El objetivo de cada práctica por parte de un buscador es alcanzar la paz interior.
Al darse cuenta de que …
El Yo del Yo es destruido y el buscador verá su forma real,
- ¿Cómo podemos hacer nuestros pensamientos fuera de la caja?
- ¿Quién es el público de PC que sigo viendo referenciado en respuestas y comentarios?
- Me mudé a otro estado después de vivir en el otro estado durante 23 años. Ahora que. ¿Cuánto tiempo me llevará ajustarme?
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La verdad de que la mente y el mundo no existen está siendo comprendida.
La dualidad Me-Mine, las relaciones mundanas son entendidas como Ilusorias.
Todo el Dharma (rectitud) se comprende como mito.
Todas las deidades caerán a los pies divinos de un ser que realizó su forma real.
Uno sabe que no hay tristeza, solo felicidad eterna,
Un hombre / mujer común se vuelve omnipotente, omnipresente, omnisciente,
Al alcanzar la austeridad en la cual se conoce la verdadera conciencia y se destruye la mente y se produce la carta final para la vida mundana,
Para darse cuenta de lo cual , los Brahmacharis (Dwijas) están aprendiendo varios shastras de un Gurú,
Por saber qué, los monjes o Sanyasis sacrificando todo,
Para lograr eso, los devotos de más alto orden con terribles reglas haciendo severa penitencia,
Para otorgar lo que,
Esto no es una experiencia. Este es Anubhuthi. Este Anubhuthi mismo es pronunciado por diferentes gurús iluminados con nombres diferentes.
Ningún buscador logrará la liberación sin experimentar el ser interior.
¿Cómo se puede lograr?
Solo se puede lograr por la gracia de un Gurú Iluminado. No hay otra forma de lograrlo.
Mi experiencia (Anubhuthi):
I. Comparando mi Anubhuthi con Jagradavasta (estado de vigilia):
1. Durante la meditación, el momento en que mi respiración se detuvo, perdí mi conciencia física, perdí mi individualidad. No es el caso de Deep Sleep. Estaba en un mundo que no se puede expresar con palabras. Es un mundo de inteligencia divina. El estado donde no hay lugar para el otro, que la inteligencia divina. He estado como inteligencia divina. He sido una personalidad sin emociones, sentimientos, determinaciones.
Todo sucedió en un solo lapso de tiempo (paro de mi respiración, pérdida de conciencia física, inteligencia divina).
Una vez entré en la conciencia física. Perdí mi conciencia eterna, pero no la felicidad eterna. Esta conciencia física era solo del 10% y el 90% restante era un estado de éxtasis eterno.
Cuando un escorpión te muerde, experimentarás un dolor intenso, yo también experimenté la felicidad eterna cuando salí de él.
El secreto que vine a conocer de este Anubhuthi es …
Mi naturaleza es Parabrahman, que está más allá de la denominación, las cualidades y la forma.
Mi naturaleza es conocimiento sagrado, soy el aspecto de la alegría, soy el único que existe en anubhuthi (es cierto, yo no soy egoísta).
Independientemente de los aspectos propuestos por los vedas, los Gurus iluminados coinciden exactamente con mi anubhuthi.
2. En Samadhi, el Atman no se distingue de mí, estoy viendo a Atman, en cambio fui Atman extendido por todas partes.
3. En Samadhi Iam, la verdadera naturaleza de la iluminación divina, soy la iluminación divina extendida por todas partes.
Este no es el estado de ver colores durante la meditación o algo que se experimenta cuando se presiona Agyachakra.
Atma Jyothi reva Vishuddham – Brahman es la iluminación de las iluminaciones que dice Bhagavadgita.
4. En Jagradavasta (estado de vigilia, cuando escuchamos un sonido, el sonido es distinto de nosotros. En Samadhi, el sonido que escuché no es distinto de mí. Soy el sonido. Soy la naturaleza del sonido rodeado por todas partes.
