¿Cuáles son las similitudes y diferencias entre una mentalidad budista bien practicada y la sociopatía?

Sé un poco sobre el budismo, pero estoy más informado sobre la filosofía del estoicismo, que es bastante parecida al budismo, pero menos todo el material espiritual.

El estoicismo tiene más que ver con la racionalidad y la lógica, mientras que el budismo se basa en gran medida en la intuición y la experiencia. El budismo se trata de cómo el sufrimiento es causado por el deseo y el deseo de apagarlo, mientras que el estoicismo se trata más de centrarse en la virtud y lo que es bueno, es decir, que la racionalidad de una persona reside en su conducta y virtud, con la capacidad de controlar su mente.

Se debe afirmar que el budismo es más un estilo de vida que niega la vida o al menos más asceta, basado en la idea de que querer ser parte del Universo fuera de la compasión para ayudar a otras criaturas a salir de su sufrimiento. Esto sería ridículo para los primeros estoicos, que en su mayoría pensaban que el Universo era armonioso y panteísta, con todo para mejor.

Sin embargo, comparten similitudes con respecto a la idea de que el sufrimiento es una condición de la mente, pero tienen enfoques opuestos que, aunque similares en el nivel de la superficie, tienen filosofías subyacentes muy diferentes. Ambos abogan por seguir el flujo cuando las cosas se ponen difíciles, ambos reconocen que la raíz del sufrimiento proviene de la mente, pero ambos divergen en cómo superarlo.

  • El budista argumenta reconocer (en una forma muy temprana de fenomenología) que el yo es una ilusión, y que reconocer este hecho y que todo está vinculado con el sufrimiento permite alcanzar el nirvana mediante el reconocimiento de la compasión.
  • El estoicismo argumentaría que el yo existe (Joe Sachs, por su introducción, señala que Aristóteles reconoció que tal vez los humanos no son un ser central sino muchas partes en conflicto, sino que también reconoce, lo que encuentro contrario al budismo, que estas partes pueden unirse). Armonía bajo un hombre virtuoso), y que debemos seguir la virtud.

La virtud significa aquello que concuerda con nuestra naturaleza , no la naturaleza base que se encuentra en cada animal, sino la naturaleza superior que surge de una conciencia racional. Seguir la virtud significa seguir lo mejor de nuestra naturaleza, y esto también significa ser un buen ser humano.

La virtud es difícil de describir, pero básicamente, piense en un ser humano realmente bueno: un buen líder, una persona amorosa y cariñosa, la persona que se mantiene fresca y racional, no importa, y es el hombro en el que la gente puede confiar en momentos de dificultad. –Los rasgos que podemos reconocer que hacen que una persona sea bella en conducta y carácter es lo que debemos seguir y emular.

Ahora, no hay mucho escrito así en el budismo, de hecho, parece que hay un llamado explícito a retirarse de la sociedad. El estoicismo los acusaría de lo mismo que acusan al epicureismo, que es que enseña a las personas a no preocuparse por la política o la sociedad. También serían muy negativos para los elementos místicos o abstractos del budismo (recuerde que los griegos y los estoicos no siguieron el cristianismo cuando se formó por primera vez porque pensaron que era un poco más allá, el budismo habría sido más que eso. con su negación del yo).

También se debe tener en cuenta que cuando Alejandro Magno visitó la India, trajo a Pyrrho, que estaba fuertemente influenciado por el budismo e incluso creó una versión casi explícitamente occidental que se centraba en el escepticismo extremo. Una de las escuelas que se oponía a él eran los estoicos, por lo que creo que quizás hubieran ido en contra del budismo por las mismas razones en que lo hicieron contra Pyrrho.

TL; DR: El estoicismo deriva una visión de un enfoque en la racionalidad y la lógica. El budismo se centra más en proporcionar una visión a través de la conciencia pura y sin pensamiento.

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Ahora vea cómo el cinismo, el nihilismo moral y el estoicismo pueden imitar una mentalidad sociopática:

Los rasgos que componen la psicopatía, no ASPD, son:

1. Despiadada

Para ser despiadado, debes adoptar un Pensamiento Maquiavélico y para hacer eso necesitas primero convertirte en un Cínico y un Nihilista Moral y Existencial :

Cinismo: El cinismo, simplemente, es cuando crees que las personas están motivadas únicamente por el interés propio. En otras palabras, cuidas de ti mismo. Puedes confiar en mí cuando digo que las personas son intrínsecamente malas y, por extensión, egoístas. Por lo tanto, podría ser tan bueno y usar el egoísmo de la gente para obtener lo que quiere en la vida. Las personas con una buena dosis de cinismo ya ven las interacciones sociales y los eventos de la vida por lo que son. No como quieren que sean.

P.ej

-Cada relación es una apuesta. Cada relación es condicional, la diferencia radica en la naturaleza de la condición. Alguien que está con usted debido a su ingenio es mejor que alguien que está con usted debido a su riqueza. Ambos son todavía condiciones.

