‘El mundo existe fuera de nuestras mentes’. ¿Cómo justificas esto?

Answer 1

Con el debido respeto al derecho de opinión de una persona, hay errores lógicos en la respuesta de Atul. Por ejemplo, la mente es energía y no memoria, para poder almacenar cualquier cosa. La mente excita el proceso de pensamiento que produce pensamientos y acciones, si así se pretende.

Todos los elementos de los pensamientos están controlados, influenciados y predispuestos por la mente. Pero, traemos estas limitaciones ajustadas de fábrica al momento del nacimiento y no sabemos cómo saber y cómo relacionarnos con el resto del mundo; Esa es la verdadera tragedia humana. En conjunto, las limitaciones hacen que nuestro conocimiento sea solo defectuoso y la verdad solo en relación con un contexto.

En ningún momento sin embargo, dejamos de importar. Que el mundo salga a un lado de nosotros es nuestra conjetura, ya que no hay manera de que podamos saber eso. En comparación con el tamaño gigantesco de este Universo, podemos parecer pequeños. Pero de la misma manera que los trillones de células nos hacen un individuo y ninguna célula es más o menos importante, nuestro papel en este Universo funcional es indispensable.

Como una unidad completa y saludable, estamos potencialmente equipados para conocer la verdad al superar las limitaciones donde la entidad físico-psico-inteligente tiene roles para cada uno de sus componentes. Sin excepciones, las percepciones patrocinadas por la mente “hacen” nuestro mundo para nosotros mismos, hasta que se conozca la verdad real y, por lo tanto, se puede decir: “nuestro mundo existe en nuestra mente”; En sentido figurado, no literalmente.

Answer 2

Para una persona dormida, este mundo o incluso él mismo, no existe más allá de sus sueños, que por sí mismos se originan de las grabaciones de sus 5 sentidos, sus pensamientos y sentimientos relacionados, y las respuestas a ellos.
Cuando se despierta, recibe las señales de sus 5 sentidos y es a través de ellos que su mente establece su identidad como diferente del mundo que es el sujeto de sus sentidos. Así que también puedo decir que la mente combinada con estos sentidos son los factores responsables de detener la conciencia dentro de un cuerpo. Lo cual, cuando estaba desconectado de la mente y los sentidos, era infinito puro e incierto. Esto, cuando se combinó con la mente y los sentidos, se limitó al cuerpo y comenzó a identificarse a sí mismo como diferente del mundo, dando a luz a un Mundo (Of His Own …; P)
Mientras todos tengamos un cuerpo para nosotros mismos, no creo que podamos tener un mundo que sea Nuestro … Siempre es tuyo y mío … No importa cuánto tratemos de pensar que este mundo es Nuestro es … Todos percibimos y responder a un escenario dado de manera diferente …

Answer 3

¿Cuáles son las consecuencias de la afirmación de que “el mundo NO existe fuera de nuestras mentes es verdad”? En ese caso, tengo que explicar todo aquello de lo que soy consciente como un atributo de mi mente. Soy consciente de un pensador que estoy acostumbrado a percibir como yo y este parece ser el núcleo de mi experiencia. También soy consciente de un reino que no considero yo, el mundo fuera de mi mente, que percibo como algo distinto de mí. Para que la afirmación sea verdadera, esto también debe ser un aspecto de mi mente. Por lo tanto, mi mente está compuesta de un núcleo que considero como yo y una región externa que percibo como fuera de mí, pero en realidad también es parte de mi mente. Por lo tanto, mi mente, que es todo lo que hay, me está engañando para que piense que hay algo más que mi mente.

El ámbito externo de mi mente alimenta constantemente nuevos datos al núcleo interno, al menos cuando estoy consciente, y algunos de estos datos parecen sugerir cosas nuevas sobre la región externa de las que no estaba al tanto y con frecuencia tengo dificultades considerables para comprenderlas. O, tal vez, no tienen ningún entendimiento en absoluto. Soy consciente de la teoría de cuerdas y la notación musical, pero no entiendo la primera, excepto en el nivel más rudimentario, y no puedo leer la segunda. Pero si la afirmación es cierta, debo haber creado ambas cosas en la región externa de mi mente junto con las otras muchas cosas mal entendidas que mi reino externo insiste en crear sin ninguna opción aparente de mi parte.

