¿Fue Aleister Crowley un satanista? ¿Por qué o por qué no?

Answer 1

Un poco complejo, ese. Estas son las propias palabras de AC sobre el tema, del Capítulo 21 de “Magick In Theory And Practice”:

Antes de abandonar el tema de la magia negra, uno puede tocar ligeramente la cuestión de los Pactos con el diablo.
El diablo no existe. Es un nombre falso inventado por los Hermanos Negros para implicar una Unidad en su confusión ignorante de dispersiones. Un diablo que tuviera unidad sería un dios.

“El diablo” es, históricamente, el Dios de cualquier persona que personalmente no le gusta. Esto ha llevado a tanta confusión de pensamiento que LA BESTIA 666 ha preferido dejar que los nombres queden como están, y proclamar simplemente que AIWAZ – el “Lucifer” solar-fálico-hermético es Su propio Santo Ángel Guardián, y “El Diablo”. “SATAN o HADIT de nuestra unidad particular del Universo Estrellado. Esta serpiente, SATAN, no es el enemigo del hombre, sino el que hizo a los dioses de nuestra raza, sabiendo el bien y el mal; Él le dijo “¡Conócete a ti mismo!” y enseñó iniciación. Él es “el diablo” del Libro de Thoth, y su emblema es BAPHOMET, el andrógino que es el jeroglífico de la perfección arcana. El número de Su Atu es XV, que es Yod He, el Monograma del Eterno, el Padre uno con la Madre, la Semilla de la Virgen con un Espacio que contiene todo. Él es, por tanto, la vida y el amor. Pero además su carta es Ayin, el Ojo; Él es luz, y su imagen zodiacal es Capricornio, esa cabra saltadora cuyo atributo es la libertad. (Tenga en cuenta que el “Jehová” de los hebreos está conectado etimológicamente con estos. El ejemplo clásico de tal antinomia, uno que ha llevado a tales malentendidos desastrosos, es el de NU y HAD, el norte y el sur, Jesús y Juan. El tema es demasiado abstruso y complicado para ser discutido en detalle aquí. El estudiante debe consultar los escritos de Sir R. Payne Knight, General Forlong, Gerald Massey, Fabre d’Olivet, etc., para obtener información sobre la base de estas consideraciones. .)

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El Hechicero del Jura dijo que para invocar al Diablo solo es necesario llamarlo con toda su voluntad.
Esta es una verdad mágica universal, y se aplica a todos los demás seres tanto como al Diablo. Porque toda la voluntad de cada hombre es en realidad toda la voluntad del Universo.
Sin embargo, siempre es fácil llamar a los demonios, porque siempre te están llamando; y solo tienes que bajar a su nivel y confraternizar con ellos. Te rasgarán en pedazos a su antojo. No a la vez esperarán hasta que haya roto por completo el vínculo entre usted y su Santo Ángel Guardián antes de que se abalanquen, no sea que escapen en el último momento.

Answer 2

Esto fue debatido hasta la muerte hace años en Magicknet / Fidonet (en la prehistoria de la red).

Pro: Crowley invoca a Satanás / Lucifer en tales y tales pasajes, y escribió “Encontré mi salvación en Lucifer y sus ángeles”.
Contra: “Los satanistas adoran a Satanás. Crowley se adoraba a sí mismo”. Y también invocó figuras de cualquier panteón que no huyó demasiado rápido.
Sí, podemos decir que era una especie de satanista. Pero también es una especie de ateo, o un budista, o un revivalista egipcio, o incluso un cristiano (muy heterodoxo).

El texto sagrado de Thelema, el Libro de la Ley, y su “ritual central”, la Misa gnóstica, se dirigen principalmente a Nuit y Hadit.

Answer 3

La gente como Crowley habla de Satanás como si fuera una entidad individual de Dios. Según el Antiguo Testamento, Satanás no es un ángel caído aparte de Dios, sino que es una parte muy importante del reino. Él es el acusador, cuestionando las intenciones de los humanos, como en la historia de Job. Él no es un agente de libre albedrío. Él debe obtener el permiso de Dios antes de actuar. No fue hasta el Nuevo Testamento que Satanás tomó un ego propio. Esto debería hablar mucho a la ignorancia y la estupidez de Crowley.

Answer 4

Crowley fue un oportunista. Jaja