-Se te valora solo mientras parezcas beneficioso.

-Nadie es insustituible.

Nihilismo moral: aunque hay una variedad de formas de nihilismo, es básicamente la filosofía de que la vida carece de significado objetivo, propósito o valor intrínseco. Esto se conoce comúnmente como nihilismo existencial. La conclusión lógica de esto es un nihilista moral. que afirma que no hay un bien o un mal inherente, sino simplemente un artificio abstracto de la moralidad. Un nihilista cree que no hay ningún bien o ningún mal, y rechaza cualquier autoridad, incluido Dios, que podría imponer válidamente tales juicios. Esta creencia es la fuerza impulsora de acciones nihilistas a lo largo de su vida, ya que no se somete a ninguna autoridad y no muestra ninguna preocupación por la moralidad.

Si el universo no tiene sentido, entonces, ¿por qué debería importarle a alguien si se hace el bien o el mal, ya que no importa?

En primer lugar, tanto en la comprensión como en el comentario a continuación, deje su sentido de la moral en la puerta. El juego es amoral. El maquiavelismo es amoral. El mundo es amoral.

Manipular a quienes te rodean para tu propio beneficio personal adoptando una persona maquiavélica es una parte importante de esta estrategia.

Las personas serán utilizadas, descartadas. Sus lessers pisaron Sus amigos manipulados. A diferencia de otras estrategias, un alto nivel de moralidad lo impedirá. Pero, a diferencia de las percepciones y opiniones de uno, la moralidad es innatamente subjetiva. Es subjetivo en el sentido de que nadie valorará tu sentido de la justicia moral tanto como tú.

Las moralejas son aquellas que dependen de usted, su situación, su cultura y sus preferencias. Las morales son subjetivas y cambian, y pueden llegar a ser contradictorias, y pueden diferir de una persona a otra. No existe un bien o un error moral. No hay moral “debería y no debería”.

La moral son estándares de comportamiento y creencia por parte de la sociedad. ¿Quién decide realmente qué es moral? Tú lo haces. Puedes decidir si tus acciones son morales o no. La moral de tus acciones debe ser dictada por tus resultados. Mientras no haya una ley en contra, es moral. No es en blanco y negro:

  • Diciendo la verdad, solo cuando te beneficia.
  • No chismes, solo úsalo para difundir el descontento contra un enemigo.
  • Respeta a los demás, que tienen algo que ofrecerte.
  • Integridad, usted será la única persona con integridad en la sala.
  • Busque justicia, especialmente cuando le otorgará ese ascenso sobre el tipo que fue sorprendido rompiendo las reglas.
  • Servir a los demás, pero solo cuando están devolviendo algo.
  • Sé caritativo, porque la gente necesita ver tu “lado bueno”.

Conclusión: la vida puede ser lo que hagas de ella siempre y cuando estés dispuesto a perseguir tus metas de manera egoísta. Cuida solo de ti y de los tuyos. Dispuesto a hacer lo necesario para ganar.

2. Sin Miedo

El miedo solo es posible cuando hay apego o deseo. Sin el apego es sólo un término abstracto. El no apego a tus emociones se parece mucho a la sociopatía. Debes dejar de apegarte a factores externos que, por su naturaleza, no están bajo tu control. La falta de control conduce al miedo. Quien no tiene nada que perder no teme.

-¿Quién no teme morir? Quien “ni desea morir ni vivir de ninguna manera”. No apegado a la vida.

-Bear Grylls, una vez dijo algo como: “Para evitar el pánico, siempre tome decisiones”.

-Como seguidor del estoicismo, todos los días me recuerdo la importancia de la atención plena, la permanencia presente y la actuación. Es fácil ser superado con “miedos infundados”, como lo expresa Séneca. – Séneca sobre cómo lidiar con miedos sin fundamento

-Me gusta definir el miedo como una falta de conocimiento. Superar el miedo se logra a través del conocimiento y la comprensión.

3. Impulsividad.

Los sociópatas son indiferentes más allá de toda medida. Intenta imaginar la indiferencia como un poder. La verdad es que la indiferencia es realmente un poder, aplicado selectivamente, y vivir de tal manera no solo es eminentemente posible, con una adopción consciente de ciertas actitudes, sino que facilita un modo de vida más libre, más expansivo y más aventurero. La alegría y la pena siguen allí, junto con todas las demás emociones, pero son templadas y, en su templanza, son menos tiránicas. Los sociópatas son personas que aprietan los dientes y toleran el dolor y el sufrimiento. Son serenos y confiados ante cualquier cosa que puedas lanzarles.

