Desde que fui a2a, puede ser difícil determinar si las reacciones subconscientes son válidas o no válidas. La autoconciencia y el análisis cuidadoso son necesarios, y posiblemente la consulta con un consejero apropiado, si la ansiedad es perturbadora además de temporalmente.
El pensamiento implícito implica el pensamiento subconsciente, y hasta cierto punto somos incapaces de reconocer hasta qué punto dependemos del pensamiento implícito, mientras que renunciamos al pensamiento explícito (juicio consciente, deliberado y reflexivo). El pensamiento implícito causa un comportamiento que se vuelve habitual y posiblemente irreconocible para la persona que muestra ese comportamiento. La autoconciencia es el único factor mediador.
La verdad es lo que existe sin justificación o interpretación; pero, requiere una observación cuidadosa, y el reconocimiento de la verdad debe basarse en el conocimiento, la precisión, la lógica y el juicio; ya que se ha establecido empíricamente que existe una tendencia humana a confundir las percepciones con la verdad. El juicio es el paso final porque no es común tener toda la información; por lo tanto, uno debe juzgar basado en información incompleta. Además, el juicio es un rasgo desarrollado a través de procesos evolutivos durante cientos de miles de años, y nos permite sobrevivir.
“Los sistemas de memoria implícita (subconsciente) están fundamentalmente separados de los sistemas de memoria explícita (consciente): incluso cuando el segundo ha perdido los datos, el primero tiene un bloqueo” (Eagleman, 2011, p.64). Operamos de manera más eficiente cuando estamos relajados y funcionando en “piloto automático”, nuestra mente subconsciente. Anular el subconsciente nos frena y puede confundir al cerebro. Pero nuestra mente consciente tiene la tarea de programar la mente subconsciente, que se ejemplifica en la curva de aprendizaje al asumir una nueva tarea. Al principio es difícil, se forma la “memoria muscular” que facilita la tarea porque se reduce la necesidad de pensamiento consciente.
“La pregunta plantea un problema fundamental de conciencia: ¿cuánto de lo que percibimos existe fuera de nosotros y cuánto es un producto de nuestras mentes?” (Eagleman citado en Bilger, 2011). La conciencia es parcialmente una ilusión, maquinaciones mentales subconscientes siendo el otro constituyente. “La actividad generada internamente es modulada por la entrada sensorial (percepción). … Lo que llamamos percepción normal no difiere realmente de las alucinaciones, excepto que estas últimas no están ancladas por información externa ”(Eagleman, pp. 44-46).
“La unidad psicológica que experimentamos surge del sistema especializado llamado ‘el intérprete’ que genera explicaciones sobre nuestras percepciones, recuerdos y acciones y las relaciones entre ellos. … El módulo de intérprete parece ser únicamente humano y especializado en el hemisferio izquierdo (el hemisferio creativo). Su impulso para generar hipótesis es el desencadenante de las creencias humanas, que a su vez restringen nuestro cerebro ”(Gazzaniga, 2011), pág. 102).
La capacidad de autoengaño es alta y se necesita capacitación / educación para evitar tales errores (Myers, 2012). Los errores cognitivos comunes que uno debe tener en cuenta:
- La incompetencia alimenta el exceso de confianza;
- Juicios previos al sesgo sesgan las percepciones e interpretaciones;
- Recuerdo de los juicios posteriores al hecho;
- El sesgo de confirmación sobrepasa la información de confirmación y subestima la información de desconfirmación;
- Error de atribución fundamental, atribuyendo el comportamiento a rasgos personales en lugar de a la situación;
- Pensamiento ilusorio, que consiste en la percepción de una relación donde no existe, o la percepción de una relación más fuerte que la verdadera;
- La profecía autocumplida, la creencia conduce al resultado esperado.
- Efecto halo, percepción de cualidades admirables basadas en simplificación excesiva o generalización de un rasgo a otro; y,
- Los recuerdos y la percepción están incompletos y están sujetos a que se realicen en la mente subconsciente (confabulación).
Más información sobre el error cognitivo está disponible en: https://www.academia.edu/2481562 …
Referencias:
Bilger, B. (2011, 25 de abril. The Possibilian: Lo que un roce con la muerte le enseñó a David Eagleman sobre los misterios del tiempo y el cerebro. The New Yorker. Obtenido de: http://www.newyorker.com/reporti …]
Eagleman, D., (2011). Incógnito: Las vidas secretas del cerebro. Nueva York: Pantheon Books.
Gazzaniga, MS (2011). Quién está a cargo: el libre albedrío y la ciencia del cerebro. Nueva York: HarperCollins.
Myers, DG (2012). Psicología social (11ª ed.). Nueva York: McGraw-Hill.
El Dr. David Eagleman dirigió el Laboratorio de Percepción y Acción y la Iniciativa sobre Neurociencia y Derecho, Baylor College of Medicine, y ahora se encuentra en Stanford Univ.
El Dr. Michael Gazzaniga es profesor de psicología en la Universidad de California en Santa Bárbara, dirige el Centro SAGE para el Estudio de la Mente y es el Director del Instituto de Verano en Neurociencia Cognitiva y Presidente del Instituto de Neurociencia Cognitiva. Su carrera ha incluido comenzar y desarrollar Centros de Neurociencia Cognitiva en la Universidad de California-Davis y Dartmouth, y fundar el Instituto de Neurociencia y el Diario de Neurociencia Cognitiva, de los cuales él es el Editor en Jefe.