¿Cómo es tener un antepasado que hizo algo vergonzoso o vergonzoso? ¿Eres consciente de que tus antepasados ​​participan en hechos que te resultan vergonzosos? ¿Sientes alguna responsabilidad por sus acciones?

Answer 1

Soy el nieto del Jefe de Seguridad de Hitler para sus casas de vacaciones. El nazismo inculcó un terror y violencia en mi abuelo que afectaría a nuestra familia para las generaciones venideras.

Los comportamientos de mi abuelo comenzaron bastante noble al salvar a mi abuela judía de un campo de concentración. Mi abuela era enfermera de la Cruz Roja y ella había salvado la vida de mi abuelo de las lesiones que sufrió en la Segunda Guerra Mundial. Antes de que la llevaran a los campamentos, le escribió para pedirle ayuda y se salvó.

Mi abuelo no estaba de acuerdo con matar a judíos, sin embargo, él creía que “eran engañosos en los negocios” . Mi abuela judía se casaría con mi abuelo nazi, mientras que 32 miembros de su familia morirían más tarde en el campo de exterminio de Treblinka.

(Solo su padre, mi bisabuelo, se salvó porque él ordenó un barco para la marina alemana en la Primera Guerra Mundial).

Mi abuelo era un leal nazi y un hombre muy violento. Mi abuelo una vez golpeó a mi abuela con tanta fuerza que abortó a un bebé en los escalones de la casa familiar. Mi padre tenía 9 años cuando ayudó a mi abuela a entregar al bebé muerto que mi abuelo había matado.

Los nazis se enorgullecían de ser lo más duros posible y mi abuelo no fue la excepción. Trató de inculcar esta sensación de dureza en mi padre al golpearlo regularmente cuando era niño.

Después de la guerra, la carne era muy difícil de conseguir y mi abuelo tenía muchas granjas con ganado. Esto le dio a la familia un gran excedente de riqueza. Las personas que estaban en problemas podían pedir dinero prestado a mi abuelo por una tarifa. Cuando mi padre tenía 4 años, salió con mi abuelo para conocer a una persona que le debía dinero a la familia. La persona no podía pagar. La reunión tuvo lugar cerca de una vía férrea. Mi abuelo obligó a la persona a bajar por una vía férrea y le disparó al hombre en la cabeza con una pistola. Miró a mi padre de 4 años y dijo: “Esto es lo que les pasa a las personas que no pagan sus cuentas”.

(Mi padre nunca me contó esta historia, solo le contó a mi esposa cuando tenía 27 años. Mi padre también, como es lógico, siempre ha estado en contra de las tarjetas de crédito y de cualquier forma de deuda).

Probablemente mi padre le contó a mi esposa esta historia con la esperanza de que pudiera explicar algunas cosas porque él fue muy violento conmigo cuando era niño. Soñó cuando era un adolescente golpear a su padre y lo intentaría regularmente. Él llevó mucha de esta rabia a mi infancia y fue excesivamente violento con mi hermano y yo como niños. Mi padre llevaba tanto enojo que desde los 5 a los 12 años temía por mi vida con regularidad y era brutalizado casi todos los días. Huesos rotos, moretones y visiones constantes de la muerte eran una parte normal de mi infancia.

Mi padre nos crió como judíos, a pesar de tener hermanos que son líderes en el partido Neo Nazi hoy en Alemania. Regularmente nos decía que los miembros de su familia lo matarían a él o a nosotros de vista, y creo que le dio la gran propensión de la familia a la violencia. Mi padre nunca se sintió aceptado por los grupos nazis o judíos debido a su historia inusual.

Mi padre está obsesionado con los documentales basados ​​en los nazis y los vigilaba regularmente para ver fotos de su padre. Había un documental donde vio a mi abuelo. Recuerdo que estaba tan emocionado que lo detuvo y me lo mostró. Tenía 10 años y vi a mi abuelo por primera vez. Fue tan confuso porque la voz en off del documental hablaba de Hitler y este hombre de una manera tan negativa y, sin embargo, mi padre estaba feliz de ver a su padre.

Cuando mi abuela y mi padre se reunieron después de 30 años de ausencia, ambos parecían obsesionados con la era nazi de que era prácticamente todo lo que discutirían. Creo que solo estaban tratando de resolverlo en sus mentes.

No siento ninguna responsabilidad por las acciones de mi abuelo, sin embargo, me siento constantemente conectado a la energía del nazismo y al holocausto en general. A veces siento la llamada de mis familiares que murieron en el campo de exterminio de Treblinka.

Veo a mi abuelo como un hombre excesivamente violento que mató a personas y le transmitió un legado a mi padre, quien más tarde cometió delitos en mi contra. También he experimentado de primera mano la ira que prevalecía en la época de Hitler y siento que entiendo cuán violentos fueron los nazis con sus víctimas.

[EDIT: Desafortunadamente, como se puede esperar, este post ha atraído los intereses de los negaturis neonesis y del holocausto a los cuales no les daré más tiempo. Mencionaré que las fotos son ilustrativas y no de mi “álbum familiar”, como sugirió una persona * sacude la cabeza *. También he eliminado el anonimato de la publicación. Te darás cuenta de que mi apellido es Douglas. Soy la primera generación que tiene este nombre. Mi padre lo cambió tan pronto como llegó a Australia para estar lo más lejos posible de la familia y no ser rastreado por otros miembros de la familia]

Answer 2

Diversión, en realidad. Mi tatarabuelo, mi abuelo, era un sacerdote anglicano con un problema, siendo el gran favor en el que tenía a algunas mujeres miembros de la congregación.

Justo cuando estaba siendo considerado como candidato al Arzobispo de Canterbury (el “papa anglicano”), se descubrieron sus hechos, y él y su esposa fueron trasladados a Bombay, donde era el sacerdote principal en una catedral, allí. Pero, ¡ay !, sus caminos errantes lo acompañaron, y no pasó mucho tiempo, una vez más, fue transferido, esta vez a Belice (anteriormente, Honduras británica).

Y aquí, otra vez, y ahora con 2 hijos propios, no pudo resistirse. Siguiente parada: Barbados. Cada movimiento, se podría discernir, fue una degradación considerable hacia territorios y habitaciones menos deseables. Aún así, no podía ayudarse a sí mismo, y esta vez el liderazgo en Inglaterra tenía un problema real. ¿Cuál fue el peor puesto posible al que podría ser asignado, la parroquia menos deseable?

Respuesta: Cumberland, MD, donde recientemente se había establecido una iglesia incipiente que atendía a los trabajadores de estaño de Gales. Para entonces, él estaba envejeciendo, y las mujeres miembros de la congregación eran, en su mayoría, mujeres de gran estatura física que eran al menos formidables, si no eran aterradoras.

Y así fue como la familia de mi padre hizo su primera aparición en los Estados Unidos.

De todos modos, el cambio de lugar debe haber funcionado, ya que eventualmente buscó el perdón y cambió su forma de ser. Como último acto de contrición, se convirtió en católico romano y entró en el convento de los frailes franciscanos de la Expiación en Garrison, Nueva York, a lo largo del Hudson.

Desde allí, escribimos cartas muy tiernas a su hijo, mi abuelo, y muchas de ellas fueron descubiertas por mi padre en el viejo baúl de la casa de mi abuela, después de que ella falleciera. Todos conocíamos las historias sobre el bisabuelo, así que cuando leímos sus cartas, una en particular se destacó.