El reino externo también acosa a mi mente interior con sorpresas. Percibo que estoy caminando por una colina en mi región exterior y, al llegar a la cima, experimento un paisaje del que no tenía conocimiento antes. Percibo accidentes, las criaturas en mi reino exterior que creo que son similares a mí, me dicen cosas que parecen provenir de su propia experiencia de la que no estaba consciente anteriormente. También es el caso de que mi núcleo interno puede verse afectado por cosas en mi región externa y también soy consciente de que hay algunos eventos que pueden llevar a su terminación.

La región externa parece mucho más grande que el núcleo, que es menos microscópico en comparación con todo el cosmos (¿multiverso?) Que luego debe ubicarse en mi región externa.

Si uno acepta el solipsismo, lo cual, una vez más, si fuera cierto, solo podría haberse originado en mi mente, en mi mente y solo en mi mente es responsable de todos estos datos, mientras que al mismo tiempo me engaña de que proviene de otra parte.

Solo me doy cuenta de esta región externa por lo que considero mis sentidos y estos me dicen que hay algo más que ellos, que existe una realidad de algún tipo fuera de mi mente. No tengo otra fuente de información que mis sentidos y, por lo tanto, no puedo verificar que haya un mundo más allá de mí, pero si este no es el caso, me estoy engañando a mí mismo sobre toda mi experiencia. Si hago la suposición de que no me estoy engañando a mí mismo y que mi mente existe en un universo que es diferente a mí, creo que mi comprensión de este reino externo aumenta y mi mente interna interior crece dentro de mi experiencia de la región externa. Por lo tanto, aunque no puedo refutar “el mundo fuera de nuestras mentes no es verdadero”, tiene sentido actuar como si no fuera cierto.

Finalmente, con todos estos datos que llegan a mi núcleo interno desde esta región externa, muchos de los cuales no entiendo o son una sorpresa para mí, y la única forma en que puedo dar sentido a cualquiera de estos comentarios es asumir mi propia opinión. no me engaña, sino que, de hecho, experimenta una realidad externa, el modelo más simple es que, si bien mi interpretación de los datos no siempre es confiable, la impresión que tengo de que existe una realidad fuera de mi mente es mucho más probable Modelo para ser verdad que uno en el que no hay.

Answer 4

Ah sí percepción. Está limitado por las limitaciones de nuestros sentidos.

Cuando dices que la percepción no es la realidad, asumo que quieres decir que lo que percibimos no es la realidad en lugar de que la percepción no existe.

Lo que nuestras percepciones nos dicen está abstraído de la realidad y, como es verdad en toda interpretación, está sujeto a error. Lo que pensamos que percibimos no es necesariamente correcto. Tales errores pueden variar desde simples ilusiones hasta alucinaciones totales.

Sin embargo, lo que recibimos y procesamos correctamente depende definitivamente de la realidad de nuestro entorno. Es posible que solo veamos un árbol como algo verde y marrón, y estamos completamente ciegos a los efectos del árbol en todo el resto del espectro electromagnético, pero lo que vemos es fidedignamente representativo de la realidad. Podemos, por ejemplo, predecir de manera confiable que cuando toquemos el árbol lo sentiremos y si conducimos nuestro automóvil hacia él, romperemos cosas.

En cuanto a las divagaciones solipsistas, se me ocurren dos repeticiones: 1) Si es cierto que el mundo que veo es imaginario, esto sin embargo es intrascendente. Sé que, por la experiencia de muchas cosas, preferiría ser diferente, pero soy incapaz de cambiar, y 2) Si soy tan increíblemente brillante que puedo imaginar un mundo con una consistencia intrincada, ¿por qué no puedo replicarlo en una ¿prueba de inteligencia?

Esto no es una prueba, por supuesto, pero para mí personalmente es suficiente para rechazar el solipsismo por fantasioso.

Hay escenarios alternativos para un mundo imaginario que no son estrictamente solipsistas y no son tan fácilmente rechazados, una mente en una matriz por ejemplo e idealismo (imaginado por un dios), en ambos casos mi imaginación es el producto de otra parte.

