Hace aproximadamente dos años, hice una investigación para un artículo sobre los trastornos naturales y el trastorno de estrés postraumático ( TEPT) , con un enfoque en la tendencia suicida . Hubo dos puntos principales que descubrí:
- Los teístas con sus métodos de oración frecuente eran menos propensos a la depresión.
- Al atribuir el trauma que habían sufrido por sus faltas / pecados y tomar el desastre natural como la Ira de Dios ayudó a una rápida recuperación.
¡Estos dos puntos pueden hacer que el ateo llore! Pero sin embargo es la verdad. Al salir de una filosofía arraigada en / construida alrededor de la religión, abandonan una red de seguridad que ha estado allí desde el principio de los tiempos, cuando las tribus solían abandonar recursos preciosos (comida / sacrificios humanos) por la gracia de sus dioses.
Mi experiencia personal es que la racionalización no ayuda mucho cuando se trata de manejar un desastre, como por ejemplo un terremoto o un accidente automovilístico, ¿cómo racionaliza la culpa del sobreviviente?
La mayoría de nosotros usamos las estrategias de afrontamiento que aprendemos mientras estamos creciendo, y como casi todos somos educados como creyentes, cuando ocurre esta transición al ateísmo, perdemos las estrategias de afrontamiento con las que crecimos, y dado que este punto de referencia para El ateísmo usualmente ocurre en los años 20, esta transición se vuelve muy difícil de sostener.
- Crisis de identidad: ¿Por qué derramo lágrimas genuinas cuando me enfrento a mis padres? Vivimos juntos pero apenas conversamos. Tengo recuerdos amargos de las relaciones de mi infancia con mi papá. ¿Es esto?
- ¿Cómo se trata uno de sentirse deprimido o ansioso sin ninguna razón aparente?
- ¿Cómo me mantengo sano y evito la depresión mientras ejecuto un inicio?
- ¿Existen estadísticas sobre la edad en que la mayoría de las personas se suicidan?
- Estoy a punto de suicidarme. ¿Qué debo hacer para no sentir dolor?
La pregunta que hace es muy válida y es la razón principal por la que existe una clase de ateos proclamados que ante la más mínima señal de problemas se convierten en creyentes. Supongo que podría comenzar con el uso de algunas estrategias genéricas de afrontamiento y desarrollarlo.
¡Te deseo suerte!
[ Los puntos se basan en la encuesta entre las víctimas de las inundaciones de 2010 en Pakistán y es el trabajo de un profesor pakistaní de una universidad en Karachi (por lo que puedo recordar, el trabajo está disponible en JSTOR).
Curiosamente, cuando empecé el documento, quería centrarme en el huracán Katrina, donde tienen datos documentados detalladamente (en el seguimiento de cuántas personas se mudaron o se mudaron a otras ciudades) pero no hay registros de este tipo. Me pregunto si las preguntas sobre las prácticas religiosas en el momento del desastre, aunque de importancia en todas partes, podrían haber surgido solo en un país islámico y elogio al profesor por tener la previsión. ]