Piense en los guerreros espartanos (OMI, la sociedad más estoica que había). Fueron entrenados desde que los niños se deshicieron del miedo, se les alentó a pelearse y burlarse unos de otros para no tomar las emociones en serio. Los espartanos tenían varios tipos de ejercicios que hacían para abandonar los instintos primarios y los reflejos. Por ejemplo, golpearían a aspirantes a guerreros en sus ojos con enredaderas hasta que los guerreros pudieran evitar que el reflejo cerrara ambos ojos cuando fueran golpeados.

Los espartanos abandonaron todos los instintos primarios, incluido el miedo, para que pudieran ser su yo 100% racional y táctico durante la batalla, y eso es parte de la razón por la que eran tan buenos guerreros.

4. Confianza en uno mismo

¿Cómo se puede construir confianza en sí mismo?

La respuesta corta: sufres y vives.

La respuesta más larga: solo tienes que seguir adelante y seguir con tu vida. Es todo lo que siempre habrá para nadie. Y date cuenta de que nadie puede ayudarte en la vida. Solo tú puedes. Con acción decisiva y … confianza. Confía en ti mismo.

¿Qué significa eso? No dejes de adivinar tus decisiones:

  • Confiar en eso cuando te sientes incómodo e infeliz de que no es tu culpa, sino que algo está mal y necesita ser cambiado.
  • Confiar en que puedes lograr cosas. Para confiar en que podrías disfrutar teniendo a otros cerca, pero que no necesitas más para ser feliz.
  • Para confiar en que puedes vivir por tu cuenta.
  • Confiar en que tú mismo eres capaz de superar desafíos.
  • Para confiar en que usted es una persona valiosa con la que otros quieren encontrarse e interactuar.
  • Confiar en que eres lo suficientemente inteligente y que no necesitas que otros decidan por ti.
  • Para confiar en que puedes hacer nuevos amigos. Para confiar en que puedes encontrar un nuevo camino en la vida cuando uno antiguo se bloquea.

Realmente, creo que eso es lo que más se reduce a:

  • Piensas que necesitas que alguien más esté satisfecho y feliz.
  • Crees que no puedes manejar la vida por tu cuenta.
  • Piensas que necesitas a alguien o algo más para salir de tu antigua relación.

Has olvidado, o tal vez nunca has aprendido, cómo ser tú mismo y confiar en ti mismo.

Te diré una cosa, no necesitas ninguna de estas cosas. Solo debes darte cuenta de que has dominado las cosas que eran mucho más difíciles. Has manejado situaciones que eran mil veces más peligrosas o confusas. Usted puede hacer esto, todo por su cuenta.

Confiar en ti mismo. Muchas pruebas te esperan en la vida. Después de atravesarlos, te volverás más fuerte.

5. enfoque

Cómo actuar y concentrarse en lo que debe hacer desde “Las meditaciones” de Marco Aurelio:

Nunca bajo compulsión, por egoísmo, sin premeditación, con recelos.

No arruines tus pensamientos.

Sin palabras excedentes ni acciones innecesarias.

Deja que el espíritu en ti represente a un hombre, un adulto, un ciudadano, un romano, un gobernante. Asumiendo su puesto como un soldado y aguardando pacientemente su retiro de la vida. Sin necesidad de juramento o testimonio.

Alegría. Sin requerir la ayuda de otras personas. O serenidad suministrada por otros.

Para pararse derecho, no se endereza.

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Concéntrese cada minuto como un romano, como un hombre, en hacer lo que tiene enfrente con seriedad precisa y genuina, con ternura, buena voluntad, con justicia. Y en liberarse de todas las demás distracciones. Sí, cielos, si hace todo tan bien como pueda. Si lo hizo en su vida, y deje de permitir que sus emociones anulen lo que su mente le dice, deje de ser hipócrita, egocéntrico, irritable. ¿Ve qué pocas cosas debe hacer para vivir una vida satisfactoria y relevante? Si puede Maneja esto, eso es todo lo que incluso los dioses pueden pedirte.

6. Enfriamiento bajo presión.

Los sociópatas son conocidos por la forma en que pueden mantener la calma en la situación más caótica. También puedes hacerlo. Solo recuerda esta meditación estoica:

“No es lo que te sucede, sino cómo reaccionas ante eso lo que importa” . –Epictetus

y

“Recuerda, no es suficiente ser golpeado o insultado para que te hagan daño, debes creer que estás siendo perjudicado. Si alguien logra provocarte, date cuenta de que tu mente es cómplice de la provocación … Tómate un momento antes de reaccionar y Usted encontrará que es más fácil mantener el control “ . -Epictetus

Se trata de reconocer qué cosas no puedes controlar, y qué cosas puedes .

Alerta de spoiler: Hay muchas más cosas que no puedes controlar. De hecho, lo único que puedes controlar es tu perspectiva y tus acciones / reacciones.

