como pura La conciencia en la que el sujeto y el objeto se han disuelto en la verdad subyacente de ambos, que es la conciencia.

Y sí, este es un estado de “Yo soy”, pero sin el pensamiento I o el sujeto o el pensamiento del ego, que surge solo cuando hay un objeto del que hay que estar consciente. Cuando no hay ningún objeto, el pensamiento o sujeto del yo se disuelve de nuevo en su contenido … conciencia … ¡que eres Tú!

¡Espero que esto ayude!

Sinceramente,

Jai

Answer 4

Hay ocho niveles de absorción denotados en las enseñanzas del Buda. A veces el nirvana es llamado el noveno nivel.

En realidad, incluso el primer nivel es un estado interesante. A partir del segundo nivel, uno puede tener experiencias similares a las que usted describió. Las diferencias y cualidades de cada uno de los ocho son demasiado sutiles y difíciles de entender conceptualmente.

Otra cosa: el estado “yo soy” es un estado delirante; la realización es completamente desinteresada (aún …). Sin embargo, es una etapa en el camino.

Es importante tener en cuenta los siguientes dos puntos:

1. Los primeros cuatro jahanas se llaman “el shamatha que conduce al vipassana” (que es bueno, ya que forma parte del camino ), mientras que los más altos se llaman “las trampas del samadhi” porque conducen a experiencias fascinantes que no son -camino.
2. Cuando una meditación es lo suficientemente madura como para realmente “responder” a estas preguntas, podría ser el momento de buscar maestros auténticos y experimentados. Hay demasiados escollos allí.

Estas son fuentes de teravada-budismo relacionadas con lo anterior:
9 Jhanas – la enciclopedia del Dhamma
Las 8 jhanas del canon pali.

Lamentablemente, no pude encontrar en una búsqueda rápida fuentes tántricas / mahayana en google …

Answer 5

Cuando se le preguntó a Buda quién era el ser supremo, Dios, etc., se decía que respondía que simplemente era una conciencia pura. Algunos lo han llamado estado de no-mente, en el sentido de que estás mirando puramente sin analizar y sin poner tu mente charlando entre la conciencia y el mundo que te rodea. Solo diría que no te apegues a ella, vendrá y volverá y regresará, y no olvides pagar tus facturas a tiempo. 🙂

Answer 6

Hay muchos estados “Yo soy”, o estados de samadhi o cambios de conciencia. El cambio de conciencia final es el apagón completo del mundo, con la única cosa real que es la de la conciencia interna. No importa cuál sea el nombre. Diferentes culturas lo llaman diferente.

Answer 7

HOLA.

Puede encontrar esta respuesta útil 🙂

La respuesta de H Hamze a En el camino hacia el despertar espiritual, ¿alguna vez te sentiste desconectado de lo físico y más un fantasma en la máquina?

Answer 8

Pratyahara. Es el quinto paso en el sistema de yoga, que trata básicamente de la meditación y el proceso de llegar a estados meditativos y finalmente unitivos.

Voy a través de este paso cada vez que medito.

Answer 9

Es el estado “I” de la conciencia de ser consciente sin ningún vehículo de percepción que se agregue a ello.

En comparación con el estado “Yo soy”, que es acción y requiere reflexión, lo que requiere tiempo, el estado “I” no requiere ninguna acción, lo que requiere tiempo. Está más allá del tiempo. Simplemente, eternamente, ES LA CONCIENCIA DE SÍ MISMO.

Answer 10

Pregunto: ¿son estos estados que mencionas incómodos? Si es así, le pediría consejo a tu maestro, te lo pregunto porque no debería haber peligro físico para nadie en esta práctica, sin embargo , es una práctica que altera la vida.