¿Por qué el Islam es tan pacífico?

Porque el islam es pacífico.

y puedes comprobarlo por ti mismo:

Principios y directrices para las relaciones de los musulmanes con los no musulmanes.

Alabado sea Allah.

1- El Islam es la religión de la misericordia y la justicia.

2- A los musulmanes se les ordena que llamen a los no musulmanes al Islam con sabiduría y hermosa predicación y debatiendo de una manera que sea mejor. Allah dice (interpretación del significado):

“Y no discuta con la gente de la Escritura (judíos y cristianos), a menos que esté en (una manera) que sea mejor (con buenas palabras y de buena manera, invitándolos al monoteísmo islámico con sus versos), excepto con tales de ellos como mal

[al -Ankaboot 29:46]

3- Allah no acepta ninguna otra religión que no sea el Islam. Allah dice (interpretación del significado):

“Y quienquiera que busque una religión que no sea el Islam, nunca será aceptado por él, y en el Más Allá será uno de los perdedores”

[Aal ‘Imraan 3:85]

4- Los musulmanes deben dar a los kaafires la oportunidad de escuchar las palabras de Allah. Allah dice (interpretación del significado):

“Y si alguno de los miembros de Mushrikoon (politeístas, idólatras, paganos, incrédulos en la Unicidad de Allah) busca su protección, entonces protéjalo para que pueda escuchar la Palabra de Allah (el Corán) y luego escoltarlo hasta donde puede ser seguro ”

[al-Tawbah 9: 6]

5- Los musulmanes deben diferenciar entre los diferentes tipos de kaafirs en su trato con ellos. Deben hacer la paz con aquellos que hacen la paz, y hacer la guerra contra los que hacen la guerra, y emprender la jihad contra aquellos que se interponen en el camino de difundir el mensaje del Islam y hacer que prevalezca sobre la tierra.

6- Con respecto a los asuntos de amor y odio en el corazón, la actitud de los musulmanes hacia los no musulmanes se basa en la actitud de este último hacia Allah. Si adoran a Allah y no asocian nada en la adoración con Él, entonces los aman. Si asocian a otros en la adoración con Él, o no creen en Él, o adoran a otros a su lado, o son hostiles hacia Su religión y odian la verdad, entonces es obligatorio odiarlos en nuestros corazones.

7- Odiarlos en nuestros corazones no significa que debemos oprimirlos o maltratarlos bajo ninguna circunstancia, porque Allah le dijo a Su Profeta (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él), describiendo cuál debería ser su actitud hacia la Gente del Libro. :

“Y a mí se me manda hacer justicia entre vosotros. Allah es nuestro Señor y tu Señor. Por nosotros nuestras obras y por ti tus obras.

[al-Shoora 42:15 – interpretación del significado]

Aunque él es musulmán y siguen el judaísmo o el cristianismo.

8- Los musulmanes creen que no está permitido, bajo ninguna circunstancia, que un musulmán maltrate a un no musulmán que no es hostil hacia el islam; por lo tanto, el musulmán no debe cometer agresión contra él, ni asustarlo, ni aterrorizarlo, ni robar su riqueza, ni malversarlo, privarlo de sus derechos, negarle su confianza, negarle su salario o negárselo. el precio de sus bienes al comprarle o retener los beneficios de una sociedad si está en una sociedad comercial con él.

9- Los musulmanes creen que es obligatorio para los musulmanes honrar los tratados o acuerdos hechos con un partido no musulmán. Si un musulmán ha aceptado sus condiciones cuando solicita permiso para ingresar a su país (es decir, una visa) y ha prometido cumplir con eso, entonces no está permitido que cometa travesuras en su tierra, traicione a nadie, robe, Matar o hacer cualquier acción destructiva, y así sucesivamente.

10-Los musulmanes creen que en el caso de los no musulmanes que hacen la guerra contra ellos y los expulsan de sus hogares, o que ayudan a otros a hacerlo, está permitido que los musulmanes derramen la sangre de estos no musulmanes y confisquen sus riqueza.

11-Los musulmanes creen que está permitido que un musulmán trate con amabilidad a los no musulmanes que no son hostiles, ya sea ofreciendo ayuda económica, alimentando a los hambrientos, otorgándoles préstamos si es necesario o intercediendo con respecto a asuntos permisibles, o hablando con amabilidad A ellos o devolviéndoles sus saludos, y así sucesivamente. Allah dice (interpretación del significado):

“Allah no te prohíbe tratar con justicia y amabilidad con aquellos que lucharon no contra ti a causa de la religión ni te expulsó de tus hogares. En verdad, a Allah le encantan los que tratan con la equidad “.