Una persona con un corazón de piedra no se preocupa por la muerte o la enfermedad o por ser mal hablado o abandonado, porque reconoce que esas cosas pueden o no suceder y que, por lo tanto, no es productivo preocuparse por ellas. Algo gracioso sucede en tu mente cuando comienzas a practicar esta forma de ver el mundo; es como si se levantara un gran peso, se quitara un velo y, de repente, ves cosas que antes no existían en tu mundo.

Por ejemplo, te han botado? Eso es malo, pero lo superarás pronto. ¿Tienes una promoción? Muy bien, buen trabajo, encontremos algo que hacer con todo este dinero extra. ¿Ese chico / chica te rechazó de mala manera? Mierda, bueno, eso sucede, veamos qué podemos aprender y continuar viviendo nuestras vidas porque la alternativa tiene mucho menos sentido.

También debes recordar que, “Esto también pasará”. Date cuenta de que todas las cosas son fugaces, especialmente las emociones. Las dificultades que tuvo hace un año, o incluso hace una semana, no parecen ser tan difíciles ahora, por lo que es lógico pensar que lo que apeste en este momento dejará de succionar muy pronto.

Deja de preocuparte por lo que otros dicen

En primer lugar, llegar a la conclusión de que es imposible que todos nos gusten porque todos son diferentes. Lo que una persona piensa que es genial no será bueno para otra persona. Además, llegue a la conclusión de que ser querido simulando ser alguien que no es, en última instancia, lo hará infeliz. El mejor curso de acción es ser uno mismo y atraer amigos que lo amarán por su verdadero ser.

A medida que te vuelves más auténtico, al principio obtendrás menos validación de los demás y la gente intentará reprimirte. Esto se debe a que la mayoría de las personas viven en el armario y buscan validación para estar allí. Así que esa es solo otra razón para no pensar en la validación como un indicador de que estás en el camino correcto.

A medida que se vuelva más auténtico, gravitará y atraerá a las personas que son auténticas, y obtendrá la validación. Y lo obtendrás solo por ser uno mismo, es ganar-ganar, una de las cosas más dulces de la vida realmente.

En segundo lugar, los pensamientos, emociones y conductas de otras personas no son su preocupación porque no están bajo su control. Para preocuparse por lo que no está en su control es una locura.

Lo que otras personas quieran no importa, ya que son responsables de sí mismos. En el momento pregúntate “¿es esto lo que quiero?” Si es así, continúa con lo que estás haciendo y, si no, averigua por qué y haz otra cosa.

Por ejemplo, si estoy hablando con un chico o una chica que me gusta, eso es lo único que importa. Si él me quiere, continuará, si no lo hace, no será de mi agrado.

7. Dureza mental

Para la Dureza Mental necesitas ser apático:

(A la persona apática no le importa nada y, al mismo tiempo, no siente inseguridad al estar aislada. Es decir, a la apática no le importa ser sociable, ni menos acerca de las recompensas y gratificaciones sociales).

Y para ser apático, tendrás que trabajar en ello. La apatía es difícil de falsificar. No puedes simplemente decir “Oh, no me importa”, y luego quedarte derrotado por dentro. Tomará un esfuerzo consciente y repetido para dominar el “arte de la apatía”.

Paso 1: recordar y registrar situaciones que usualmente lo marcan ¿Qué situaciones están causando su enojo? Puedo listar al menos una página, si no más. Sigue la simplicidad y enumera 5 cosas que realmente queman tus frijoles. Algunos ejemplos incluyen: golpearse el dedo del pie, alguien que lo está cortando en la carretera u olvidar su ropa.

Paso 2 – Ir a la fuente. ¿Por qué te molesta? ¿Qué pasa con esas situaciones que te causan estrés? Elija 1-3 cosas para cada situación enumerada. Continuando con los ejemplos anteriores: Me duele el golpe en el dedo del pie. Cuando ese tipo cortó frente a mí, casi golpeó mi auto y / u obstruyó mi movimiento continuo. Cuando me olvido de mi ropa por tercera vez, mi ropa se arruga y / o se encoge.

Paso 3: Sustituir Es más probable que eliminar lo que te está causando estrés, querrás sustituir tu ira con una solución tranquila. De esa manera, tu cerebro lógico se hará cargo de tu cerebro emocional. El estrés se ha ido, y sin costo alguno para su día. Supongo que debería usar zapatos / calcetines más a menudo. Debería ver a dónde voy. Debo cambiar de carril y / o simplemente esperar pacientemente. Yo creo en el karma. Debería colocar un temporizador a mi lado para que mi ropa llegue a tiempo.

Sin apatía, no sé dónde estaría (probablemente estofado en algún rincón). Esto demuestra que ser apático no significa que seas “frío” y “perezoso”. Eres indiferente a las cosas que parecen ser un gran problema, pero son triviales.

