¿Existe una conexión entre culpar a las víctimas y culpar a los transeúntes por la inacción?

Estos son conceptos separados, pero todos implican responsabilidad … aquí es cómo:

– Culpar a los espectadores por la inacción proviene de un concepto central de “difusión de responsabilidad”. Muchas veces, los espectadores no actúan porque la responsabilidad recae en muchas personas, por lo que ninguno toma medidas, porque no sienten el peso de eso personalmente … después de todo, “dejar que alguien más se involucre” es la forma en que muchos pueden sentirse. . Un ejemplo es un crimen que ocurre durante un desfile en el que muchas personas lo presencian … algunos simplemente se alejarán en lugar de involucrarse.

– La culpa de la víctima es culpar a una víctima de un crimen que les ocurre directamente, que nunca habría ocurrido sin un agresor. A menudo, en este caso, la responsabilidad recae sobre la víctima por el delito que se le ha cometido, en lugar del perpetrador. Por ejemplo, un hombre está caminando a casa desde el turno de la noche y es robado a las 3 am. Las personas que culpan al hombre por caminar solo a casa en lugar del ladrón que en realidad lo hizo son los culpables de las víctimas. Al culpar a las víctimas, las personas transfieren la responsabilidad del perpetrador a la persona que sufre las acciones del perpetrador.

1. ¿Qué sucede cuando las personas culpan a los transeúntes por los delitos?
¿Quién está haciendo eso? Las personas señalarán que las personas que tenían la capacidad de ayudar, pero que posiblemente no eran antisociales, nunca lo hacen en realidad “culpan a los espectadores por los crímenes”. Para un ejemplo reciente, Pauley Perrette fue casi asesinado por un “hombre sin hogar psicótico”:

Ella continuó escribiendo que se derrumbó en la acera frente a un tipo que paseaba a su perro. El perro le lamió la cara, pero el tío siguió caminando mientras hablaba por su teléfono.

Creo que la mayoría de nosotros con empatía nos horrorizaríamos por esta falta de compasión, en contraste con las acciones de su perro. Usted ve un montón de comentarios que llaman al hombre “un imbécil”, nunca un perpetrador.

2. Además, ¿qué sucede si un abogado intenta disminuir la responsabilidad de su cliente al señalar que los espectadores podrían haberlo detenido?
Una vez más, ¿quién está haciendo eso?

3. ¿La sociedad a veces culpa a los transeúntes y no a los perpetradores?
No. Puedes culpar a ambos por cosas diferentes. Perpetradores por tener la intención de dañar a alguien (y llevarlo a cabo), espectadores de la inacción. Nadie culpa a los vecinos de Kitty Genovese por su violación y asesinato; pero son culpados (en este caso, erróneamente) por la inacción. (Asesinato de Kitty Genovese)

4. ¿Por qué decimos que tenemos que responsabilizar a otros por maltratar a otros, pero es un error “responsabilizar” a las personas por su propia seguridad?
De acuerdo con el diccionario: responsable significa “Se espera o se requiere que responda por las acciones de uno; responsable. Ver sinónimos en Responsable. 2. Se puede explicar: un fenómeno responsable”.

Las víctimas son “consideradas responsables” por su propia seguridad: vemos el término culpar a la víctima “casi siempre en conjunto con el asalto sexual, porque existe una base objetiva para ello. De hecho, los jueces han dejado ir a los violadores porque:

El capataz del jurado, Roy Diamond, dijo que debido a que la mujer llevaba una minifalda de encaje sin braguitas, “todos sentimos que lo estaba pidiendo”. El veredicto indignó tanto al público que se aprobó una ley en Florida que prohíbe a los abogados defensores usar la ropa de la víctima como evidencia para justificar el ataque. Al firmar la ley, el gobernador dijo: “No hay excusa para la violación bajo ninguna circunstancia”. Pero durante años se pidió a los jurados que consideraran si una mujer estaba “pidiéndolo” bebiendo con su atacante, saliendo con él o entrando voluntariamente a su apartamento.