[al-Mumtahanah 60: 8]

12-No hay ninguna razón por la cual los musulmanes no deban cooperar con los no musulmanes para establecer la verdad y combatir la falsedad, para apoyar a los oprimidos y evitar el peligro de la humanidad, como cooperar para combatir la contaminación, proteger el medio ambiente o combatir enfermedades epidémicas y así sucesivamente.

13-Los musulmanes creen que existen diferencias entre musulmanes y no musulmanes en resoluciones específicas como diyah (dinero de sangre), herencia, matrimonio, tutela en el matrimonio, ingreso en la Meca, etc., como se explica en los libros de la ley islámica (jurisprudencia ). Esto se basa en los mandatos de Allah y Su Mensajero Muhammad (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él). No podemos considerar igual a uno que cree en Allah solo sin un compañero o asociado y uno que no cree en Allah o uno que no cree en Allah y se une a otros en la adoración con Él, o que se aleja de la verdadera religión.

14-Se les manda a los musulmanes que llamen a la gente a Allah en todos los países musulmanes y otras tierras. Deben transmitir la verdadera religión de Allah al mundo y construir mezquitas en todas partes del mundo, y enviar daa’iyahs (personas que llaman) a países no musulmanes e invitar a sus líderes a ingresar a la religión de Allah.

15-Los musulmanes creen que otras personas que están siguiendo otras religiones no están siguiendo ninguna religión verdadera, por lo que los musulmanes no permiten que otros envíen misioneros para construir iglesias en países musulmanes. Allah dice (interpretación del significado):

“¿Entonces es aquel que es un creyente como él, que es un Faasiq (incrédulo y desobediente a Allah)? No son iguales son ellos

[al-Sajdah 32:18]

Quien piense que el Islam es igual a otras religiones está cometiendo un grave error. Pero los eruditos musulmanes han abierto la puerta al debate con los no musulmanes y les dan la oportunidad de discutir y escuchar a los no musulmanes y explicarles la verdad.

Finalmente, Allah dice (interpretación del significado):

“Diga (Oh Muhammad): Oh pueblo de la Escritura (judíos y cristianos): Vengan a una palabra que es solo entre nosotros y ustedes, que no adoramos a nadie excepto a Allah (Solo), y que no asociamos socios con Él, y que ninguno de nosotros tomará a otros como señores además de Allah. Luego, si se dan la vuelta, diga: “Da testimonio de que somos musulmanes”.

[Aal ‘Imraan 3:64]

“Y si la gente de la Escritura (judíos y cristianos) hubiera creído, hubiera sido mejor para ellos”

[Aal ‘Imraan 3: 110].

Jeque Muhammed Salih Al-Munajjid

Se basa en la mayoría de los islamistas. Se puede mirar de dos maneras. El Corán tiene versos violentos, y la mayoría de los seguidores son pacíficos. Ambas formas son verdaderas, por lo que depende de dónde venga el reclamante.

Esta respuesta no es de ninguna manera evitar o esquivar el hecho de que el Islam es el problema. Si bien estos hechos son ciertos, ISIS es musulmán e ISIS es el problema. Con los medios de comunicación haciendo que todos / la mayoría de los musulmanes sean malos. Establecieron una cerca para que el lector / oyente elija un lado de. por supuesto, la afirmación de que “el Islam es el problema” está asociada con el lado de los medios de comunicación falaces. Esto crea dos lados falaces que están equivocados. La verdad es que, si bien la mayoría de los musulmanes son pacíficos, el Islam sigue siendo el problema. Podemos preguntar “¿Por qué los musulmanes pacíficos no se dan cuenta de esto”? Pero con los medios de comunicación haciendo lo que hace mejor, jodiendo las cosas por dinero, puede ver por qué no es tan obvio para los musulmanes pacíficos que el Islam es el problema, y ​​que el Corán debe ser abordado. Los medios de comunicación ponen la cerca de lo que parecen ser dos ultimátums, y observan el país en el que está en la jodida. ¡Vamos, mundo occidental!

Un sí, un hombre muy inspirador fue Mohamed.

Asesinatos en masa

https://wikiislam.net/wiki/Qur%2

Solo la descripción de un asesinato de judíos:

El Mensajero ordenó que se cavaran surcos en el suelo para el Qurayza. Luego se sentó. Ali y Zubayr comenzaron a cortarles la cabeza en su presencia.

Al-Tabari, vol. 8, p. 40

El Mensajero de Allah ordenó que todos los hombres y niños judíos que habían llegado a la pubertad deberían ser decapitados. Luego el Profeta dividió la riqueza, las esposas y los hijos de los judíos de Banu Qurayza entre los musulmanes.