Aprende a separarte de las emociones malsanas. Puedes hacer esto con la conversación y con tu propio razonamiento:

Por ejemplo, si alguien muere, eso es triste. Es apropiado, incluso para un estoico, sentirse un poco triste y melancólico. Todas las emociones son causadas por los pensamientos, de acuerdo con el estoicismo. Esta tristeza es creada por el pensamiento: “Amé a esta persona y murieron. Ya no van a estar conmigo”. Este es un pensamiento preciso, y una emoción razonable. Estas buenas emociones se llaman hai eupatheiai.

Pero la loca mente humana tiende a llevar las cosas más allá de eso. Tenemos pensamientos como: “Esta persona murió y eso es horrible. Es injusto. Está mal. ¡No debe ser así! ¡No debería ser así!” Este es un pensamiento poco realista, y conduce a emociones exageradas e irreales. Esta clase de emociones se denominan patetismo, y los estoicos tratan de evitarlas por completo.

Pregúntese, ¿es este un sentimiento del que me estoy beneficiando? ¿Es constructivo? ¿Puedo dirigirlo a algo constructivo? Si no, tienes que dejarlo ir. Es como cargar un ladrillo: pesado e inútil. Te agotará y no habrás ganado nada por ello.

8. Encanto y carisma

¿Qué hace a los sociópatas tan buenos para ser encantadores?

La falta de miedo y el rechazo social sin duda ayuda. Nunca se preocupan por que se les piense mal, porque no les importa. También escuchan. Demostrar que estás prestando atención es, honestamente, la mayor parte del tiempo, todo lo que alguien necesita para encontrarte carismático.

Los individuos carismáticos son personas poderosas. Sin embargo, esto no significa necesariamente que sean el líder del mundo libre o el presidente de una corporación multinacional. De hecho, puedes encontrar personas que transmiten el poder en los ámbitos más humildes de la vida. Poder, simplemente significa ser percibido como capaz de afectar el mundo que nos rodea, ya sea por influencia o autoridad sobre otros, grandes cantidades de dinero, experiencia, inteligencia, fuerza física total o alto estatus social. Poder afectar el mundo que nos rodea . Las personas poderosas pueden hacer las cosas, o al menos dan esa impresión. Los individuos carismáticos atraen a las personas a su órbita como un imán, y el poder es el nudo de esa fuerza magnética. Es una atracción primordial. En nuestros tiempos de los hombres de las cavernas, nuestra supervivencia podría depender de ser cómodos con los perros grandes en lo más alto de la jerarquía social, aquellos que podrían ofrecer protección, comida y mujeres. Para permitirnos buscar mejor y aferrarnos a esas personas, nuestros cerebros evolucionaron para indicar el lenguaje corporal y los marcadores de estado que indican el poder.

Pero el poder en ausencia de calor y presencia es un asesino del carisma. Un hombre poderoso que carece de estas cualidades de temple puede ser visto como importante e impresionante, pero se mostrará distante, arrogante y frío. Las corrientes de Presencia , Poder y Calidez deben estar entrelazadas armoniosamente para producir un carisma verdaderamente eléctrico.

Pero si no naces con eso, ¿cómo lo cultivas?

Aumenta tu confianza. El poder primero comienza en la mente. Si te sientes confiado y poderoso, otros también lo sentirán. La confianza en ti mismo te da un aura irresistible que atrae a las personas y les hace querer conocerte mejor.

Saber un poco sobre mucho. También debe tratar de conocer la mayor cantidad posible de temas. La inteligencia es uno de los marcadores clave de un hombre que es capaz de afectar el mundo que nos rodea, y cuantas más conversaciones pueda incluir y agregar con confianza, más inteligente (y más popular) le parecerá a los demás. ¿Cómo obtienes un amplio conocimiento? Leer leer leer. Lea cada oportunidad que tenga.

Ponerse físicamente en forma. La forma de su cuerpo es una de, si no la primera cosa que la gente toma cuando se encuentran con usted. Un físico musculoso y en forma envía una señal a las partes más primarias del cerebro de otras personas acerca de su fuerza y ​​capacidad para dominar y proteger. La condición física también indica a otras personas que eres disciplinado y capaz de soportar el dolor en la búsqueda de un objetivo.

Vestido para el poder. Además de hacer que otros te perciban como más poderoso, vestirte bien puede hacerte sentir más poderoso y seguro también. Al sentirte más poderoso, actúas más poderosamente, lo que hace que los demás te vean como más poderoso.

Toma el control de tu entorno. Se sentirá más seguro de sí mismo, cómodo y poderoso cuando esté familiarizado con su entorno. La familiaridad te da una sensación de control, lo que te hace sentir seguro. Esta es la razón por la que las organizaciones a veces se pelean por la ubicación de las negociaciones antes de que comiencen a negociar. Cada lado quiere esa ventaja de campo.

