¿La espiritualidad típicamente impide la racionalidad?

La espiritualidad es un tema difícil, especialmente para un científico, ya que no creo que haya una forma general aceptada de medir la espiritualidad. Sé que los fenómenos de la apofenia han sido sugeridos como una razón para que las personas crean en las cosas “sobrenaturales”.

La gente en general es muy buena para detectar patrones en información aleatoria o, al menos, siente que hay un patrón, incluso si no está realmente allí. Esto es algo en lo que los humanos superaron a las computadoras durante mucho tiempo y creo que todavía lo hacen. Las cosas como reconocimiento facial visual y de objetos, básicamente están viendo si hay un patrón en los estímulos luminosos y si encaja con un modelo mental que tienes de una cara u objeto. Sin embargo, las personas a veces cometen errores y ven patrones que realmente no existen (como ver a un hombre en la superficie de la luna). Los patrones de localización en datos aleatorios o sin significado se llaman apofenia .

La apofenia podría ser más común en personas intelectuales, ya que hacer conexiones entre conceptos es una gran parte de la inteligencia. Un investigador científico utiliza la capacidad de establecer conexiones o detectar patrones constantemente cuando está formulando hipótesis, que luego prueba en experimentos. Pienso que los investigadores científicos cuentan como ejemplos principales de pensadores racionales. Pero también se sabe que los maestros de ajedrez se adaptan más a los patrones de localización en el juego de ajedrez que los novatos.

Muchos conceptos espirituales no se pueden probar o son difíciles de probar, pero esto no significa que no existan. En experimentos podemos ahora si un conjunto de datos tiene un patrón o no, en el mundo real no podemos (solo se puede concluir que no podemos encontrar uno). Es el mismo proceso o habilidad que detecta un patrón “verdadero” o “falso” en el cerebro. Si los patrones de localización son la base del pensamiento espiritual, es algo que los pensadores racionales más grandes comparten con los pensadores espirituales.

En respuesta a este pensamiento, se podría argumentar que la parte del pensamiento racional se encuentra en el razonamiento deductivo después de que el patrón es puntual (probar una hipótesis o decidir un movimiento en el ajedrez), que la espiritualidad carece de un punto de vista científico. Espiritualmente, a su vez, es más como ver o creer en las conexiones entre los conceptos y la apofenia solo se ha vinculado a creer en cosas sobrenaturales, me gusta pensar que la espiritualidad es más que creer en cosas sobrenaturales. Aun así, pensé que esto ofrecería una visión interesante y alternativa sobre lo racional entre la espiritualidad y el pensamiento racional.

La respuesta depende más bien de cómo se define la “espiritualidad”.

Hay un punto interesante que hacer: la espiritualidad no tiene por qué significar que usted cree en un dios o en otras cosas irracionales. Personalmente, soy de esa opinión.

La respuesta corta a tu pregunta es ‘no’, por lo tanto. Permítame hacerle una contra-pregunta: ¿qué es exactamente lo que impide el pensamiento racional?

¡Definitivamente no! Te recomiendo que leas estos libros sobre experiencias cercanas a la muerte (ECM) que hicieron que las personas que los experimentaron se dieran cuenta de la conexión indiscutible entre ciencia / racionalidad y religión / espiritualidad: “Vida después de la vida” de Raymond Moody y “Prueba del cielo” de Eben Alexander III.