Algunas buenas sugerencias. Déjame añadir algunos pensamientos adicionales.
Hay un modelo psicológico con el que me gusta trabajar que proviene de la tradición védica (la antigua tradición india que es la fuente del yoga). (1) Según este modelo, hay siete niveles de mente: ego, (o ahamkara); emociones mente decisiva mente pensante, esa conversación que está ocurriendo en nuestra mente todo el día; deseos sentido; y comportamiento. La incomodidad de la que estás hablando está basada en tu ego. En sánscrito, esto se llama ahamkara, que en inglés se traduciría como ‘I creado’. El “yo” se crea en el sentido de que a lo largo de nuestra experiencia de vida, hemos desarrollado una historia sobre nosotros mismos, sobre quiénes somos, sobre qué es el bien y el mal, sobre cómo funciona el mundo (por ejemplo, el mecanismo, el impulso divino o lo que sea). ), acerca de lo que es bueno y malo. Lo importante aquí es que este Yo creado, nuestra historia definitoria, provino de dentro de nosotros y, aunque puede haber sido alentado por ciertos eventos o personas, la fuente de lo que es bueno y malo proviene de nuestra propia piel.
Ahora, cuando nuestra historia definitoria se enfrenta a una realidad conflictiva, para ser precisos cuando experimentamos algún evento o algo dicho como un ataque creíble a nuestra historia , entonces provocamos incomodidad en todos los niveles de nuestra mente. En el caso aquí, en el nivel emocional nos sentimos muertos, insatisfechos; nuestras decisiones pierden su enfoque; nuestro pensamiento corre una cinta circular, en este caso sobre cómo somos un fracaso, no estamos “a la altura” de la historia que creamos; nuestros deseos se desvanecen, no estamos motivados para hacer cosas, pasamos por los movimientos; nuestra experiencia sensorial no es tan aguda; e incluso nuestra fisiología cerebral se comporta de manera diferente, con nuestros neurotransmisores agotados o perdiendo su equilibrio relativo entre ellos.
Alguien más podría haber respondido de manera diferente, con, digamos, enojo o miedo o ansiedad, y puede que estés experimentando algo de eso, pero mi mejor parte de tus pocas palabras, ninguna de ellas es la emoción predominante aquí. Si las cosas siguieran evolucionando, nuestras mentes pueden atascarse en un problema central no solucionable, una parte de nuestra historia que ” tiene ” que ser así, pero no lo es, y agotarse como un auto continuamente haciendo girar los neumáticos contra un Pared de ladrillo hasta que se quema el tren de transmisión y la transmisión. Este bucle atascado y sin solución resulta en el agotamiento del sistema y estamos abrumados por la inercia. Este es el extremo que se llama depresión clínica. A menos que esto te suene familiar, no estás allí.
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Hay una gran cantidad de estrategias para combatir los sentimientos que has descrito. La terapia cognitiva conductual involucra la conversación en su mente pensante con la escritura. La conversación dice: “Mi esposa no me quiere”. Su respuesta aquí es escribir una lista de todos los actos de amor que su cónyuge ha hecho por usted y observar que ella ha tenido un momento difícil en el trabajo o que ha tenido algunos problemas de salud recientes, o que no ha salido recientemente. Necesitas más emoción en tu matrimonio, o lo que sea. La conversación dice que soy un fracaso en el trabajo. Escribes sobre tus logros y los obstáculos que estás enfrentando. Etc.
Una buena dieta y el ejercicio crean una fisiología más fuerte, más resistente a los ataques personales en el mundo tal como lo has definido. El ejercicio libera endorfinas y generalmente mejora todo el funcionamiento fisiológico. Una buena dieta proporciona las materias primas para una mejor química del cerebro. Beber suficiente agua es importante para la función neurológica adecuada entre muchas otras cosas. La relación sexual es una vacuna de refuerzo probada para mejorar la neuroquímica y también mejorará el estado de ánimo de su cónyuge. (¡Hurra!)
Algunas de las estrategias ofrecidas aquí por otros van directamente a crear una ahamkara mejorada, su historia definitoria. Disfruté especialmente de la sugerencia de Alton Sun de enseñar a los niños. Es difícil sentirse mal de ti mismo cuando esos rostros juveniles se vuelven locos y te dicen lo contrario. El éxito en general es útil como lo señalan Barry Hampe, Mark Hirschfeld y Michael Kubin de diferentes maneras.