A falta de pruebas corroborativas, también las rechazo por fantasiosas, ya que incluso si son verdaderas, esta verdad es aparentemente intrascendente, y también me mantengo fiel a un aforismo personal que, en mi vanidad, me gusta dignificar como corolario del Razer de Occam, a saber, “lo mejor es lo simple”. . Todavía tengo que tratar con el mundo como lo percibo. ¿Qué sentido tiene imaginar una capa de complicación que sea incomprensible e intrascendente?

Answer 5

Usted no puede Creer en una realidad externa que se comporta como lo hace sin tener en cuenta nuestros deseos o expectativas es una elección estética hecha por (creo) todos los científicos. Llámelo una creencia religiosa si lo desea, excepto que sabemos que podemos estar equivocados .

Nada puede probar que el solipsismo esté equivocado , pero, obviamente, es bastante aburrido .

Answer 6

Este es fácil. El mundo me resiste. Es así de simple. Cuando intento levantar un objeto pesado, a veces no puedo. Cuando trato de alcanzar un objeto en el otro lado del vidrio transparente, (eso es algo que no conozco) mi mano golpea el vidrio. Cuando apuesto a un número, ese número no aparece. ¿Qué otra cosa podría explicar este comportamiento, excepto un mundo de objetos que no soy yo? ¿Todavía no está convencido? DE ACUERDO.

Supongamos que el mundo que percibo no existe. ¿Cómo explico el ver algo que nunca antes había encontrado? ¿Cómo puedo, por ejemplo, percibir una ecuación hiperbólica cuando nunca he sabido cuáles son? Claro que es lógicamente posible que el mundo sea radicalmente diferente de lo que percibo, pero eso no justifica saltar a la conclusión de que nada existe fuera de mi percepción. Si no puedes imaginarte cómo te cortaste la mano, ¿llegas a la conclusión de que no está sangrando?

Answer 7

No voy a justificar El mundo no existe en nuestras mentes. La percepción del mundo existe en nuestra mente.
De niño solía preguntarme sobre esto. ¿Cuál es el significado del mundo si no estuviéramos allí? Supongamos que no hubiera Tierra, ni seres humanos. ¿Qué pasaría entonces con el sistema solar?
Y la respuesta a esto es realmente simple (aunque es difícil de aceptar porque traiciona nuestras emociones): realmente no importamos y tampoco nuestra percepción del mundo. Somos solo una de las millones de especies de vida (aunque una avanzada, como se puede decir) en un pequeño planeta alrededor de una estrella promedio en una galaxia insignificante que contiene miles de millones de esas estrellas mientras flota en un espacio tan vasto (y cada vez mayor ) que puede acomodar fácilmente miles de millones de otras galaxias como la nuestra y aún tener un gran porcentaje de ella como vacío.

Cualquier cosa que percibamos de la realidad, simplemente desaparecerá si todos los seres humanos murieran simultáneamente. Pero el mundo material aún persistirá.
La luna será la luna, ya sea que la mires o no.

Answer 8

* Tenemos una cosmovisión
* Toda nuestra percepción y comprensión ocurre dentro de nuestra mente (y es una representación de la realidad, aunque podría tener serias fallas)

Como tal: su visión del mundo existe en su mente y cómo el mundo también lo afecta a usted.
Pero el mundo “real” está en su mayoría fuera (ser parte de este mundo hace que una pequeña fracción del mundo real sea usted y, por lo tanto, su mente)

Answer 9

El mundo físico existe fuera de nuestras mentes, el mundo cuántico de la imaginación existe en tu mente. Cuanto más poderosa sea tu imaginación en el mundo cuántico, más podrás controlar el mundo físico.

Answer 10

no podemos, pero realmente importa? ¿Cambiaría algo si descubrieras que eres un cerebro en una cuba? podemos justificar la existencia de nuestra mente, que es suficiente para que exista la existencia del axioma

Answer 11

No creo que sea tan consistente como parece ser el universo, y a veces me sorprende, lo que es difícil de explicar para un solipsista.