Al-Tabari, vol. 8, p. 38

Los judíos fueron obligados a bajar, y el Mensajero de Alá los encarceló. Luego el Profeta salió al mercado de Medina, y él tenía excavadas trincheras. Envió por los hombres judíos y los hizo decapitar en esas trincheras. Ellos fueron traídos a él en lotes. Contaban entre 800 y 900 niños y hombres.

Ishaq: 464

Judíos aislados asesinados:

El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: Si obtienes una victoria sobre los hombres de los judíos, mátalos. Así que Muhayyisah saltó sobre Shubaybah, un hombre de los comerciantes judíos. Tenía relaciones cercanas con ellos. Luego lo mató. En ese momento Huwayyisah (hermano de Muhayyisah) no había abrazado el Islam. Era mayor que Muhayyisah. Cuando lo mató, Huwayyisah lo golpeó y le dijo: ¡Oh, enemigo de Allah! Te lo juro, tienes mucha grasa en tu vientre desde su propiedad.

Sunan Abu Dawud 19: 2996

Se ha narrado bajo la autoridad de Jabir que el Mensajero de Allah (que la paz sea con él) dijo: ¿Quién matará a Ka’b b. Ashraf? Él ha difamado a Alá, al Exaltado, ya Su Mensajero. Muhammad b. Maslama dijo: Mensajero de Allah, ¿desearías que lo matara? El dijo que sí. Él dijo: Permítame hablar (a él de la manera que yo considere adecuada). Dijo: Habla (como quieras). Entonces, Muhammad b. Maslama vino a Ka’b y habló con él, se refirió a la vieja amistad entre ellos y dijo: Este hombre (es decir, el Santo Profeta) ha tomado la decisión de cobrar caridad (de nosotros) y esto nos ha llevado a una gran dificultad. . Cuando se escuche esto, Ka’b dijo: “Por Dios, serás metido en problemas por él”. Muhammad b. Maslama dijo: Sin duda, ahora nos hemos convertido en sus seguidores y no nos gusta abandonarlo hasta que veamos el giro que tomarán sus asuntos. Quiero que me den un préstamo. Él dijo: ¿Qué hipotecarás? Él dijo: ¿Qué quieres? Él dijo: Prométeme tu mujer. Él dijo: Tú eres el más guapo de los árabes; ¿Debemos comprometernos con nuestras mujeres? Él dijo: Prométeme tus hijos. Él dijo: El hijo de uno de nosotros puede abusar de nosotros diciendo que fue prometido por dos fechas de fechas, pero podemos prometerle (cur) armas. Dijo: de acuerdo. Entonces Muhammad b. Maslama le prometió que vendría a él con Harith, Abu ‘Abs b. Jabr y Abbad b. Bishr. Y vinieron y lo llamaron de noche. Él vino a ellos. Sufyan dice que todos los narradores, excepto ‘Amr, han dicho que su esposa dijo: Oigo una voz que suena como la voz del asesinato. Él dijo: Es solo Muhammad b. Maslama y su hermano adoptivo, Abu Na’ila. Cuando se llama a un caballero en la noche, incluso para que lo perforen con una lanza, debe responder a la llamada. Muhammad dijo a sus compañeros: Cuando baje, extenderé mis manos hacia su cabeza y cuando lo sostenga rápido, deberías hacer tu trabajo. Entonces, cuando bajó y sostenía su capa bajo el brazo, le dijeron: Sentimos de ti un olor muy fino. Él dijo: Sí, tengo conmigo una amante que es la más perfumada de las mujeres de Arabia. Él dijo: Permíteme oler (el olor en tu cabeza). Él dijo: Sí, puedes oler. Así que lo atrapó y lo olió. Luego dijo: Permítame hacerlo (una vez más). Luego sostuvo su cabeza rápidamente y dijo a sus compañeros: Haz tu trabajo. Y ellos lo mataron.

Sahih Muslim 19: 4436

En gran parte porque se considera ofensivo decir lo contrario.

Además, revelar su verdadera naturaleza podría ser desagradable para los posibles musulmanes.

Diez razones por las cuales el Islam NO es una religión de paz

De Verdad?

¿DE VERDAD?

El Islam es una de las religiones pacíficas más pequeñas del mundo, si no la menos. No todos los musulmanes son violentos, se concede, pero el resultado neto es bastante contra el islam.

Esto suena como un troll, pregunta insincera.

Esto parece ser lo que piensan muchos musulmanes, pero otros no comparten esa opinión. Dado que hay muchos musulmanes en el mundo, más de mil millones, lo hace una opinión popular, pero solo una opinión popular para una minoría distinta de la población mundial.

Gracias a las sectas y los llamados eruditos fatavas ya no es pacífico.