En esta carta, él está describiendo la vida monástica a su hijo. Y escribió con algunos detalles acerca de un convento justo al pie de la colina desde el monasterio. Siguiendo una costumbre de larga data, los monjes visitaban a las monjas todos los miércoles por la noche para una comida, y luego cantaban juntos. “¡Oh no!” todos dijimos en voz alta al leer este pasaje. “¡Empieza, otra vez!”

Answer 3

Este es mi bisabuelo:

Él es claramente de ascendencia africana, probablemente mezclado con algunos europeos también. Vivió en Brasil. Eso significa que uno de sus padres habría sido un esclavo o una persona liberada. La esclavitud fue abolida en 1888. Está vestido con un uniforme de marineros. Esta foto fue tomada en Buenos Aires, lo que significa que probablemente fue allí mientras trabajaba como ayudante de cubierta en un barco mercante.

Este es mi abuelo:

Él es el segundo de izquierda a derecha. El hombre de la extrema derecha es el general que derrocó al presidente de Brasil elegido democráticamente el año anterior (1964) y se convirtió en su dictador.

Mi abuelo en ese momento era el rector de la universidad más reconocida de Brasil. Fue un historiador respetado. Es absolutamente impresionante que, a través del estudio, pudo pasar de un origen muy humilde a la élite intelectual del país. Sin embargo, durante la Guerra Fría, se puso del lado de Occidente. Pensó que la dictadura militar evitó que Brasil se deslizara en la esfera de influencia comunista. Él lo apoyó de todo corazón. Se dice que escribió listas de profesores y ex alumnos que se sospechaban simpatizantes comunistas. Cierto o no, fue excluido por todos en los años que siguieron y murió como un hombre solitario.

Nunca lo conocí. Sabía que tenía a su nieto, pero tampoco le importaba visitarlo. Crecí creyendo que él enviaba a personas al exilio, prisión, tortura o muerte. Ahora que soy mayor, leo historia y entiendo mejor el contexto en el que vivió, llegué a apreciar sus logros. En lugar de simplemente despreciarlo, ahora me compadezco un poco.

Answer 4

Aquí está mi bisabuelo mormón de “la vida de la fiesta” que tenía cuatro esposas polígamas y pensó que era un comportamiento perfectamente aceptable. Su nombre era Edwin Whiting:

Al menos era un poco más respetable que este gran tío polígamo que tenía once esposas, cinco de las cuales eran sus propias sobrinas de sangre . Este ciudadano destacado fue Aaron Johnson, el primer alcalde de mi ciudad natal:

Aquí en Utah, ese tipo de comportamiento era la norma hace 150 años y se pensaba que era extraño si no te agarras a una o dos novias adolescentes.

Hoy en día, los mormones modernos conocen el comportamiento de sus antepasados ​​(lo que hace que todos estos viejos tipos sean delincuentes sexuales para los estándares de hoy), pero no les gusta hablar de ello o que usted lo mencione. Y a ellos realmente no les gusta que escribas un libro al respecto, que es lo que hice con este otro abuelo, un pistolero mormón apuesto y adicto al rooting llamado Greg Metcalf:

Este badass no era un polígamo en sí mismo, pero eso es solo porque lo mataron a una edad temprana antes de que tuviera la oportunidad de casarse con un par de potros más. Fue un hombre fuerte para Polyg no. 2 arriba y está en el registro como amenaza a algunos de los enemigos de su jefe. La noche siguiente, esos enemigos terminaron muertos a tiros en la calle y su asesino nunca fue capturado. (Guiño guiño, codazo.)

Escribí sobre todo esto, pero eso no fue lo que avergonzó a mis parientes, sus descendientes mormones vivos. ¿Quieres saber qué parte vergonzosa de la vida de Gramp se opusieron a que yo contara en mi libro?

Incluí su receta de cerveza casera.

Answer 5

El apellido de mi madre es Forrest: es donde obtuve mi segundo nombre. A diferencia de Forrest Gump, no tengo ninguna ilusión de que el general confederado Nathan Bedford Forrest sea un antepasado (la mayoría de sus descendientes hasta la época de la Segunda Guerra Mundial figuran en el artículo de Wikipedia sobre él, y nadie en mi familia, algunos de los cuales también Luché en la Segunda Guerra Mundial, incluido mi abuelo materno (conocí a alguno de ellos), pero la gente mayor, por parte de mi madre, está bastante segura de que estamos relacionados.

El general Forrest es algo así como un enigma.

En el lado positivo, fue un pionero de lo que ahora llamamos guerra de maniobras , enfocándose tanto en el movimiento rápido y la sorpresa como lo harían los números o el poder de fuego en la planificación y el lanzamiento de un ataque, “git the firstest with mostest”, ha citado. como habiendo dicho. (Algunos dicen que fue una cita equivocada y colorida; él estaba bastante bien educado para su época, y probablemente lo habría expresado en términos gramaticales más correctos, como “Señora, llegué primero con la mayoría de los hombres”). más impresionante, dado que no era un soldado de carrera, en el pasado, si estallaba una guerra, las comisiones militares se repartían con frecuencia sobre la base de la política y / o del estado socioeconómico civil anterior. Si hubiera sido un general de la Infantería de Marina en lugar de un general del Ejército Confederado, estaría entre los comandantes icónicos de la Marina como John A. Lejeune, Smedley D. Butler, Chesty Puller, los Krulaks y Al Gray: el Cuerpo de Marines ha estudiado, adoptado y desarrollado sus tácticas innovadoras a lo largo de los años, y todavía tiene la guerra de maniobra como una piedra angular de su doctrina de guerra hasta el día de hoy.

Eso se sabe mucho.

Los negativos? Ambos son un tema de controversia que sospecho que nunca se puede resolver tan lejos después del hecho; por supuesto, debido a la naturaleza de los supuestos actos cometidos por un hombre de buena reputación, pero lo que es más importante, debido a un recuerdo histórico en disputa.

Nací y crecí en Carolina del Norte, pero nunca me identificé realmente como “del sur” y, de hecho, tengo muy poca paciencia con algunos de sus elementos. Si bien los sureños no son malas personas, tengo que criticar a algunos de los que están en la historia de la Guerra Civil y la era antes de la guerra por estar cerca de los peores absolutos del mundo en la historia revisionista colectiva. Al crecer, por ejemplo, perdí la cuenta de la cantidad de veces que escuché que “la Guerra Civil no fue por la esclavitud”. Cortar la mierda. Puede conectarse en línea hoy en día y leer el texto de los documentos de la secesión. Era poco más que esclavitud. (¿”Derechos de los Estados”? No habría sido un problema, pero por el hecho de que los estados del Sur consideraron su “derecho” a proteger los “derechos de propiedad” de sus propietarios de esclavos amenazados).

Por lo tanto, en cuanto a cualquiera de las cosas malas que se dicen sobre el General Forrest, volveremos a ello. (Mientras tanto, tiene sus fuentes históricas, yo tengo las mías, no hay ninguna a la que podamos acceder y acordar como definitivas, así que no empiece conmigo. Lo siguiente simplemente refleja mi propia comprensión y nada más).

• La masacre de Fort Pillow:

Un año antes del final de la Guerra Civil, el General Forrest emprendió con sus fuerzas para apoderarse de Fort Pillow, una fortaleza en el río Mississippi, al norte de Memphis. Se puso en contacto con el comandante del fuerte y exigió su rendición.