¿Podría una mujer ser responsabilizada por su violación?

Cuando la defensa pone el foco en las acciones de la víctima (¡y lo hacen!), Crea una impresión completamente falsa de que las personas podrían haber actuado para prevenir sus violaciones y, en ocasiones, asesinatos. Una persona que lleva mucho dinero no es lo mismo que una mujer que camina por la calle con su vagina, ni los juicios sociales resultantes son similares. El problema radica aquí; ¿Dónde se dibuja la línea?

Ella estaba usando la ropa equivocada. Su culpa (y como se ve arriba, una defensa legal real).

Ella bebió un poco de alcohol con pinchos. Su culpa.

Ella estaba fuera por la noche. Su culpa.

Ella confiaba en ese chico. Su culpa.

Ella se casó con el chico. Su culpa. (Y, de hecho, la violación marital no se considera un delito en muchos países).

También hay un juicio implícito de que la víctima hizo algo que no debería haber hecho, pero para las violaciones, la violación por un extraño es en realidad la minoría, la mayoría son violadas por personas que conocen. ( Aproximadamente 4/5 de las violaciones fueron cometidas por alguien conocido por la víctima , de acuerdo con RAINN: Red Nacional de Violación, Abuso e Incesto). Entonces, en el caso de una violación, la “precaución de seguridad” sería no conocer a las personas y no confiar en las personas, todo lo cual es simplemente inviable. Por no hablar de algo cruel, hablando de RAINN, los niños maltratados y los sobrevivientes de incesto a menudo estaban sujetos a esto desde una temprana edad; estas víctimas ya piensan de forma repetida, ¿qué podría haber hecho para detener esto? Basta con mirar la evidencia: la culpa y la vergüenza | Centro de tratamiento de violación, Efectos y consecuencias de la violación, ¿Por qué se culpan a sí mismos los sobrevivientes de trauma?

Cuando observamos a las víctimas de estos delitos violentos, a menudo se extienden a los vulnerables : los bebés y los niños son violados. Las mujeres jóvenes y los hombres en particular son violados. Los ancianos son violados. Al sugerir que fueron, al menos en parte, responsables de su violación, los volvemos a victimizar y, de hecho, estamos confirmando sus temores más profundos. Para mí, eso revela una falta de empatía, y quizás incluso una decencia humana básica.

Ediciones finales: “los espectadores tienen la responsabilidad de ayudar a las personas a quienes ven heridos en cualquier forma” probablemente sea falso, depende completamente de la situación en cuestión. Si el perpetrador está armado y usted no lo está, no creo que nadie lo diga. Solo cuando uno tiene el poder para hacerlo, la situación cambia. Además, recibí un comentario desagradable acerca de culpar a las víctimas recientemente y me gustaría afirmar que la prevención del delito y la culpabilidad de las víctimas no se refieren a conceptos similares. La prevención del delito se produce ante el hecho; después de culpar a la víctima. Lo primero se hace por amor; este último por insensibilidad y desprecio.

Aquí hay un giro en la discusión de la víctima / espectador inactivo.

Considere el reciente ataque en París. Se está culpando a París, y de manera más inclusiva, a Occidente, por el ataque del columnista de asuntos exteriores Patrick L. Smith en este artículo titulado acertadamente. Nos trajimos esto: después de París, es hora de cuadrar nuestros “valores” con nuestra historia. También Salón: París llevaba una falda corta

Por ahora, la frase “pensamiento y oraciones” se ha devaluado hasta el punto que es poco mejor que decir: “Vamos a almorzar”, solo esto: que la policía y los servicios de inteligencia hagan su trabajo. La mejor manera, diría que la única manera, podemos honrar adecuadamente a las personas recién fallecidas o heridas o que ahora están sufriendo un trauma es preguntar por qué se han enfrentado a este destino, y luego comenzar a construir la respuesta efectiva que hasta ahora ha eludido a todos nuestros líderes .