Pero, ¿cómo puedes familiarizarte con una habitación si es la primera vez que entras en ella? Haz cosas pequeñas para tomar el control de tus alrededores al instante. Por ejemplo, cuando te sientas en una mesa en un restaurante, reorganiza las cosas en la mesa. Mueve un salero o tu vaso de agua. Suena tonto, pero al hacer esto, le dice a su subconsciente que tiene control (incluso si es nominal) de su entorno, lo que a su vez lo hace más seguro y magnético. Busque formas pequeñas pero educadas en las que pueda controlar sus alrededores en sus actividades diarias. Es posible que se sorprenda por los resultados.

Habla menos y despacio. Las personas poderosas no solo ocupan espacio físicamente; también ocupan espacio en la conversación. Paradójicamente, esto no significa que debas estar acaparando el tiempo para hablar. Las personas poderosas en realidad tienden a hablar menos que las personas de bajo estatus. Al hacer que sus palabras sean escasas, las personas poderosas aumentan el valor de su comunicación. Cuando hablan, la gente escucha. Aproveche su Spartan interior siendo un poco menos hablador y un poco más lacónico con su discurso.

Las personas poderosas también ocupan espacio en la conversación con el silencio. A diferencia de la mayoría de las personas, las personas poderosas no temen el silencio “incómodo”. De hecho, lo disfrutan. Ellos entienden que la gente tratará nerviosamente de llenar los vacíos silenciosos. Por lo general, durante estos episodios de charla ansiosa, el otro hombre cede alguna ventaja estratégica o información útil. Esta es la razón por la cual los interrogadores, entrevistadores de trabajo y negociadores a menudo recurren al tratamiento silencioso para subsanar las vulnerabilidades de la otra persona.

Aumenta tu equilibrio. Las personas poderosas son personas compuestas. Tienen aplomo, o cierta gracia y quietud acerca de ellos. No asienten excesivamente (un signo de sumisión), no se inquietan (un signo de nerviosismo), y no confían en rellenos verbales como um y uh. En su próximo encuentro con alguien, actúe de manera natural pero concéntrese en estar lo más quieto posible. Asiente de vez en cuando para indicar que estás escuchando, pero no te conviertas en un bobblehead. Mantenga sus manos quietas y no toque sus pies.

9. Empatía y conciencia

No necesita ser un psicópata para desactivar la empatía y no ser molestado por la conciencia. Si bien los verdaderos psicópatas son raros, las personas en sí mismas no son tan estrictas en sus reacciones a las cosas. Mientras que algunas personas son extremadamente sensibles a las minucias más pequeñas, otras son más desapegadas.

¿No quieres empatizar con alguien? No lo hagas No te permitas imaginar cómo sería en su posición. Simplemente dígase que la persona está debajo de usted y que lo que experimentan no importa.

¿No quieres sentir culpa? Solo deja de creer en un cierto conjunto de morales establecidas. Dígase a sí mismo que está bien aprovecharse de otras personas y hacerles daño si puede salirse con la suya porque son esencialmente objetos. Viola.

No serás un verdadero psicópata, pero te comportarás como tal. ¿Importa de alguna manera? El comportamiento es una elección. La psicopatía no es un poder mágico. La belleza de ser una persona neurotípica es que puedes dañar a las personas sin culpa o conectarte con ellas cuando lo desees. Un verdadero psicópata nunca puede conectarse emocionalmente.

La moral no es un “sentimiento” , es un proceso de pensamiento. Es algo que decides en tu mente después de sopesar los pros y los contras de la acción. Suficiente gente ha decidido que violar a los niños causa más daño que bien, por lo que lo etiquetan como moralmente malo. En primer lugar, ignorar la moral es lo mismo que no tenerlos. No te sientes culpable porque has decidido que no hay nada de malo en lo que estás haciendo. O, por el contrario, sabes que está mal pero que no te importa porque encuentras emoción en las malas acciones.

Ya hemos discutido lo de la empatía antes, pero también lo está considerando solo desde su punto de vista personal. Habiendo hablado con suficiente gente sobre esto, incluso aquellos con empatía afectiva no “sienten” activamente lo que otra persona siente a un nivel profundo. Es posible que lo detecten, pero pueden descartarlo fácilmente si ven una razón para hacerlo. Así es como las personas pueden vilipendiar a las personas y participar en delitos de odio contra personas o razas específicas. Si alguien despide el valor de una persona, ya no se empatiza. Hay muchos artículos que muestran que la empatía es una opción.

Todo lo que un sociópata hace o piensa es cerebral. No piensan en las cosas con una emoción detrás, lo piensan porque es lógico. Cuando se trata de la moral, sus creencias morales son sus creencias morales personales. Sin embargo, no creen esa moral debido a ninguna reacción emocional. Ellos creen en ellos porque tiene un sentido lógico creer en ellos. Pueden ver completamente por qué debería considerarse mal matar a los hijos de alguien frente a ellos y encuentran que sea asi Pero ese conocimiento no les impediría hacerlo si quisieran hacerlo porque no tienen ningún problema en hacer un acto que consideran moralmente incorrecto.