El comandante de la guarnición intentó negociar la rendición del fuerte. En lo que respecta al General Forrest, la rendición incondicional del fuerte y las tropas que lo sostuvieron no estaban abiertas a la negociación. Entonces, el general Forrest amenazó con “no dar cuartel” – no tomar prisioneros y simplemente matar a todos en el lugar – si sus fuerzas tuvieran que entrar y sacarlos de allí y tomar el fuerte. (Según la Convención de La Haya de 1906, hacer esto, o incluso amenazarla , se define como un crimen de guerra. Esto sucedió algunas décadas antes de 1906 y en ese entonces, se habría considerado legítimo, aunque un tanto duro y potencialmente controversial. palanca de negociación si su enemigo estaba tratando de negociar los términos de su capitulación, por ejemplo, adelante, tómela, pero déjenos sacar a nuestros muchachos, permítanos evacuar a nuestros heridos, llevemos nuestros alimentos y suministros, etc. no te considerabas aceptable de alguna manera, o si sentías que no le debías nada a tu enemigo y simplemente querías que se rindiera incondicionalmente y que ya se hubiera acabado con eso.)

De alguna manera, las negociaciones se rompieron (algunos dicen), o se estancaron (según algunos otros). En cualquier caso, ya sea antes o después de que cesara la conversación, comenzaron los combates y comenzó el asedio. Los soldados de la Unión luego protestaron que estábamos tratando de rendirnos, ¡pero (los soldados confederados del general Forrest) simplemente estaban cortando a nuestros muchachos de todos modos! Los soldados confederados dijeron más tarde, no, esos tipos no estaban tratando de rendirse, ¡nos estaban disparando! Se hicieron acusaciones de que algunos soldados confederados habían masacrado a sabiendas a algunos soldados negros de la Unión que ya se habían rendido y habían sido llevados cautivos.

Tal vez algunos de los oficiales y oficiales del general Forrest, conscientes de la amenaza anterior de “no dar cuartel”, pensaron que estaban haciendo exactamente lo que se suponía que debían hacer. Tal vez el general Forrest tenía alguna idea de lo que estaba sucediendo en ese momento, o, como lo admitiría más tarde el propio William T. Sherman, tal vez estaba de vuelta en la retaguardia y no sabía que algunos de sus hombres se estaban poniendo un poco fuera de control.

Finalmente, las acusaciones terminaron en el escritorio del presidente Abraham Lincoln, pero el presidente no tomó ninguna otra medida. Durante la Guerra Civil, muchas atrocidades, algunas de las cuales fueron mucho más inequívocamente atrocidades, ocurrieron por parte de ambos bandos, y Lincoln tuvo otras cosas que manejar, como la Reconstrucción y el intento de dejarlo todo atrás. Si Lincoln realmente tomó la decisión de no continuar con el asunto (sí comenzó el borrador de una orden escrita, que nunca llegó a la parte de si debía continuar o dejarlo, y que nunca terminó), o si se distrajo por algo más y nunca volví a eso antes de ser asesinado a tiros en el Teatro Ford un poco más tarde, se desconoce. El presidente Andrew Johnson nunca lo abordó en absoluto.

• El Ku Klux Klan:

El Klan, según la leyenda, algunos de los cuales emana de fuentes del Klan, que yo consideraría intrínsecamente indigno de confianza, comenzó como una organización secreta que funcionaba como una “mafia clandestina” durante la Reconstrucción, que era, según fuentes históricas indiscutibles. , bastante represivo en muchas zonas del sur derrotado.

Si un Carpetger intentara usar un aparato legal para expropiar su granja familiar y dársela a otra persona, usted podría acudir a alguien que conociera que pudiera estar involucrado en el Klan y, a menudo, puede contar con que lo traten, a menudo de manera resumida y con Prejuicio extremo: de la misma manera que uno de una buena familia italiana podría acudir a Don Corleone por un favor en El padrino . Si se sabe que los moquetas en control de alguna área estaban contemplando una acción impopular, encenderían una cruz donde se notaría y, con suerte, los intimidarían para que retrocedieran. Si la viuda y los niños dejados atrás por un soldado confederado asesinado en acción quedaran indigentes y se enfrentaran a la inanición, una Klansman con túnica podría irse a escondidas a su casa y dejar un ‘paquete de comida’ de comida y tal vez unos pocos dólares en una canasta. (Las túnicas y las capuchas impidieron la identificación de los miembros individuales del Klan, tanto al realizar actos ilegales como al realizar un acto de caridad que debía hacerse con discreción).

Sólo más tarde, según algunas de las varias fuentes históricas conflictivas, se convirtió en el grupo de odio que hoy conocemos, y su propósito, en última instancia, su objetivo principal, se convirtió en la supremacía blanca y la persecución y represión de los afroamericanos (como así como católicos, judíos y cualquier otro tipo de minoría (incluidos los republicanos).

Al general Forrest se le atribuye haber fundado el Klan o haber sido uno de sus primeros partidarios más destacados. Pero se sabe, a través de fuentes históricas acreditadas, que lo abandonó y se distanció de él en 1869, ya que evolucionó hasta convertirse en el grupo de odio que lo ha sido desde entonces, y más tarde abogará por su disolución.

Ya en 1875, el general Forrest era en realidad un defensor de la reconciliación racial y la armonía, a pesar de su éxito comercial antes de la guerra como traficante de esclavos. Si bien el racismo institucionalizado grave y la era de Jim Crow no comenzaron realmente hasta los años 1880 y 1890, después de que terminó la Reconstrucción; Esta fue una posición que se reunió con algún acuerdo público en ese momento, pero aún no se puede hacer público sin generar cierta controversia y oposición a uno mismo.

• Conclusión:

Primero, seamos justos con esto: los relatos históricos están en conflicto, tanto por el revisionismo histórico por el que algunos sureños son conocidos (especialmente si los haces hablar sobre la “Guerra de la Agresión del Norte”), y porque después de cualquier guerra, En cualquier lugar, los libros de historia tienden a escribirse para mostrar al lado ganador de la manera más favorable, incluso heroica, ligera, y con frecuencia no del todo precisa.

En segundo lugar, a lo largo de los años, nuestras nociones personales y colectivas de moralidad cambian, ya que tenemos más historia detrás y llegamos a entender mejor la vida. La tenencia de esclavos, y ciertamente el comercio de esclavos, es algo que considero moralmente reprensible. Me gustaría pensar que si hubiera estado allí en ese momento y hubiera tenido la oportunidad, habría sentado al General Forrest y hablado con él al respecto: ¿está seguro de que este es el tipo de cosas que usted conoce? ¿Quieres tener algo que ver con ? (Para 1875, como hemos visto, el propio Forrest parece haber abordado el tema. Y solo un poco más de cuarenta años después de Fort Pillow, las leyes de la guerra llegaron a condenar la práctica o la amenaza de “no dar cuarto “.) Pero en el pasado, en partes del país donde los afroamericanos eran considerados como no seres humanos, nada más que la” propiedad “o el” conjunto “en los documentos de secesión a los que nos referimos anteriormente, sería Visto como aceptable, incluso bastante respetable.

Ese era el contexto en el que vivían en ese momento. En ese tiempo y lugar, nadie se había imaginado que algo diferente, o mejor, fuera posible. Toda sugerencia de que podría provenir de fuera del Sur, por parte de personas que se consideraba que no tenían exactamente los mejores intereses del Sur en el corazón y que se desconfiaban en consecuencia. Y si usted viviera allí en ese momento y sospechara de otra manera (ya sea que lo haya pensado bien y haya llegado a una conclusión por su cuenta, o haya entrado en contacto con y haya sido influenciado de alguna manera por los “agitadores yanquis”), lo haría sabiendo que una discusión al respecto no tendría a dónde ir y la gente pensaría cosas sobre usted, incluso para mencionarlo. Entonces, probablemente no lo harías.