Smith sostiene que no fue culpa de los pistoleros que más de 100 personas hayan muerto o hayan resultado heridas. Son las víctimas, los habitantes de París o de “Occidente” quienes tienen la culpa.

¿No es culpa de los “espectadores inactivos”? ¿Quienes son? ¿Los otros asistentes al concierto de “Eagles of Death Metal” que no pudieron apresurar a los pistoleros al unísono? ¿El público francés? ¿Quienes no dirán ‘extremismo islámico’? ¿Este horrible ataque es culpa del gobierno francés o, más ampliamente, de todos los gobiernos occidentales, por no abordar de manera decisiva las amenazas creíbles de los terroristas islámicos?

Smith deja clara su elección. Él culpa a Occidente. Él culpa a la víctima, a los muertos y heridos, a la gente de París y al oeste. Él continúa:

Se me ocurre ahora que vivimos en el mismo mundo que uno de los teóricos más conocidos de Bush II nos instó incluso antes de los eventos del 11 de septiembre y después de ellos sin cesar. He mencionado a Richard Perle, un charlatán intelectual desde hace mucho tiempo, en este espacio anterior. “Debemos descontextualizar el terror”, dijo Perle de manera famosa y con frecuencia declarada, es decir, no hacer ningún esfuerzo por identificar el contexto desde el cual surgen los terroristas. “Cualquier intento de entender las raíces del terrorismo es un intento de justificarlo”, continuó Perle. “Simplemente hay que luchar y destruirlo”.

Perle quería “descontextualizar” el terror porque el terror no necesita razón. Cualquier razón lo hará. América era un país nuevo, sin colonias de ultramar, cuando los piratas de Berbería comenzaron a incluir a los barcos estadounidenses en sus incursiones de piratas. ¿Cuál fue su razón para piratear? El dinero ganado por la venta de bienes robados y el rescate de las tripulaciones. ¿Cuál es la razón de los asesinatos de chiítas y sunitas entre sí? Desacuerdos sobre el dogma religioso. Saque a cada persona estadounidense de Medio Oriente y los terroristas citarán nuestra “depravación”, nuestra “decadencia”, nuestra no creencia colectiva en el Islam. Las razones siempre cambian. No tienen fundamento. Descubrirlo es una pérdida de tiempo.

¿Por qué un hombre viola a una mujer? “Estaba vestida provocativamente”. “Ella era un blanco fácil”. “Ella no estaba usando su chador adecuadamente”. “Ella era suiza, y no prohibida”.

Ninguna de las excusas importa. La violación es culpa del violador.

Las personas culpan a los transeúntes cuando perciben la posibilidad de que el ataque podría haberse detenido. En el caso de la mayoría de los ataques, los civiles no están entrenados para lidiar con el miedo, y se congelan. Ellos sólo están tratando de sobrevivir. Culparlos es en gran medida tonto. Y algunas personas sorprendentemente detestan culpar a los perpetradores reales, como lo ilustra Patrick Smith de Salon. Nadie está siendo bien servido por esta práctica.

Mi respuesta sonará ofensiva, pero no es mi intención.

Toda esta línea de pensamiento no nos llevará a ninguna parte. Culpar a las víctimas, a los transeúntes, a cualquier otro “culpar” y, en realidad, todos nuestros comportamientos son reacciones al medio ambiente.

Usted dice que se debe discutir. Yo pregunto… ¿POR QUÉ?

Si tiene comportamientos no deseados, averigüe qué elementos del entorno generan esos comportamientos y elimínelos.

Este es un camino mucho más productivo para los humanos.

A las víctimas de violaciones se les suele culpar por congelarse / esperar aterrorizadas por el ataque que acaba de terminar. A la inversa, a la víctima de un robo nunca se la culpa solo por entregar su billetera sin ninguna resistencia … de hecho, nadie dice que hicieron otra cosa que no fuera lo correcto. 🙁