10. Finalmente simplemente no te importen. Lee esto:

El cuento del hombre sabio que no dio una cogida

  • No le importaba lo que otros piensan o dicen de él. Sabía que no importaban y que lo que pensaba sobre sí mismo era lo más importante.
  • No le importaba un poco el dolor, como un poco de tos o gripe. Sabía que no moriría a causa de eso, así que se reunió, recogió sus bolas y volvió al trabajo.
  • No le importaba una mierda acerca de sus ex novias, porque está en el pasado. ¿Por qué una sola persona decide cómo se siente?
  • No le importaron las noticias. Sabía que era solo un chico y no puede cambiar el mundo de la noche a la mañana. No deja que le moleste.
  • No le importaban las reglas porque sabía que estaba bien romper algunas de ellas. Además, solo los coños nunca se arriesgan.
  • No le importaba el éxito de otras personas porque sabía que el éxito es individual.
  • A veces, no le importaba un carajo sobre él mismo, así que podía simplemente relajarse con una cerveza y eso lo hacía feliz.
  • ¡Ni siquiera le importaban los padres! Como en, él sabía que él no era el hijo de mamá. Los amaba y se preocupaba por ellos, pero a veces hacía las cosas a su manera y eso es lo que hace un hombre real.
  • No le importaba que los demás lo llamaran vano y mierda. Sabía que se veía bien y sabía la importancia de esforzarse para crear una impresión. Y eso lo hacía sentir bien cada vez que salía de la casa.
  • No le importaba un carajo sus problemas de ira. En lugar de tratar de descifrar tanto la mierda, él estaba como, “Ahh, joder” y eso solo fue un gran alivio.
  • No le importaba que complaciera a todos los que conocía. Sabía que es una tarea imposible.
  • A él no le importaba que no hubiera dormido lo suficiente la noche anterior. No es como si fuera a morir.
  • Se encendió todo el día y no se quejó como una perra. Luego durmió bien esa noche.
  • No le importaba una mierda lo que una chica pensaba de él porque estaba demasiado ocupado divirtiéndose saliendo con muchas mujeres.
  • • No le importaban los demás. Él simplemente lo hizo. Y vivió feliz para siempre. ¡Deja de joder con las cosas sin importancia en la vida y sé feliz!

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Puedes hacer esto. ¡Todo lo que necesitas es mucha, mucha práctica!

“Alguna vez lo intentó. Nunca falló. No importa. Intente nuevamente. Falle nuevamente. Falle mejor”. -Samuel Beckett

No soy un experto en sociopatía, pero permítame darle una oportunidad.

El budismo es una filosofía, mientras que la sociopatía es una mentalidad psicológica. No estoy seguro de si los dos son realmente comparables. Podrías ser un sociópata y un budista al mismo tiempo.

Sin embargo, practicar el budismo produce cambios en tus actitudes y no estoy seguro de que esto conduzca a un comportamiento sociopático.

Además, en mi opinión, la comparación de Himura entre el budismo y el estoicismo no es del todo precisa y se basa en una comprensión muy superficial.

En primer lugar, déjame intentar ver cómo se comparan el budismo y el comportamiento sociopático clásico. Estoy usando esta lista como base para la comparación: Cómo detectar un sociópata.

Después de eso, intentaré echar un vistazo a algunos de los mitos que podrían llevarlo a creer que están relacionados.

  1. Encanto superficial y buena inteligencia: esto es algo que es muy personal y no algo que el budismo trata de controlar. Sin embargo, la humildad es una parte importante del entrenamiento mental budista y, por lo tanto, para un buen practicante, será más difícil ser superficial. Probaron muchas pruebas en el hombre que se ve abajo. La sonrisa y el encanto se encontraron para estar más allá de los límites. Desafortunadamente, sin embargo, todo era genuino:

2. Ausencia de delirios y otros signos de pensamiento irracional: esta es una religión de la que estamos hablando y no estoy seguro de cómo aceptarán los racionalistas que los budistas son racionales. Sin embargo, el mismo Buda hizo hincapié en la lógica y el razonamiento como la razón principal para aceptar una enseñanza. Entonces, personalmente, creo que un buen budista debería ser culpable de este comportamiento.

3. Ausencia de nerviosismo o manifestaciones neuróticas: una vez más, esto sería el resultado de una buena práctica meditativa. Sin embargo, esto puede no ser visto en todos.

4. Falta de fiabilidad, falsedad e insinceridad: si escuchas a los chinos, el hombre de abajo es culpable de los tres, pero si me preguntas … ¿REALMENTE?

5. Comportamiento fantástico y poco atractivo con el alcohol: un buen budista no consume alcohol

6. Falta de remordimiento y vergüenza: lamentar el mal karma es una parte esencial de la práctica diaria.

7. Egocentrismo patológico e incapacidad para el amor: miras las prácticas de Compasión, amor y humildad, no estás seguro de cómo se combinan los dos.

