¿Puede alguien estar deprimido e iluminado al mismo tiempo?

Answer 1

Había una vez un monje budista. Estaba sentado detrás del Buda cuando habló las siguientes palabras a otra persona:

“Un sentimiento placentero es inconstante, fabricado, dependiente de forma conjunta, sujeto a fin, sujeto a desaparición, desapareciendo, desapareciendo. Un sentimiento doloroso también es inconstante, fabricado, dependiente de forma conjunta, sujeto a finalización, sujeto a desaparición, desapareciendo, “Un sentimiento que no es agradable ni doloroso también es inconstante, fabricado, dependiente de forma conjunta, sujeto a fin, sujeto a desaparición, desvanecimiento, cese”.

El monje reflexionó con cuidado.

El Buda continuó:

“Al ver esto, un discípulo instruido de los nobles se desencanta con sentimientos agradables, desilusionado con sentimientos dolorosos, desilusionado con sentimientos ni placenteros ni dolorosos. Desencantado, se muestra desapasionado. Por desapasionamiento, se libera. es el conocimiento, ‘Liberado’. Él discierne: “El nacimiento ha terminado, la vida santa se ha cumplido, la tarea realizada. No hay nada más para este mundo”. Un monje cuya mente está así liberada no toma partido por nadie, no discute con nadie. Él dice las cosas por medio de lo que se dice en el mundo, pero sin aferrarse a eso “.

En ese momento el monje entendió, su trabajo estaba hecho.

Creo que podemos clasificar la depresión como sentimiento. Está sujeto a cambios. El sentimiento pasado fue así, el sentimiento presente es así, el sentimiento futuro será así. Cuando esto se ve, el desencanto comienza a emerger y con ese desapasionamiento. Despassion significa que la demanda de propiedad se detiene. Los sentimientos continúan como son y la mente ya no se mezcla.

Creo que podemos decir que un monje así experimentará los sentimientos relacionados con la depresión, pero la idea de “estoy deprimido” o “siento sentimientos deprimentes” no surge.

Answer 2

Ciertamente, hay personas que piensan que están iluminadas y que experimentan no solo la depresión sino toda la gama de emociones negativas. Voy a dejar que esta cita hable por sí misma.

Esta es la cita de un artículo en Yoga Journal, mayo-junio, 2001, página 174.

“Los psicólogos de Boston Dan Brown y Jack Engler, coautores con Ken Wilber de Transformations of Consciousness, realizaron un estudio fascinante de los yoguis en las etapas avanzadas de la práctica. Revela que, contrariamente a nuestras suposiciones occidentales erróneas acerca de las experiencias de iluminación, incluso los practicantes muy avanzados continúan experimentando conflictos, miedo, ansiedad, depresión, ansias de adicción, luchas de dependencia interpersonal, etc. “.” ¿Qué cambia? “, Continúa el informe , “No es tanto la cantidad o la naturaleza del conflicto, sino la conciencia y la reactividad ante él … [con la práctica] hay una mayor conciencia y apertura al conflicto, pero, paradójicamente, menos reacción al mismo tiempo en una forma impulsiva, identificatoria y, por tanto, de manera dolorosa … [el practicante] puede notar el intenso deseo hasta que pase, como cualquier otro estado mental transitorio; o él / ella puede actuar en ello, pero con plena conciencia “.

Answer 3

No, no creo que puedan. Eso es asumiendo que la iluminación incluso existe como un punto alcanzado y nunca retrocedido. Por otro lado, si pensamos en términos de despertar en lugar de despertarnos por completo, entonces tal vez podamos volver a dormir periódicamente en el camino, en cuyo caso, uno posiblemente se sentiría desanimado y deprimido temporalmente por no progresar más.

Pero, en mi paradigma, no llamaríamos a alguien iluminado hasta que los momentos que pasamos despiertos fueran largos y frecuentes, y la creencia en la separación y los temores que causan la depresión habrían dejado de repetirse. Dicho todo esto, me doy cuenta de que existe la tendencia genética a un desequilibrio químico hacia la depresión. Una persona así podría dejar de tomar su medicación y tener una reacción negativa y deprimente, pero tal vez no se acerque a los problemas que enfrentó en su vida. Por ejemplo, una vez que alguien ha tomado la decisión de ser feliz, incluso la muerte de un cónyuge no les quitaría la felicidad. Sí, estarían tristes y tendrían que llorar, pero no daría lugar a la depresión. Tal sería la naturaleza de alguien que está iluminado.

Ramana Maharshi decepcionó a algunos de sus seguidores cuando lloró al enterarse de la muerte de su madre. Creo que es muy apropiado sentirnos impactados por la sensación de pérdida, incluso si aspiramos a valorar lo espiritual más que lo material. Puedes continuar despierto a la realidad de que no hay separación, de que estamos volviendo a una forma de unidad, pero ten en cuenta que sabes que extrañarás al mejor amigo y partidario de toda tu vida.

Answer 4

Cualquier persona iluminada o no sentirá e infinitas otras emociones – surgiendo y desapareciendo.

Una persona que haya practicado la conciencia lo reconocerá rápidamente y recordará la lección de la impermanencia. Esto también pasará . No solo para la depresión por cualquier emoción, positiva o negativa como podamos condicionarla a llamarla. Lo mismo ocurre con la identificación; en el momento en que me doy cuenta de … Me estoy identificando con esta idea, soy esta idea, creo en esta idea, esta idea es verdadera y todas las demás en este sentido son falsas.