No ofrezco ni acepto ninguna excusa, y ciertamente ninguna justificación , para la esclavitud, el comercio de esclavos, los crímenes de guerra o el Ku Klux Klan. Solo trato de ser justo y comprensivo, y tener en cuenta los estándares de los tiempos, cómo le ocurrió el mundo del general Forrest y cómo su comportamiento se habría visto afectado por esas cosas. Algunas de las cosas que hizo, ahora sabemos que son moralmente incorrectas. Pero en ese momento y en ese lugar, ¿se podría haber esperado razonablemente que obtuviera eso y ajustara su comportamiento en consecuencia?

Dicho esto. . . incluso si todas las acusaciones contra Nathan Bedford Forrest fueran ciertas, no estaba allí, no tenía nada que ver con nada de eso, y ninguna persona razonable podría asignar ninguna responsabilidad o responsabilidad por ello a mi familia o a mí mismo hoy . El general Nathan Bedford Forrest no era una figura formativa en mi vida, ni la de ningún otro miembro de mi familia, y no influyó directamente en mí ni en ningún miembro de mi familia de ninguna manera.

El lado de Forrest de mi familia tiene una historia de relaciones positivas con los afroamericanos que se remonta a generaciones. Incluso en los años cincuenta, cuando la era de los Derechos Civiles se estaba juntando y la segregación seguía siendo la regla del día, había un vecindario afroamericano en la carretera donde vivía mi familia, y mis primos mayores y los niños negros que su edad en ese momento, jugarían juntos y compartirían comidas en las casas de los demás con bastante libertad: una relación que podría haber atraído el tipo de atención equivocada en otros lugares del país, particularmente en el sur, en ese momento.

Yo mismo tengo afroamericanos entre mis amigos más cercanos. (Y quiero decir, verdaderos amigos, no solo “por qué, no tengo prejuicios, algunos de mis mejores amigos son personajes de colores”. Por ejemplo, personas que realmente busco, voy a visitar cuando voy a la ciudad e invito a las cosas, y ocasionalmente hacer negocios con personas que intencionalmente incluyo en mi vida.)

Las cosas buenas por las que el General Forrest es recordado, las contribuciones que hizo; Puedo admirar, apreciar, admirar y sentirme orgulloso de que él y yo podamos tener alguna conexión familiar.

Las cosas malas. . . Bueno, seamos honestos, hubo al menos unos pocos. El comercio de esclavos inmediatamente viene a la mente. Estaba peleando por lo que siento, hoy, estaba el lado equivocado, aunque si hubiera vivido en Carolina del Norte en ese momento , bien podría haberme sentido diferente (contexto nuevamente). Y si él y yo nos reuniéramos hoy, es posible que tenga alguna explicación sobre lo que sucedió durante el asedio de Fort Pillow y cuánto sabía él al respecto, o exactamente en qué estaba involucrado el KKK en ese momento. estaba mezclado con eso. . .

Pero sean cuales sean las cosas malas, no tienen nada que ver conmigo o con quién soy hoy.

Answer 6

No tiene que estar de acuerdo con las acciones de sus antepasados, pero debe tratar de entenderlas en contexto. Todos son criaturas de su tiempo.

Tengo varios personajes oscuros en mi familia, incluyendo dos generaciones de piratas (perdón, Islandia), fanáticos antiinmigrantes y dueños de esclavos holandeses. (Para lo que vale la pena, la esclavitud bajo el dominio holandés por lo general fue por un período de aproximadamente 10 años y no implicó la esclavitud de la descendencia. Después de que terminó el período, el esclavo fue liberado y, en muchos casos, compensado con tierra. Muchos continuaron trabajando para sus antiguos dueños como ayuda pagada. No justifica la esclavitud, solo se trata de observar que el sistema era muy diferente a la esclavitud inglesa).

Mis dueños de esclavos holandeses se establecieron en la “frontera” de NJ. Había una necesidad inmediata de despejar suficiente tierra para sostener a la pequeña comunidad, y la “mini era de hielo” de la época no facilitó las cosas a los agricultores. La compra de un esclavo, en este contexto, parece ser una solución sensata, ya que tener una gran cantidad de trabajo era una necesidad de vida o muerte.

Mis antepasados ​​piratas operaron en una época en la que los piratas y los corsarios fueron tolerados por sus gobiernos, y fueron vistos como patriotas cuando atacaron los barcos de sus enemigos. Uno de estos antepasados ​​finalmente regresó a una vida algo aburrida en su comunidad (aunque los comerciantes de Nueva Ámsterdam se quejaron de haber comprado demasiadas tierras con su oro pirata).

Afortunadamente, el mal comportamiento de mis antepasados ​​fue lo suficientemente lejos en el pasado como para no afectarme demasiado; nuestra única herencia fue un poco de ADN. No sabía nada sobre su comportamiento hasta que empecé a investigar.

Me parece fascinante cuando esos, pensando específicamente en Rockefeller, Carnegie, Frick y otros patriarcas de la era dorada y sus familias, se desviven para corregir los errores de sus antepasados ​​cercanos. (Después de todo, no hay redención sin pecado). Al usar su fortuna para ayudar a los menos afortunados (a veces algunas de las mismas personas que sus ancestros ayudaron a reprimir), están tratando activamente de redimir a sus familias. Es casi como un péndulo: cada generación encuentra su propia brújula moral a la sombra de las acciones públicas de sus antepasados.

Answer 7

Soy el grandioso nieto grandioso de este hombre encantador:

imagen: Wikipedia
“¡ Me encanta la esclavitud!”

Según Wikipedia:

Laurence Massillon Keitt (4 de octubre de 1824 – 2 de junio de 1864) fue un político de Carolina del Sur que se desempeñó como congresista de los Estados Unidos. Está incluido en varias listas de Devoradores de incendios: hombres que insistieron firmemente en la secesión de los estados del sur de los Estados Unidos y que se resistieron a las medidas de compromiso y reconciliación, lo que condujo a la Guerra Civil estadounidense.

Keitt es notable por ser el único funcionario electo de los Estados Unidos que participó en dos actos separados de violencia legislativa en el piso de la Cámara de Representantes de los Estados Unidos, el primero en 1856 cuando asistió a Preston Brooks (D-SC) en su ataque de caña a Charles Sumner (R-MA) blandiendo una pistola, y el segundo en 1858 cuando atacó e intentó estrangular a Galusha Grow (R-PA).

Le daré esto: tuvo el coraje de sus convicciones. Famosamente dijo en el Congreso, en 1860, en vísperas de la guerra civil: “La esclavitud es correcta, y esta es una república confederada de estados soberanos”.

Además, llevó a casa su dedicación a la causa de la esclavitud durante el período previo a la guerra. Esto de The Latin Library (énfasis añadido):

Como delegado a la convención de secesión de Carolina del Sur en noviembre de 1860, Keitt insistió en que la justificación de la secesión debería centrarse únicamente en los temas de la esclavitud: “Nuestra gente ha llegado a esto sobre la cuestión de la esclavitud. Estoy dispuesto, en ese discurso. para apoyarnos en esa pregunta. Creo que es el gran punto central desde el cual estamos procediendo, y no estoy dispuesto a desviar la atención pública de la misma “(Charleston, Carolina del Sur, Courier , 22 de diciembre de 1860) . Otros comedores de fuego buscaron agregar una agenda más amplia. Robert Barnwell Rhett y Maxcey Gregg, dos secesionistas incondicionales, protestaron porque señalar que solo una queja “deshonró la memoria de los habitantes de Carolina del Sur” que se habían opuesto al Arancel de Abominaciones, varios proyectos de ley de mejoras internas y el segundo Banco de los Estados Unidos. Keitt respondió que estas no eran razones para dejar la Unión. Sólo la esclavitud era. Los disidentes fueron derrotados.