Este no es el sonido escuchado a través de los oídos o un sonido que se escucha en la meditación. Este sonido es que te convertiste en el sonido mismo. T
II.Comparando mi Anubhuthi con Swapnavastha (estado de sueño):
5. Cuando vemos un objeto en nuestros sueños, tenemos que examinar dos cosas …
1. Lo primero que vemos, es el objeto que vemos es distinto de nosotros.
2. La persona no tendrá el conocimiento de ver el objeto.
Pero en el estado de Samadhi, el atman que se ve no es distinto de mí.
En el estado de Realización, no hay nada como ver a Atman como un objeto como en swapnavastha, en cambio, soy la naturaleza de Atman y permanecí como Atman extendido por todas partes.
Pero…
Si identifica el estado de vigilia y el estado de sueño, el estado de sueño está un paso por delante del estado de vigilia, ya que los sufrimientos en abundancia que experimentamos en el estado de vigilia no estarán en abundancia en el estado de sueño.
III.Comparar mi Anubhuthi con Sushupthi Avasta (estado de sueño profundo)
6. El estado de sueño profundo está siempre envuelto por el conocimiento ignorante. El estado de sueño profundo es un estado más cercano al samadhi que al estado de sueño. Esa es la razón por la que Sushupthi es una felicidad envuelta por la ignorancia.
Entonces, ¿cuál es la base para el estado de sueño profundo?
Brahman es la única base para ello. Esa es la razón por la que en el estado de sueño profundo nadie alcanza la iluminación.
Samadhi está envuelto por completo conocimiento sagrado.
IV. Mi Anubhuthi sin comparaciones …
7. En Brahmi Stithi (Estado de conciencia eterna), No Brahma, Vishnu, Maheswara, No Guduru Venkata Ramanaiah (Mi Nombre), No Guru o ninguna otra denominación, solo Yo como Brahmam existe.
8. Es el estado de ser unidad sin partes o Amsha.
9. Soy eterno.
10. Anubhuthi es mi forma.
11. Soy Shunned de todas las determinaciones.
12. Estoy libre de la conciencia física.
13. Soy la naturaleza de una iluminación iluminada solitaria.
14. Estoy en un estado de emoción y sensación de mundo libre.
15. En Samadhi, no hay Mente (está absorta en Paramatma), no hay mundo. Su único yo (como Paramatma) existe …
16. Soy solitario como eterno en Samadhi.
17. Todavía soy como un Mar sin olas en Samadhi.
18. En Samadhi no hay ser o solo Brahman de Eshwara
19. No hay lugar para el dolor en Samadhi, solo la Felicidad Eterna.
20. No soy un testigo también, ya que no hay un segundo objeto en Samadhi.
21. Estoy libre de enamoramiento y libre de miedo ya que no hay un segundo objeto en Samadhi.
22. Soy la Iluminación Completa sin principio ni final en Samadhi.
23. Soy la naturaleza del sonido OM.
24. Soy solitario en el reino de Atman .
25. En la Auto-Realización no hay margen para Pureza-Impureza, Dvaita-Advaita, Lone-Varios solo para mí como Brahman.
26. Estoy libre de la felicidad mundana en Samadhi.
27. Soy el océano de la sabiduría eterna.
28. Estoy en un estado de meditar a mí mismo.
29. Estoy disfrutando la felicidad en mí.
30. Estoy viviendo en mi.
31. Me estoy regocijando en mí.
32. Estoy iluminado por medio de mí.
33. Me estoy experimentando.
34. Sólo existe la unidad no existe la diversidad en Samadhi.
35. En Anubhuthi (Samadhi) no hay Kailasa o Vaikunta, solo existe Brahman.
36. No hay existencia de mi individualidad o personalidad egoístas en Samadhi.
Esto es lo que llegué a saber cuando disfruté de la felicidad suprema de la felicidad eterna.