En mi opinión, no.
El Dr. Mengele era un hombre, como muchos de los que ocupan cargos de autoridad en el Tercer Reich de Alemania, que se suscribieron al “darwinismo social”.
Ver:
Darwinismo social
- ¿Por qué me siento más seguro de estudiar solo que otros que me enseñan (por ejemplo, maestros o padres)?
- ¿Es cierto que la meditación consciente conduce a problemas como la despersonalización, la depresión y la ansiedad?
- ¿Cómo se siente estar casado con una mujer sociópata?
- Si voy a un terapeuta, ¿eso significa que estoy loco?
- Cómo manejar a los seres queridos con extrema ansiedad y paranoia.
Por lo tanto, una persona que se suscribe a tal filosofía no está “trastornada” sino más bien
Frío, insensible, astuto y calculador.
Hay para los darwinistas, no hay cosas tales como un “bien” o un “mal” en la naturaleza.
Suponer que, sería una violación del
Principio de la guillotina de Hume.
La guillotina de Hume es el principio que nos informa que uno no puede derivar un “deber” o un “debería” de un is.
Los darwinistas sociales, por lo tanto, no tenían una ideología como la que se encuentra en la religión o la filosofía, lo que les informaría que existía tal cosa como un
“No debería” o “No debería”.
Esta es quizás la misma razón por la que tanta gente ve las formas contemporáneas de ateísmo, como “El Nuevo Ateísmo” y su cosmovisión científica del Naturalismo Ontológico con tanta preocupación.
Si tal ideología alguna vez domina a la gente moderna, la población podría razonablemente esperar ver más ejemplos de los tipos de abusos que el Dr. Mengele cometió contra su prójimo.
Simplemente existiría esta creencia de “supervivencia de la más apta”, en la cual la población sería, en el mejor de los casos, “propiedad del Estado” para que las autoridades lo hagan exactamente como les plazca.
Es por eso que uno de los primeros actos del Tercer Reich fue abolir
Lo que se llaman derechos civiles. Esto es consistente con la teoría darwiniana.
En la naturaleza, es la Ley de la Selva, o Matar, o Ser, Matar lo que reina supremo. No existen derechos civiles en la naturaleza.
El psiquiatra Carl Jung escribió en su libro “The Undiscovered Self” que la religión y sus valores eran el marco único a través del cual el ciudadano individual de cualquier nación podía expresar una objeción moral.
[un “debería” o un “no debería”]
a cualquier acción llevada a cabo bajo la autoridad de un gobierno.
Los filósofos han sido generalmente conscientes de estas distinciones críticas durante más de un siglo. Cabe destacar que el filósofo de la ciencia Michael Ruse, ha escrito al respecto.
La ciencia no puede no puede servir como base de conocimiento para cualquier concepción moral. La ciencia investiga los “fenómenos naturales”. Los conceptos abstractos, como “debería” o “no debería”, no están dentro del Ámbito y los límites “de las ciencias.
La dificultad actual que enfrenta la humanidad, es que el darwinismo social respaldado por el Tercer Reich, sigue siendo una cosmovisión darwiniana, y la cosmovisión darwiniana todavía existe en el mundo en la forma moderna como la filosofía del “Naturalismo ontológico”.
Esta es la razón por la cual la humanidad debe observar con mucha atención la literatura propagandística que pretende popularizar cualquier forma de socialismo darwiniano.
El modelo darwiniano para el homo sapiens sapiens que actualmente se suscribe a las propuestas básicamente, es que el cuerpo humano es una especie de “máquina de carne”.
La conveniencia de esto para aquellos que se suscriben a alguna variante de “cientificismo” es que puede hacer lo que quiera con una “máquina”. Puede realizar experimentos médicos en él. Puedes torturarlo. Incluso puedes desmantelarlo, y no hay absolutamente nada en las ciencias que diga que “no debes” o “no debes” hacerlo.