Levantó a todo un regimiento de soldados de infantería de Carolina del Sur, recibió el encargo de su coronel y ascendió a brigadier general antes de ser asesinado en Cold Harbor en 1863.

Tiene al menos una nominación como Worst American Ever, del blog Lawyers, Guns & Money.

Ahora, no tengo idea exactamente de cuántos esclavos poseía. Tengo que asumir que él era dueño de algunos. Mis otros parientes de Keitt en el área ciertamente lo hicieron. Mi abuelo creció en los restos de la plantación familiar, con su padre a cargo de aparceros negros y criadas negras y un cocinero negro.

No me siento muy bien con este legado. Me avergüenza que me haya costado tanto aprender de ello. Me siento ambivalente sobre el hecho de que mi padre pagó la educación universitaria de sus hijos vendiendo tierras que pertenecían a la familia y, por lo tanto, originalmente era tierra de plantación y, por lo tanto, estaba impregnado de la sangre de los esclavos. Me siento incómodo cuando surge el tema del racismo, la privación de derechos y el privilegio porque soy el descendiente de todas estas cosas.

No para la reproducción.

Answer 8

Regrese incluso a un puñado de generaciones y, a menos que haya tenido antepasados ​​particularmente incestuosos, tiene miles de ellos, incluso en los últimos cientos de años.

USTED tiene ancestros que hicieron algo particularmente vergonzoso o vergonzoso. Eres descendiente de lo peor. Eres descendiente de violadores, asesinos, ladrones, políticos corruptos, personas que hablan en el teatro. Por supuesto, también eres descendiente de los mejores. Eres descendiente de personas que defendieron lo que ellos creían, personas que hicieron grandes cosas.

Pero sobre todo, eres descendiente de personas que vivieron, trabajaron y murieron.

¿Cómo te hace sentir eso?

• Mi bisabuelo estaba en la Waffen SS.
• En 1653, uno de mis antepasados ​​fue demandado por su vecino por el robo de cinco castores.
• Ha habido dueños de esclavos en mi árbol genealógico y, a juzgar por los resultados de mi composición de ascendencia y la de mi familia, puede haber otras indiscreciones en este sentido.
• Otro de mis bisabuelos fue un alcohólico armado que golpeó brutalmente a sus hijos y los entregó en adopción.

Estoy seguro de que hay muchos otros eventos impropios en el pasado. ¿Cómo me hace sentir?

No estoy orgulloso de ellos, pero sus indiscreciones no son mías. No me siento responsable por sus acciones. Todo lo que puedo hacer es vivir mi vida para que un día mis descendientes me consideren uno de los mejores …

Answer 9

Bueno, 16 millones de hombres y mujeres vivos hoy en día son descendientes de este inofensivo hombre de aspecto superior. Lo más probable es que usted también lo sea, ESPECIALMENTE si es asiático o indio. Este es el guerrero mongol extraordinario, el inventor de la guerra móvil, brillante comandante militar, poseedor de territorios más grandes que cualquier individuo conocido en la Tierra, amante prolífico, Genghis. “¡Odia a los chinos! ¡Khan!

¿Qué hizo él?

1. Masacre al por mayor de millones, especialmente de China y Afganistán.
2. Destrucción de ciudades enteras.
3. Destrucción de artefactos de valor incalculable y de la literatura histórica china y de Oriente Medio.
4. Los primeros casos de uso de la guerra biológica , mediante el lanzamiento de cadáveres infectados por la plaga en ciudades sitiadas.
5. Destrucción de los sistemas de riego.
6. desviando el flujo natural de cientos de ríos para privar a reinos enteros.
7. MUCHO
8. MUCHO
9. MUCHO
10. MUCHO
11. de matar.

El punto que quiero enfatizar aquí es que: está bien . No tiene que sentirse culpable ni responsable por las acciones de sus antepasados. Usted no eligió a sus antepasados, es solo una parte de la gran lotería genética.

Si tu antepasado fue un gran hombre, puedes sentirte muy bien al respecto. Pero si no lo era, tampoco tienes que sentirte culpable. Mientras no seas como él, está bien.

No desprecio a Genghis Khan en absoluto. En mi opinión, él era un genio, una vez en el milenio. No solo eso, era un conocedor de las artes y la poesía, y era tolerante con otras religiones; se rodeaba de eruditos y escribas, todos los cuales fueron recompensados ​​generosamente bajo su régimen.

Descargo de responsabilidad: la respuesta de Andrew John Douglas a continuación es muy fascinante y escalofriante, y esto no significa de ninguna manera burlarse de la pregunta. Solo quiero dar a los lectores un sentido de perspectiva.

Answer 10

Estoy relacionado con este hombre;

Él es mi / soy su (todavía no estoy 100% seguro de cómo funciona) el primo séptimo …

Muchos de ustedes probablemente se están rascando la cabeza preguntándose: “¿Qué hizo el presidente Lincoln alguna vez que fue vergonzoso / vergonzoso?”

Bueno, yo también tuve ese sentimiento hasta que me mudé al Navajo (ellos prefieren ser referidos como Diné, que es lo que me referiré a ellos en cuanto a la reserva del resto de este artículo) y aprendí sobre “La Larga Caminata” También llamado “The Trail of Tears” por algunos. La Caminata Larga es sin duda una de las cosas más oscuras y reprensibles que Estados Unidos haya hecho.

A principios de 1864, el presidente Lincoln aprobó la reubicación forzada de la gente Diné de la reserva / reserva de Bosque Redondo en la que estaban actualmente encarcelados en otra reserva a unas 300 millas de distancia como consecuencia de un pequeño grupo de miembros de la tribu Diné que violaban los términos de un tratado que se firmó entre el liderazgo de Diné y los Estados Unidos y allanamiento de los colonos europeos.

Siendo el invierno, esta era una propuesta peligrosa para los adultos sanos y sanos, los niños y ancianos que se vieron obligados a someterse a esta terrible experiencia les fue muy mal. Hubo al menos 50 marchas diferentes , lo que resultó en la reubicación forzada de más de 9,000 personas. Al menos 200 personas perdieron la vida durante esta tragedia, aunque he escuchado que este número fue mucho mayor.

Hay una historia de una joven embarazada. Cuando se les preguntó si podían romperse por un corto tiempo debido a la condición de la mujer, el oficial al mando se negó. La historia fue pasada entre el Diné y es de conocimiento común entre ellos. La historia está abajo (tomada de Wikipedia).

“Se dijo que esos antepasados ​​estaban en la Caminata Larga con su hija, que estaba embarazada y a punto de dar a luz […] la hija se cansó y se debilitó y no pudo seguir el ritmo de las demás o ir más lejos debido a su condición. Así que mis antepasados ​​le pidieron al Ejército que aguantara un poco y que la mujer diera a luz, pero los soldados no lo hicieron. Obligaron a mi gente a seguir adelante, diciendo que estaban detrás de los demás. El soldado les dijo a los padres que tenían que dejar a sus hijas atrás. “De todos modos, tu hija no va a sobrevivir; tarde o temprano morirá”, dijeron en su propio idioma. “Adelante”, le dijo la hija a sus padres, “las cosas podrían salir bien conmigo”, pero la pobre estaba equivocada, solían decir mis abuelos. No mucho después de que siguieron adelante, escucharon un disparo desde donde habían estado hace poco tiempo “.

Aprendí sobre “The Long Walk” durante mi tiempo en la escuela, pero nunca lo pensé dos veces hasta que me mudé a la sala Diné con mi prometido de entonces (ex-now).

