¿Alguna área del cerebro humano que se sepa que esté relacionada con conductas socialmente responsables?

Primero, lea la respuesta que di en ¿Cuál es la base neurológica de la curiosidad? sobre la localización cerebral de conceptos nebulosos cuando consideras lo que voy a decir.

Así que quizás el caso más famoso en la historia de la neurociencia cognitiva es el de Phineas Gage. Gage era un capataz de una compañía ferroviaria estadounidense. Mientras trabajaba en la limpieza de algunas montañas molestas para dar paso a la industria, tuvo un desafortunado accidente. Verás, las rocas grandes se despejaron perforando agujeros en ellos y luego pegando algunos explosivos en esos agujeros. Los explosivos fueron aplastados en el agujero con una varilla de hierro.

Bueno, una tarde mientras aplastaba, los explosivos detonaron temprano, y una barra de hierro de 3 pies se convirtió en un misil balístico que se disparó en la cara y el cerebro de Gage.

Aquí hay una reconstrucción del camino que tomó.


Notablemente (considerando lo brutalmente involuntario que fue su médico para su cerebro), Gage sobrevivió y se recuperó. Sin embargo, ¿a dónde fue esa vara? A través de su corteza orbitofrontal (OFC): una región del cerebro sobre los ojos ubicada en la parte más frontal de los lóbulos frontales.

Después de que Gage se recuperó, su personalidad había cambiado de la de un hombre de familia muy querido y tranquilo a un alcohólico de juego.

Este caso lleva a muchos investigadores a pensar acerca de la localización funcional. El caso de Gage fue un fuerte argumento a favor de la idea de que la OFC juega un papel fundamental en la regulación de las emociones y los comportamientos sociales. Existe una gran cantidad de controversia con respecto al caso Gage ahora, pero investigaciones adicionales (a saber, realizadas por Antonio Damasio y sus colegas) sobre pacientes con daños por OFC parecen corroborar esta relación entre los comportamientos sociales y la OFC.

Si bien soy parcial a este tipo de estudios de lesiones (ya que brindan un fuerte apoyo causal a lo que casi siempre son solo hallazgos correlacionales de imágenes del cerebro), hay muchas advertencias (como se señala en mi publicación en el hilo “curiosidad”). Las conductas sociales son un conjunto complejo de conceptos. Las personas han implicado a los ganglios basales y a la amígdala, más específicamente, a jugar también un papel importante en estas funciones.

Podría escribir mucho más sobre esto, pero si quiere profundizar, los escritos científicos populares de Damasio probablemente sean un buen comienzo. Y si tiene preguntas más específicas sobre la otra investigación, pregúnteles aquí e intentaré llegar a ellas.

Mi amigo Amitai Shenhav ha publicado sobre estudios de resonancia magnética funcional con Joshua Greene sobre los circuitos cerebrales involucrados en la toma de decisiones morales. Escribió un artículo sobre Big Think sobre este tema. Echa un vistazo a esos, también:
http: //www.bigquestionsonline.co…
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Como sugiere la pregunta, nuestra capacidad para pensar en los demás y las decisiones morales que hacemos están íntimamente conectadas.

Muchos filósofos y científicos han sugerido que la moral evolucionó específicamente como una forma de tomar decisiones beneficiosas sobre cómo interactuar con otras personas. El argumento subyacente es que el tipo de cosas que consideramos morales (no hacer daño, compartir es bueno, etc.) son el mismo tipo de cosas que podrían proporcionar un importante impulso de adecuación a las sociedades de animales que los miembros practican esos comportamientos.

Aunque muchos de los detalles aún están siendo elaborados, parece que hay dos sistemas en el cerebro involucrados en la toma de decisiones morales. El primer sistema involucra áreas emocionales relativamente bajas en la mitad del cerebro y reacciona muy rápidamente a las incertidumbres morales. Piensa en esto como en tu reacción intestinal. Un segundo sistema cognitivo de nivel superior parece ser responsable de decisiones cuidadosas y racionales. La interacción y la competencia entre estos sistemas explica cómo a veces uno puede tener una reacción intestinal muy fuerte en una dirección, pero luego se da cuenta de que estaba equivocado. Jonathan Greene es un investigador que ha trabajado mucho en esta área recientemente.

En términos de nuestros pensamientos de otros, las áreas del cerebro cerca de su frente, específicamente las cortezas prefrontal y orbitofrontal, parecen estar involucradas en lo que se conoce como nuestra “teoría de la mente”, un concepto que describe nuestra capacidad de considerar lo que otras personas Podría estar pensando y sintiendo. La investigación en personas con autismo y psicopatía parece apuntar a un menor desarrollo en estas áreas críticas en comparación con el resto de la población.