Por supuesto, la perspectiva oriental es que el problema es tu ahamkara, el Yo creado, la historia definitoria que creaste sobre ti en primer lugar. Si puedes descartar esta historia desde la percha que supervisa tu vida, entonces puedes encontrar la máxima satisfacción desde adentro. Hay una anécdota que escuché de un lama budista construido sobre este punto que disfruté particularmente. Hay un mundo que está cubierto de espinas. Un hombre vive en este mundo y pasa sus días clavándose el cuero en la parte superior de las espinas para que pueda caminar. De vez en cuando puede salirse del cuero, o un agujero se desgastará, y las espinas le pincharán. Pero en general, la vida avanza, ya que trabaja diariamente para aumentar el tamaño funcional de su mundo. Un día, mientras trabaja en bajar su cuero, mira hacia arriba y ve a un hombre caminando con un par de botas.
Si podemos desarrollarnos para que esta ahamkara, esta historia definitoria que hemos creado sobre nosotros mismos ya no corra nuestra vida, también podemos tener nuestro propio par de botas de crucero del mundo también. Ya no somos vulnerables a las palabras ásperas de los demás, ni a nuestro fracaso en las tareas que, de alguna manera, decidimos que debíamos tener éxito, por ejemplo, al pagar sus cuentas (un monstruo con el que una vez traté). La filosofía oriental ofrece diferentes tácticas para lograr esto. Algunos meditadores budistas desarrollan la capacidad de examinar sus pensamientos, respuestas emocionales y deseos que surgen, retirándose gradualmente del control de estos fenómenos mentales.
La Meditación Trascendental (TM) está diseñada para establecer la mente en la fuente de la felicidad dentro de todos nosotros, brindando lo que me gusta llamar “una taza de Fuerza Vital” dos veces al día. Y la extensa investigación sobre TM apoya esto, encontrando un mejor funcionamiento fisiológico, más felicidad y satisfacción, un mejor rendimiento en el trabajo y menos enfermedades. Psicológicamente, te sientes cada vez menos apegado y más en paz con la vida tal como viene. Pienso en esto casi como disolviendo tu historia.
La académica de Harvard, Ellen Langer, incluso ha desarrollado una versión más simple de este proceso que involucra un ejercicio mental de cinco minutos, con resultados igualmente robustos, aunque con impactos más pequeños. De hecho, mi opinión es que el Tai Chi, el Chi Kung, el Hatha Yoga e incluso el Aikido contribuyen a lo que se ha denominado Conciencia Pura, Vacío, Chi, Ki y muchas otras cosas en diferentes tradiciones y lugares.
Si exploras esta avenida, es bueno encontrar un maestro calificado con el que te conectes. Las meditaciones son diferentes y producen diferentes resultados. Algunas meditaciones sentadas en el zen pueden elevar los niveles de estrés y crear ansiedad para algunas personas, por lo que es importante encontrar lo que funcione para usted.
Sería negligente aquí para no mencionar la religión. La religión proporciona una comprensión de nuestro mundo y nuestro lugar en él. No aventuraré una opinión sobre cómo funciona la religión, pero claramente ha proporcionado un significado a miles de millones de personas durante milenios. No recomiendo que te vuelvas religioso para sentirte mejor contigo mismo; pero si tienes una conexión religiosa, debes saber que muchos han encontrado cumplimiento en los principios de su fe.
Ser sin valor no es un hecho objetivo; es una evaluación que has hecho de ti mismo, basada en la historia que has creado sobre ti mismo. Voy a compartir una última anécdota aquí. Tengo un amigo que es maníaco-depresivo, y ha estado dentro y fuera de las instituciones. Es una de las personas más divertidas que conozco y una de mis personas favoritas. Me dijo que durante un episodio fue llevado al hospital. El doctor puso una silla frente a la esquina y lo hizo sentarse en ella. Luego señaló un pequeño punto en la pared. El médico dijo: “Esta es tu vida. Puedes pasar el resto de tu vida aquí mirándola, o puedes levantarte y alejarte”.
Todos hemos creado nuestro propio punto en la pared, y cuando todo lo demás falla, podemos entenderlo por lo que es: una historia que creamos sobre nosotros mismos. No estoy recomendando la negación (pretender que nuestra historia no existe), pero podemos hacer que la historia funcione para nosotros, o tomar el enfoque oriental y poner la historia a pastar para siempre. Los diferentes colaboradores aquí han ofrecido una buena variedad de enfoques. Encuentra con qué te conectas y aprovecha la felicidad interna.
La mejor de las suertes,
Paul Frank
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(1) – Esta representación en particular proviene de Maharishi Mahesh Yogi.