Los diné son un pueblo asombroso y fascinante. Disfruté mucho mi tiempo en la resolución (con algunas excepciones que explicaré más adelante) y con la gente de Diné.

Casi todos los Diné que he conocido fuera de la res (y los alrededores) han sido amigables, abiertos, genuinos y sinceros. Con la obvia excepción de algunos fanáticos y borrachos, individuos beligerantes (la excepción, no la regla) no tengo más que amor por la gente Diné.

La gran mayoría (y no estoy exagerando, desafortunadamente) de los hombres de Diné que conocí en / cerca de la Res eran seres humanos racistas, hostiles, irracionales, desagradables, al menos hacia los blancos (al menos los hombres blancos), que significaba yo Escuché todos los días, literalmente , cosas como “f ** reyes blancos (nos llaman galletas blancas), viniendo a nuestra tierra y robando a nuestras mujeres, nuestra tierra, etc.”. Esta fue mi experiencia en esa área y fue algo de lo que había oído hablar pero que nunca había presenciado. Vengo de Utah y aquí es bastante vainilla (vainilla como suave).

¡No estoy bromeando! ¡Escuché esto literalmente todos los días durante los 10 o más meses que viví allí!

Sacar la tarjeta “Lincoln es mi antepasado y liberé a los esclavos” no fue tan buena, lo que solía tener un efecto no tan grande cuando los negros los atacaban por ser blancos y mis ancestros eran dueños de esclavos. Muchas veces me han regañado los negros por ser blancos. Atacado por mi linaje y color de piel y especialmente por haber atacado a mis antepasados ​​por ser dueños de esclavos (lo que para ser justos es cierto; por parte de mi madre soy un tatarabuelo o algo así como nieto de Robert E Lee. ¿Loco, eh? Lincoln en el lado de mi padre, Lee del de mi madre), que siempre había considerado injusto. El uso de los ancestros de uno, y sus errores / acciones, como prueba de la propia fibra moral no es ético / inmoral. PERO, pensé que si iba a ser atacado por esto, también podría usar la misma arma. Quién sabe, si uso la misma lógica que otra persona, tal vez pueda cambiar / redirigir / difundir su vitriolo hacia mí.

Esa fue mi lógica de todos modos, al menos las pocas veces que intenté emplear esa táctica. Como nota al margen, esa táctica generalmente no funciona bien, en absoluto. Todo lo que haría sería obligar a alguien a atacarme a mí ya mi color de piel de otra manera. Si alguien va a utilizar el argumento de que “sus ancestros eran dueños de esclavos, de modo que eso lo convierte automáticamente en un racista y en una mala persona”, entonces, para empezar, no son racionales, por lo que tratar de usar su propia razón no lo es. yendo a trabajar. Tratar de usar la lógica ilógica de alguien no es efectivo y ya no uso esa táctica.

Decirle a la Diné que estaba directamente relacionado con Lincoln no tuvo el efecto deseado de difundir la ira (aparentemente) irracional dirigida hacia mí. Todo lo contrario, de hecho. Hubo varias veces que pensé que me iban a saltar o golpear porque era blanco (y eso sucedió una vez por cierto), ese fue uno de ellos. Después de eso, nunca mencioné mi ascendencia.

¿Me siento responsable por esto? Absolutamente no. No comparto la culpa por este hecho atroz. He cometido muchas faltas, ciertamente no necesito que alguien más enturbie mi conciencia.

Sin embargo, siento por el sufrimiento de esas personas y lamento ciertamente la animosidad que ha existido hasta hoy como resultado de esto.

La gente suele decir que vive sin arrepentimientos. Puedo entender el sentimiento, pero creo que el arrepentimiento tiene un lugar valioso entre nuestras otras emociones. Nos puede impulsar a la acción o evitar que volvamos a cometer un error.

“Quienes no aprenden de la historia están condenados a repetirla”

Answer 11

No estoy seguro de que lo encuentre tanto “vergonzoso” como “entretenido”, pero soy un descendiente directo de muchas generaciones de un miembro más colorido del original Mayflower.

Edward Doty fue un sirviente de Stephen Hopkins. Acompañó a Hopkins en las exploraciones del área de Cape Cod cuando llegaron y estaban buscando hacer su asentamiento permanente.

Edward Doty se convirtió en un rico propietario de tierras, pero también fue famoso por su “naturaleza argumentativa y una muestra de temperamento” que “lo llevó a estar en la corte de Plymouth muchas veces a lo largo de los años”.

Doty fue descrito como “un genio rápido que a menudo estaba fuera de control y tenía muchos negocios que, en algunos casos, limitaban a lo fraudulento”.

Doty es famoso por ser parte del “primer duelo de ingleses en el suelo de Nueva Inglaterra”. Thomas Prince describe un incidente del 18 de junio de 1621 cuando “el primer duelo (con una espada y una daga) se libró en Nueva Inglaterra entre dos sirvientes de Stephen Hopkins, Edward Doty y Edward Leister. El duelo terminó con uno herido en la mano y uno en el muslo. Su castigo consistía en atarse la cabeza y los pies durante veinticuatro horas sin comer ni beber. Pero pronto, su maestro Stephen Hopkins, al parecer apenado por sus “grandes dolores”, hizo una “humilde petición” La promesa de un mejor carro “y fueron liberados por el gobernador”.

“Los registros posteriores a 1632 de la Corte de Plymouth, que no tienen registros anteriores a ese año, tienen veintitrés casos durante los 20 años comprendidos entre enero de 1632 y octubre de 1651 que involucran a Edward Doty. Los registros señalan como fraude, calumnia, peleas, traje / contrademanda, asalto, deuda, allanamiento, robo, etc. Pero a pesar de que Doty compareció ante el tribunal en numerosas ocasiones, nunca fue castigado por actividades delictivas más allá de las pequeñas multas. Por lo tanto, fue acusado de pelear y muchos lo demandaron. personas por fraude comercial y venta de bienes, casi todos eran casos civiles y no de carácter criminal, y aparte de su duelo en 1621, nunca recibió ningún castigo físico que se otorgara comúnmente por delitos como robo, asalto grave y adulterio. “Fue bastante afortunado en este sentido ya que los castigos en ese tiempo eran como azotes, marcas, destierros y acciones”.

En mi realidad alternativa, participo en recreaciones de la historia viva, más comúnmente como pirata, y mi nombre de pirata es “Rasmus ‘Rash’ Dowtey”, tomado específicamente de la vida y los gestos de Edward Doty. Él mismo no era un pirata, pero me gusta pensar que si hubiera sido marinero, probablemente se habría convertido en uno, y se hubiera convertido en uno bastante bueno. Ciertamente encajaría en el molde de un bucanero temprano.

Todas las citas son de la página de Wikipedia de Edward Doty en Edward Doty.

Answer 12

Sé que esta es una vieja pregunta, pero me la encontré, ¿por qué no?

Tengo 30 años, y acabo de enterarme hace un par de años de que mi bisabuelo (“Pop”) y mi tío abuelo, ambos fallecidos hace mucho tiempo, estaban en el KKK cuando eran más jóvenes. Fue una gran conmoción para mi sistema cuando lo descubrí, porque no encajaba con la forma en que recordaba a Pop. Murió cuando estaba en segundo o tercer grado, así que no había pasado mucho tiempo con él, pero incluso ahora lo recuerdo muy claramente como un hombre de buenos modales. Hasta el día de hoy, nunca he escuchado a nadie decir nada que impugnara su carácter (aparte de ese factoide KKK). En otras palabras, simplemente no era algo que esperaba de mi Pop. Aunque tal vez no debería haber sido tan sorprendente, quiero decir, nació en 1903 en Alabama y vivió allí, y luego en Arkansas, durante toda su vida (es decir, no es el período ni el lugar más tolerantes).