Podría seguir y sin embargo, en mi opinión, cualquier sociópata que empiece a seguir bien el budismo definitivamente verá un cambio en su comportamiento. Creo que una de las razones por las que esta comparación está ocurriendo es debido a los siguientes mitos:

  1. El budismo es pesimista: cuando miras las cuatro verdades nobles y ves la verdad del sufrimiento, la gente cree que esa es la perspectiva principal de la filosofía. Sin embargo, la perspectiva primaria es, de hecho, muy optimista. Se trata del ‘fin del sufrimiento’
  2. Los budistas son renunciantes apáticos: la renuncia proviene del abandono del apego, que es la causa principal del sufrimiento. No se trata de renunciar a la vida. Pero más bien, aceptando la vida de todo corazón. ¿Apático? No lo creo…
  3. El budismo es nihilista: cuando uno oye hablar del vacío, la suposición básica es que el budismo es una filosofía nihilista. Sin embargo es cualquier cosa menos. La idea del vacío es que las cosas carecen de realidad inherente. Y esto da lugar a la multitud de significados que proyectamos sobre las cosas. Los significados que proyectamos tienen la capacidad de afectarnos, a menos que entendamos este concepto. Y no es nihilismo.

Así que, en general, no estoy seguro de por qué querría comparar los dos, pero espero que la respuesta le brinde una perspectiva.

No sé mucho acerca de los budistas, excepto que son maestros que controlan sus emociones. Solo hacen lo que es necesario y tienen paz interior.

Las únicas similitudes entre un budista y un sociópata es cómo controlan sus reacciones hacia las cosas. Los sociópatas han embotado las emociones debido al debilitamiento de sus vías neuronales. Los budistas meditan y derriban cualquier emoción negativa que se presente. Los budistas tienen una opción, los sociópatas no.

Los budistas tienden a ser pragmáticos sobre las cosas. Ven un problema, lo resuelven. Algo va mal, aceptan lo que sucedió y rápidamente encuentran una solución. Esto también se ve en los sociópatas. Esta es probablemente una de las únicas similitudes.

Los sociópatas están interesados ​​en sí mismos de una manera que ignora los sentimientos y las necesidades de los demás. Somos nuestra prioridad número uno. Aunque los budistas quieren lo mejor para sí mismos, todavía son capaces de compasión y compasión verdaderas. Todavía pueden amar de una manera que todos los demás pueden amar. Para un sociópata, todos esos sentimientos son embotados o no están allí.

A2A,

No sé mucho sobre la mentalidad budista, pero sí conozco un estado mental que usan los artistas marciales japoneses y chinos antes de que entren en combate. Se llama Mushin y se ha descrito como muy similar a la sociopatía.

Tienes una ausencia de ego. (Significando no orgullo, pero no vergüenza)

Casi no tienes miedo (tienes el 100% del control de lo que sucede a tu alrededor).

No tienes preocupaciones sobre el pensamiento (no piensas, simplemente lo haces)

No tienes apego emocional al pasado, ni al presente ni al futuro.

Y estás casi completamente libre de ira

Esto suena como el más cercano a la sociopatía. No sé cómo se lograría este estado, pero se describe como un estado de “no-mente” donde uno no se detiene en lo que sucede o lo que podría suceder, ni puede sentir miedo o preocupación en casi ningún grado. Están casi sin conciencia. Creo que algunos budistas podrían usar una variación de Mushin para lograr su paz interior.

Algunos podrían decir que este podría ser un estado de sociopatía menos fijo, solo que tal vez con menos ira.

Disculpas por no poder ser de más ayuda. No estudio mucho sobre el budismo, pero lo intenté. Espero que sea interesante de todos modos.

EDITAR: Después de investigar más, me di cuenta de que Mushin ES una mentalidad budista. Debería haberlo adivinado. Así que sí, tenía razón en el dinero con esto.

La única diferencia crítica es el hecho de que la práctica budista conduce a un sentido cada vez más profundo de empatía y compasión y que la Sociopatía se define principalmente por una falta total de empatía.

Las tres enseñanzas básicas de Buda Kwoon Lotus

Puedo nombrar algunas diferencias y podemos construir a partir de eso.

Un budista ciertamente sería más frío que yo. Espero una persona realmente perdonadora. ¿Quién va a regalar amor incondicional a todos? Incluyendo a aquellos que los desean enfermos, o los cruzaron en el pasado.

Estoy seguro de que también puede decir muchas cosas interesantes como:

  • Aquellos que están libres de pensamientos resentidos seguramente encontrarán paz.
  • No serás castigado por tu ira, serás castigado por tu ira.
  • No habites en el pasado, no sueñes con el futuro, concentra la mente en el momento presente.
  • Se pueden encender miles de velas con una sola vela, y la vida de la vela no se acortará. La felicidad nunca disminuye al compartirla.