La depresión es una etiqueta. Soy persona deprimida es una identidad. Con suficiente práctica de conciencia, llegarás a notar que este sentimiento también pasará. Como en la forma casual de decir que estoy deprimido, uno se traga por eso, se pierde la conciencia.

Cuando se pierde la conciencia, uno se identifica con el contenido y se convierte en verdad o realidad.

El punto es muy delicado … lo anterior implica que la persona iluminada no se deprimirá. Lo que es verdadero y falso al mismo tiempo. Esto no te lleva a ninguna parte con tu propia práctica, excepto que vuelves a practicar la conciencia.

Answer 5

Cuando una persona normal sale en la lluvia, se moja. Una persona iluminada también se mojará. Ningún escudo mágico de repulsión de la lluvia se desplegará. La ley natural no será suspendida para eliminar la precipitación sobre su cabeza. Pero las personas reaccionan de manera diferente al clima y al mojarse. Por un poco de lluvia arruinarán su día. Para otros, es otra forma hermosa de la naturaleza, una oportunidad de experimentar algo nuevo y una bendición que tienes que otros no tienen. La persona sabia con medios hábiles trajo una concha y ni siquiera se moja.

Los vientos de la mente soplan sobre todos. Algunos resistirán y temblarán. Algunos permanecerán inamovibles. Para algunos, los vientos soplarán como si él o ellos no estuvieran allí.

Dicho esto, el Buda todavía se retiró durante las lluvias en Deer Park y otros lugares.

Los arhats lloran la muerte de Buda.

Cuanto más se proyectan los atributos sobre la iluminación, como ser una poción mágica, más se aleja de esta vida.

Answer 6

¿Es tu pregunta sobre el budismo?

La iluminación o la realización de la realidad se alcanza como etapa final de un proceso gradual de comprensión de los fenómenos metafísicos. El observador que presta atención a los sentimientos (cinco sentidos) puede comprender gradualmente la realidad y liberarse de la percepción / suposición. Este desarrollo ocurre al final de Noble Eightfold Path. Eso también se conoce como: al llegar al otro lado de la costa, se encuentra la isla con tierra firme en el flujo del océano.

El Buda alentó a practicar primero y apagar el fuego quemando la cabeza más tarde. Quien tenga la capacidad de sentarse y observar fenómenos metafísicos puede practicar Samatha Vipassana. El proceso puede ser lento, pero esto depende de cuánto se intente. Al establecer la concentración / tranquilidad / capacidad de concentración, el que practica puede eliminar temporalmente el engaño, la codicia y la ira. Eso significa eliminar el estrés, problemas mentales, diversos apegos, antojos … Puede ser difícil alcanzar este nivel, pero depende de la preparación y madurez de cada uno. Una vez madurados, se verá la realidad.

Toda persona en el mundo que nunca haya practicado Samatha Vipassana tiene cierto nivel de depresión, estrés, inquietudes …

Answer 7

Somos sanados cuando somos santificados, cuando nos reconectamos con nuestro verdadero Ser. Salud, integridad y santidad son simplemente palabras diferentes para el mismo estado de ser, que es el equilibrio del intelecto, la intuición de los logotipos. Pero, como he dicho antes, después de nuestro ascenso a la cima de la existencia, debemos descender nuevamente al valle de la vida ordinaria, trayendo con nosotros los dones de la verdad, la belleza y la bondad. De aquí en adelante, estamos facultados para vivir de la plenitud y el vacío de esa singularidad última que podemos llamar Conciencia Cósmica. Ahora que nuestro propio destino humano se ha cumplido, podemos dedicar el menor ejercicio de nuestra voluntad, o imaginación, a la felicidad última de todos los demás. Ahí radica nuestra propia alegría …

Answer 8

La iluminación es el desapego del sufrimiento, pero no es la falta de conciencia del sufrimiento, solo significa que puedes salirte de su camino.
Sin embargo, diría que, si te sientes deprimido, no te das cuenta de verdad o tienes algo que superar, un miedo, una duda o un deseo. O alguna forma de ego que sea negativa en la naturaleza.
Según el Buda, una persona que está iluminada está libre de todo apego.
Estar deprimido, es estar todavía apegado a una sensación de sufrimiento que se considera inmutable.

Answer 9

Sí, una persona iluminada aún puede experimentar los altibajos de la vida … si no guarda sus pensamientos y se sumerge en uno. Sin embargo, una persona iluminada puede salir de un pensamiento más rápidamente.

La iluminación simple significa que te das cuenta de tu verdadero Ser … no significa que nunca volverás a experimentar algo … las experiencias se vuelven cada vez menos hasta que todas las creencias sean arrastradas por sus raíces y los pensamientos cesen.

Answer 10

Una parada en boxes común en el camino hacia la iluminación es la noche oscura del alma. Normalmente ocurre después del Despertar del Vacío cuando uno pregunta “¿Cómo es posible que algo salga de la nada?” Esta pregunta suele ser la causa de un gran escándalo.

Mientras que Despertarse del vacío a menudo se toma como la marca de la iluminación, no lo es. Primero hay que resolver este enigma. Esto se hace a menudo reconociendo que algo y nada son opuestos emparejados, yin / yang, si lo desea, los dos aspectos del Absoluto, Tao, si lo desea. Esta realización proporciona una profunda sensación de alivio después del Despertar y es un paso importante hacia la iluminación real.

Answer 11

No lo creo. Cuando dominemos los 5 elementos, la depresión desaparecerá y estaremos en la felicidad eterna. Puede haber un dolor momentáneo, pero no creo que la depresión exista en una persona verdaderamente iluminada.