Ahora, ¿me siento responsable, avergonzado o avergonzado, etc.? Yo diría que es vergonzoso. Nadie quiere saber que alguien a quien amaban era, literalmente, un racista portador de tarjetas. Sin embargo, no estoy seguro de que avergonzado sea la palabra correcta para lo que siento. Personalmente no he hecho nada malo, y no creo que deba sentirme avergonzado por algo que alguien hizo en el pasado, incluso si alguien dijo que era una relación relativamente cercana. No tenía control sobre eso, y sus acciones y / o creencias no se reflejan en mí ni en mi personaje en lo más mínimo. Dicho esto, aunque no me siento avergonzado, sí siento repugnancia y es probable que no sea algo que grite desde los tejados, pero es parte de la historia de mi familia, y no creo que realmente tenga sentido intentar Bórralo y actúa como si nunca hubiera pasado. Es mejor confrontar y abordar los esqueletos tanto en nuestros armarios familiares como en los propios.

Admisiblemente, también me da un cierto placer morboso saber que probablemente esté girando en su tumba al pensar en lo que resultaron ser los furiosos liberales de dos de sus bisnietas (yo y mi hermana). Ambos tenemos muchos amigos de diferentes razas, etnias, orientaciones sexuales y religiones, y ¡oh, apuesto a que eso solo le partiría el culo!

Answer 13

Soy descendiente directo del papa Alejandro VI de la fama de Borgia. Su hijo, Giovani (Juan) Borgia es mi 15h G. Abuelo.

Cuando era niño, mi madre y su padre (el apellido Borja) siempre insistían en que no éramos ” esos Borg (j) a”. Mi abuelo mantuvo este pensamiento hasta el día en que murió. Y lo creí.

Luego realicé algunas investigaciones e hice que varios miembros de la familia hicieran pruebas de ADN (soy un adicto al ADN). Estas pruebas mostraron algunas cosas interesantes:

1. Nuestra familia sí vino del norte de España … del pueblo de Borja.
2. Las coincidencias de ADN se conectaron con aquellos que están identificados con la misma Casa de Borja.

Después de saber esto, sentí que necesitaba invertir más en aprender sobre la Casa de Borgia. Seguramente … no estaban tan mal como los programas de televisión los retratan.

Otros respondedores a esta pregunta tienen razón al decir que las personas son productos de su día. Y la investigación que he hecho ha demostrado que la iglesia católica tiene, de hecho, un terrible historial. Todo desde la corrupción, el engaño, los asuntos, etc., etc.

Cuando Rodrigo Borgia entró en escena, ya era odiado antes de que la gente supiera de qué se trataba porque la mayoría de los Cardenales querían que otro candidato se convirtiera en Papa porque habían sido comprados para votar por él. Además, Rodrigo era español y el odio por España era rampante en la era. Los veían como clase baja e intrusos. Entonces, cuando Rodrigo fue elegido como Papa, fue sacado de su caballo, recibió amenazas de muerte y las historias lo rodearon.

Pero de nuevo … no estábamos allí para ver la verdad. Pero sí sabemos que la historia ha sido escrita por los ganadores. Y Rodrigo, si él era corrupto, no era diferente de los otros miembros de la iglesia que eran increíblemente corruptos.

Al final, ni siquiera podemos comprender los valores del día y lo que se consideró “normal”. Mi antepasado en comparación con los otros que han respondido aquí está mucho más atrás. Han pasado muchos siglos que han pasado. El propio nieto de Rodrigo se convirtió en un monje pacífico de la fe jesuita y más tarde se convirtió en un santo.

Así que … ahora, no me siento responsable de las acciones de mi antepasado … Pero saber quiénes son y lo que pudieron haber hecho da mucha perspectiva de cómo vivir la vida de hoy.

Answer 14

Dudé mucho sobre si debía responder a esta pregunta, pero después de ver 39 respuestas y darme cuenta de que la persona con la que estoy biológicamente conectado ha hecho un daño mucho mayor en la historia que todas estas respuestas combinadas , es hora de que responda. (Actualización: en términos de atrocidad, una respuesta con muchos votos está muy cerca).

Decidí no ser anónimo, pero con esto, no debo dar detalles. No me sorprendería si recibiera mensajes de odio todos los días si revelara públicamente quién es. Los aficionados a la historia reconocerían el nombre. Mirando los detalles en Internet (y cientos de referencias en su largo artículo de Wikipedia) y algunos libros de historia, estoy seguro de que habrá personas que reservarán un vuelo para reunirse fuera de mi pequeña casa si mantenemos la conexión y si creciera. con él.

Mi familia creció completamente independiente de él, en un país diferente con una cultura diferente, una clase social totalmente diferente, sin obtener ningún beneficio (monetario o de otro tipo) de la conexión. No tiene sentido ser financieramente rico si no eres realmente libre de todos modos (bueno, en nuestra sociedad, tampoco somos totalmente libres, pero entiendes mi punto).

Nunca lo conocí y crecí viviendo una vida normal sin saber nada en absoluto, y probablemente fue mejor que solo descubriera que era un adulto. Pasé mis años formativos sin pensar en ello porque asumí incorrectamente que estaba muerto. Solo un don nadie, quienquiera que fuese.

Solo me informaron después de que todos los hermanos nos hiciéramos adultos. A pesar de que gran parte de la información disponible es verdadera, tengo el privilegio de conocer algunas de las partes inexactas de la historia oficial . Yo mismo no puedo hacer las correcciones porque será inconsistente con lo que los reputados historiadores pensaron que sabían.

Para responder a la pregunta ¿Cómo es? :

1. Desde que viví mi vida sin él, formé mi personalidad sin él, y no recibí ninguna ayuda de él, la reacción inicial fue el desapego del estigma, que no formé parte de la elección, que no hice nada. , que mis intenciones son buenas. Pero una parte de mí todavía no se siente cómoda diciéndole al mundo que soy descendiente, por lo que mi reacción inicial fue probablemente más cercana a la negación que al desapego .
2. No me avergüenzo de mi existencia en este mundo, pero me avergüenzo de que lamentó sus acciones solo más tarde en la vida (esto es algo que no está escrito en los libros de historia).
3. Curiosamente, no lo “odio”. No estoy seguro de si es porque no soy una víctima o si he sido completamente separado de su vida. En lugar de juzgar, trato de entender la situación en la que se encontraba, especialmente la presión que tuvo, pero que nunca experimentaré en esta vida.
4. Existe la necesidad de hacer algo para intentar corregirlo de alguna manera, pero mis esfuerzos serían inútiles y me siento impotente ante este hecho. Ya tengo muchos problemas en mi vida. Me siento triste porque no puedo deshacer los eventos pasados, no puedo deshacer las acciones de otra persona y no soy lo suficientemente capaz para al menos aliviar los efectos.

En este punto, todavía estoy indeciso sobre si debo decirle a la próxima generación o simplemente dejar esto atrás. Una cosa es segura: todo lo que puedo hacer es avanzar en mi vida y hacer mi mejor esfuerzo donde quiera que vaya.

Answer 15

No siento ninguna responsabilidad por las acciones de mis antepasados.

Agradecidamente.

Durante mi investigación sobre mi familia, he descubierto bastantes cosas “vergonzosas”, porque la gente siempre ha sido douchebags. Solo porque fue el siglo XIX o lo que sea no cambia nada.

La gente nunca comenzó a ser jerkfaces.

