¿Cómo nos disuade lo obvio de ir más lejos? Psicología y Vida

Lo obvio nos disuade cuando nos distrae de experimentar la libertad de no saber.

Albert Einstein dijo: “No podemos resolver nuestros problemas con el mismo pensamiento que usamos cuando los creamos”.

Lo obvio nos seduce a seguir pensando los viejos problemas del problema.

A medida que aprendemos lo obvio: al leer libros de texto, escuchar presentaciones sobre las mejores prácticas o, de lo contrario, sumergirnos en lo que creen las personas que nos rodean, sentimos la tensión entre aprovechar las lecciones relevantes de los demás y desechar todo ( ¡todo! ) Que es No es útil para nosotros ahora.

¿Cómo sabes cavar más profundo?

La mejor manera de saber que algo existe más allá de lo obvio es una sensación de maldad.

Alguien está lanzando un tono, contando una historia, elaborando un análisis cuantitativo, y tú solo piensas “Hmm”. Para mí, esto se siente como una sensación retorcida en mi estómago, una cierta lentitud, una rechoncha resistencia a la pregunta y lo dado. responder.

A veces quiero sumergirme y criticar: “¿Cómo está mal?” Otras veces solo quiero dejar la situación, evitar hablar con alguien y jugar a Candy Crush. De cualquier manera, es una señal de que hay algo más que aprender.

Por qué amamos lo obvio

Para desafiar lo obvio, nos arriesgamos a desafiar a otra persona. Nos arriesgamos a sentir ansiedad mientras nos adentramos en un territorio desconocido. Nos arriesgamos a exponernos a la vergüenza o al ridículo. Nos arriesgamos a saber que hemos pagado lo que los economistas llaman “costos irrecuperables”: que tomamos decisiones o creemos que las creencias eran erróneas, o al menos no son óptimas.

Algunas personas pasan su vida evitando estas experiencias. Incluso pueden cerrar una conciencia interna de incomodidad para protegerse contra estos riesgos. Cuando la gente dice “Simplemente no soy creativo”, lo que realmente dicen es “Tengo miedo de ir en contra del grupo” o “¿Quién soy yo para hacer algo diferente?” (Para más información sobre esto, vea los Regalos de Brene Brown of Imperfection o el nuevo libro de Tom and David Kelley, Creative Confidence .)

En el otro extremo del espectro, algunas personas adoptan el contrarianismo como modo predeterminado. Ninguno de los extremos es particularmente útil. La conformidad habitual y la rebelión habitual oscurecen lo verdadero.

3 maneras de jugar con bucear en lo desconocido

Entonces, estas son las formas en que lo obvio puede atraparnos. Pero digamos que estás ansioso por tener un gran avance. Quieres construir un producto, escribir un trabajo de investigación o vivir una vida que sea verdaderamente original. ¿Entonces que?

Crear espacio. Trabaja contra el tipo. Y luego, tradúzcalo para el resto de nosotros.

1. Crea espacio.

Cada vez que algo no obvio aparece en mi cabeza, rara vez es porque me “meto” en lo desconocido. Por lo general, la eliminación de todo intento de tener una buena idea es lo más útil para el surgimiento de una buena idea.

Como dijo Lao Tzu, “En la búsqueda del conocimiento, cada día se agrega algo. En la práctica del Camino, cada día se cae algo ”.

La creatividad es más como el Camino que como el conocimiento. Eso es lo que lo hace divertido. No se requiere que seas un experto en nada. Sólo se te pide que juegues.

¿Cómo jugar? Ir a caminar. Romper una regla. Use ropa diferente. Ir a un lugar nuevo. ¿La cosa más importante? Déjalo caer. Deja la pregunta del Gran Trato. Incluso solo por 60 segundos. Vive como si fueras una persona que no sabía que existía esta pregunta.

2. Trabaja contra el tipo.

En mi experiencia, hay tres modos principales de construir conocimiento: cualitativo, cuantitativo e interior. (Estoy seguro de que también existen otros modos de aprendizaje, como el aprendizaje kinestésico).

El aprendizaje cualitativo implica escuchar, leer, historias y palabras. Este es el conjunto de herramientas de un erudito en artes liberales.

Aprendizaje cuantitativo Implica analizar, datos, números, y también, creo, historias. Un modelo matemático es una historia, si sabes hablar su idioma. Este es el conjunto de herramientas de un científico.

Aprendizaje interior Implica la soledad, las emociones, el cuerpo, y quizás el alma. Es una forma de dejar caer todas las historias y aprender lo que es verdad para usted. Y, dado que las cosas más personales también son las más generales, la interioridad te enseña lo que también es verdad para otros seres. Este es el conjunto de herramientas de un monje o monja.

Todos nos sentimos más cómodos jugando en algunos de estos modos que en otros.

Si se siente estancado en lo obvio, pruebe un método de un tipo que normalmente no prefiere. En particular, creo que la práctica interior recibe menos atención hoy que en siglos pasados, pero sigue siendo increíblemente útil, independientemente de sus creencias religiosas (o la falta de ellas).

3. Traducirlo para el resto de nosotros.

Has tenido un momento Eureka. ¿Ahora que?

Los dos primeros pasos involucraron pasar tiempo en el incoado. ( Inchoate (adj): recién comenzado y, por lo tanto, no está completamente formado o desarrollado. Una de mis palabras favoritas de todos los tiempos).

El paso final es tamizar a través de la incoada para gemas. Pulirlos hacia arriba. Cree una historia, ponga a prueba sus ideas y haga que su nueva perspectiva sea creíble para sus compañeros y simpatizantes.

Esto es cuando lo obvio vuelve a ser útil para ti.

Comprometerse con lo obvio pulirá tus ideas. Este también es un momento crítico, ya que su percepción central corre el riesgo de ser demolida por su propio sentido común.

El objetivo es encontrar una manera de hablar sobre sus ideas dentro del lenguaje y las metodologías respetadas de lo obvio. Cuando pueda mostrar cómo sus ideas son una extensión lógica de lo obvio, todos pensarán que usted es brillante.

Pero no piense por un momento que alguien realmente se abre camino hacia lo desconocido. Es mucho más complicado, y más divertido, que eso.