¿Es el principio budista de desapego similar a lo que experimentan los psicópatas?

Answer 1

Otro ejemplo más de problemas en la traducción del budismo al inglés.

En términos psicológicos, el desapego significa “una incapacidad para conectarse emocionalmente”. Ese no es el principio discutido en el budismo. Probablemente, cuando esa palabra se usó por primera vez para traducir la idea asociada del budismo, lo que se quería decir era la capacidad de permanecer objetivos, de evitar ser atrapados por las emociones del momento, que tienen su propio impulso una vez que estás en ellas. .

Una mejor traducción del concepto budista es “no captar”. El “veneno” o “fuego” que se está abordando en el budismo se traduce mejor como codicia o deseo. Aquí es como va la narración.

Todo lo que puedes experimentar es impermanente. Surge, y pasa. Nuestro dukkha , traducido como insatisfacción / estrés / sufrimiento, es en su raíz una consecuencia de no aceptar emocionalmente la verdad de la impermanencia, annicca. Queremos que nuestras experiencias agradables y las cosas que nos gustan duren para siempre. Tememos que las experiencias desagradables duren para siempre. Pero este deseo está en contradicción fundamental con la realidad.

Un budista es plenamente capaz de disfrutar de experiencias placenteras. Quizás más que la persona promedio, ya que reconocen que esa experiencia debe y terminará. Y pueden enfrentar lo desagradable con ecuanimidad, porque, una vez más, saben que esa experiencia debe terminar y terminará. La práctica de un budista del metta , la bondad amorosa, para todos los seres sensibles, ofrece una capacidad mucho mayor para conectarse emocionalmente con los demás que la persona promedio. Entonces, algo así como lo opuesto a un psicópata.

En el sermón del fuego, el Buda habla de los tres incendios que están quemando el mundo de nuestra experiencia, la codicia, el odio y el engaño. Nibbana, que literalmente significa “soplado, extinguido”, se refiere a estos tres incendios. Cuando estos tres fuegos se extinguen, en su lugar quedan la generosidad, la amistad sin límites y la sabiduría.

Answer 2

No puedo decir que sea similar o no lo sea. No soy practicante de nada, mucho menos budista. Puedo decir que hay aspectos del budismo que me recuerdan a la psicopatía.

Es egocéntrico en el sentido de la iluminación. A menos que, por supuesto, estés hablando de la iluminación no solo de ti mismo, sino de quienes te rodean. Sin embargo, tengo entendido que solo algunas prácticas del budismo intentan ayudar a otros en su camino.

Se trata de lógica y pragmatismo. Se trata de una pequeña reflexión sobre los aspectos emocionales del cerebro y las trampas de este mundo. Una de mis hipótesis es que la idea detrás del budismo provino de una persona psicopáticamente conectada que intenta comprender sus propios procesos de pensamiento y ve que presentan menos problemas que la forma de pensamiento neurotípica. Así que tal vez animaron a la gente a probar y experimentar el mundo como lo hicieron. Reúne suficientes seguidores que estén de acuerdo contigo y ahí tienes, budismo. Puede que no sea la historia oficial, pero es mi propio razonamiento detrás de esto.

Entonces, si ese es el caso y se conjuró como un intento de entender una mentalidad psicopática y cómo podría no solo aprovecharse y evolucionar, sino también ayudar a los que estaban alrededor de los practicantes originales, podría ver que el principio del desapego era bastante similar. Sin embargo, lo que significa para las personas que siguen el budismo frente a lo que experimenta un psicópata, pude ver experiencias muy diferentes en conjunto.

Uno de mis koans favoritos que he leído es sobre el apego.

Tanzan y Ekido viajaban juntos por un camino embarrado. Todavía caía una fuerte lluvia.

Al doblar una curva, se encontraron con una chica encantadora con un kimono de seda y una faja, incapaces de cruzar la intersección.

“Vamos, niña” dijo Tanzan a la vez. Levantándola en sus brazos, la llevó sobre el barro.

Ekido no volvió a hablar hasta esa noche cuando llegaron a un templo de alojamiento. Entonces ya no pudo contenerse. “Nosotros los monjes no nos acercamos a las hembras”, le dijo a Tanzan, “especialmente a las jóvenes y encantadoras. Es peligroso. ¿Por qué hiciste eso?”

“Dejé a la niña allí”, dijo Tanzan. “¿Todavía la llevas?”

Answer 3

Como yo mismo soy budista, y mi respuesta es no.

El desapego es cuando realmente comprendes la verdad del universo, la razón detrás de todo lo que sucede a tu alrededor, y luego lo dejas ser.

Es para entender que las cosas suben, viven y caen. Luego haces las paces con tus sentimientos cuando pierdes lo que amas. Todavía duele, pero entiendes cómo sucedió y lo aceptas.

Answer 4

No, en absoluto. El desapego no significa no preocuparse. Significa cuidar tan profundamente que las personas se desunen a los detalles. Pase lo que pase está bien. La gente viene y va. Las cosas van y vienen. El tiempo pasa. Todo es impermanente y eso está bien. Es realmente una alegría sentir los ciclos de las cosas cambiando.