Empecemos con John A.

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John A. tuvo nueve hijos con su esposa, Grace. John (según se informa) era mitad indio de Shawnee, Grace era de ascendencia alemana e irlandesa. Juan era un granjero.

John y Grace son mis segundo bisabuelos. Vivieron una buena vida y fundaron una reunión de Acción de Gracias a la que mi familia y yo seguimos asistiendo todos los años. John y sus hijos cazaban cada acción de gracias, y sus hijas preparaban una tormenta para toda la familia.

La vida era buena, de alguna manera lograron superar la gran depresión al criar a nueve hijos; Lo hicieron bastante bien bajo las circunstancias.

Hasta que John se fue con otra mujer.

Luego, después de que se convirtió en demasiado, diez años después, Grace se ahorcó.

(Aparentemente de aquí viene la depresión en mi familia).

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Ahora, Laurens.

Laurens Duyts es mi décimo bisabuelo.

(Décimo, ¿preguntas? Sí, décimo. Tengo demasiado tiempo en mis manos).

*Ejem*

Laurens nació alrededor de 1610 en Holstein, Dinamarca. Se casó con Ytie Jansen, una mujer que nació también alrededor de 1610, pero en Olderberg, Alemania.

Laurens y Ytie decidieron dirigirse a las colonias en algún momento alrededor de 1639, a bordo de un barco armado llamado “El Fuego de Troya”.

Si “The Fire of Troy” no es un buen nombre de banda, entonces no sé qué es.

Así que Ytie y Laurens se establecieron en Nueva Ámsterdam, tuvieron una hija llamada Margaret y comenzaron a cultivar.

Laurens fue apodado “El gran danés” porque aparentemente, él era un hombre grande. Y él era, ya sabes, un danés.

Como de costumbre, la vida de Laurens y Ytie estuvo muy bien. Tenían tres hijos, se estaban estableciendo en las nuevas colonias, y todo estaba bien.

Hasta que Laurens vendió a su esposa.

“Las actas de la corte de Harlem relatan que Laurens Duyts de Holstein recibió una sentencia de Stuyvesant el 25 de noviembre de 1658, por vender a su esposa, Ytie Jansen, y obligarla a vivir en adulterio con otro hombre, y por vivir él mismo en adulterio. tener una cuerda atada alrededor de su cuello, y luego ser azotado severamente y cortarle la oreja derecha, y ser desterrado durante cincuenta años. Cruzó el río Hudson hasta Bergen.

Ay.

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Sí, los ancestros son raros. Y mi punto sigue en pie, la gente siempre ha sido imbéciles.

Answer 16

Si hace los cálculos sobre el número de sus antepasados ​​potenciales, pronto se dará cuenta de que todos descienden de personas que han hecho cosas vergonzosas o vergonzosas.

Por ejemplo, si eres de ascendencia europea, entonces tus antepasados ​​probablemente comprenden a todos los que sobrevivieron a la “plaga negra” el tiempo suficiente para reproducirse. Así es, todos. Simplemente no había muchas personas que quedaron vivas para 1400, y aquellos que estaban vivos probablemente llenen múltiples espacios en su pedigrí.

Esto significa que, desde un cierto punto de vista, los seres humanos se dividen entre aquellos que tienen cierto conocimiento acerca de sus antepasados ​​embarazosos y aquellos que tienen antepasados ​​embarazosos pero no tienen cierto conocimiento sobre cuáles son cuáles. Lo mismo puede decirse de los ancestros heroicos, los ancestros reales o los ancestros campesinos.

Lectura recomendada: ” La montaña de los nombres: Una historia de la familia humana ” por Alex Shoumatoff.

Answer 17

Creo que mi ascendencia es única en cierto modo.

Estoy mezclado con blanco y negro.

En el lado blanco, tengo parientes que han luchado en casi todas las grandes guerras estadounidenses (Revolución, Guerra de 1812, Confederados de la Guerra Civil, Guerras Mundiales I y II, Guerra de Vietnam). Algunos de ellos son propietarios de esclavos registrados, también.

Dicho esto, la ascendencia del lado negro es un poco más desafiante debido a la esclavitud. Los antecedentes familiares se disuelven hace más de 2 o 3 generaciones.

No estoy particularmente avergonzado porque creo que todos eran productos de su entorno, pero estoy extremadamente interesado en saber cómo se sentirían acerca de mi existencia.

Answer 18

Pasé tres años tratando de construir el árbol genealógico más grande del mundo (y de escribir un libro sobre él ), así que déjame decirte que el Árbol Familiar Mundial tiene algunas manzanas podridas. Las peores manzanas, en realidad. Hoy pasé cuarenta y cinco minutos inquietantes, escribiendo en la barra de búsqueda de Geni a los humanos más malvados, crueles y sádicos de la historia.

La mayoría de las veces, ¡ding!, Aparece la cadena que conecta estos engendros de Satanás directamente a mí.

Joseph Stalin, a catorce pasos de distancia. Asesino en serie / payaso de fiesta infantil John Wayne Gacy, a solo quince de distancia. El líder del culto asesino, el reverendo Jim Jones: tiene veintiún pasos. Cada vez que la conexión funciona, dejo escapar un gemido.

Debo haber emitido veinticinco gemidos en menos de una hora. Me hace sentir sucio, como si acabara de comer una hamburguesa. Intelectualmente, sé que si estoy relacionado con todos, eso incluye lo peor de la humanidad. Pero otra cosa es ver la cadena en la pantalla de mi portátil de manera tan concreta, una serie de flechas de Stalin directamente hacia mí.

Después de un tiempo, me obligué a dejar de conectarme con las manzanas verdaderamente malas. Por otro lado, ¿las manzanas moderadamente malas? ¿La oveja gris? Esos son divertidos. Quiero algunos de esos en mi árbol. Quiero algunos gángsters y carneys y malversadores.

He pensado por qué. Siento que hay un cierto crédito genealógico en la calle al tener ancestros moralmente ambiguos. Pero también creo que es extrañamente saludable. Una pizca de criminales en su árbol genealógico puede tener un efecto democratizador. Es una prueba de que el pedigrí de nadie es prístino. Todos tienen personas desagradables en su línea de sangre, y tal vez no deberíamos ser rápidos para juzgar a los demás. No estamos definidos por nuestros antepasados. De hecho, bueno o malo, pueden inspirarnos a ser mejores personas.

Answer 19

Soy descendiente directo del General de División Humphrey Atherton, quien en Massachusetts colonial persiguió a los cuáqueros, brujos y herejes, y sometió y arrebató tierras a los indios, una impresionante combinación de intolerancia e intolerancia.

Para que conste, me opongo totalmente a perseguir a los cuáqueros, etc.

En cuanto a la responsabilidad, creo firmemente en ella, pero no de la clase que requiere máquinas del tiempo. Somos responsables de las acciones que tomamos y las consecuencias de esas acciones. No podemos ser responsables de las acciones que ocurrieron antes de que naciéramos.

Answer 20

No hay una sola persona en el mundo que tenga una ascendencia libre de vergüenza; la única pregunta es si aparecen o no evidencias de actos pecaminosos en el registro histórico.

Hace solo unos pocos miles de años, nuestros antepasados ​​vivían en un mundo donde el 20% de las muertes se debían a la violencia humana y humana. El mundo solo se ha llenado lentamente con más y más personas que se sienten “avergonzadas” por los actos terribles.

Mi bisabuelo supuestamente mató a muerte a su esposa. Un año más tarde, los hombres con los que trabajaba lo empujaron hacia abajo en una mina como retribución.

Al final del día, tu vida es tu elección.

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