¿Es más probable que las minorías se ofendan o perciban algo racista, sexista u homofóbico si proviene de alguien que no es miembro de esa misma minoría?

Umm, si.

Si dices “chink” o “nigga” (en un contexto de broma o mientras intentas rapear) a un asiático para el primero o al segundo para una persona de raza negra, y eres blanco, felicidades, acabas de hacer que la situación sea excelente. alucinante torpe para todos y también demostró tu propia ineptitud social, insensibilidad y posible racismo inconsciente / no intencional. Lo mismo para “marica” ​​o “hada” para o alrededor de una persona gay.

Si haces una broma sobre “las mujeres son malas en matemáticas” (después de todo, hay más hombres en los campos STEM) o “los hombres chinos tienen en promedio pollas más pequeñas que los hombres blancos” (¡una declaración verdadera!), Entonces obtendrás una patada rápida a las bolas de una mujer para la primera y de mí para la segunda. Para este último, incluso puedo ponerlo duro y sacarlo solo para mostrarte si eres un tipo (infierno quizás incluso si eres una mujer / mujer y no del tipo litigioso cuando se trata de acoso sexual).

Saludos y gracias por la A2A!

Creo que los blancos están demasiado preocupados por los sentimientos de las minorías (lo digo de una manera agradable). Creo que existe el temor de que una broma sea llevada demasiado lejos. Cuando un grupo de personas blancas se ríe de un grupo minoritario, esto podría afectar su identidad. No quieren PENSAR en sí mismos como personas malas, por lo que se alejan de ello. Mientras tanto, los miembros de la minoría (dado que el humor es realmente divertido y está alegre y no es malo) están dispuestos a reírse de él.

Pero también veo que lo contrario es cierto en muchos casos también … así que no creo que la respuesta sea tan simple.

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Depende de si es la misma minoría. Si una persona negra hace un comentario negativo sobre las personas negras, no es probable que sea percibido como racista. Del mismo modo, si una mujer hace un comentario negativo sobre las mujeres (o una persona blanca sobre blancos, o un hombre sobre hombres). Si una persona negra hace un comentario homofóbico o sexista, sospecho que los homosexuales o las mujeres lo percibirán como homofóbico o sexista, aunque la persona que hace el comentario sea una minoría (como si una persona gay hiciera un comentario racial, es probable que se perciba como racista).

En mi experiencia personal, depende de los siguientes 3 factores:
1. Quién está haciendo la declaración;
2. El contexto en el que ocurrió la declaración; y
3. El texto actual de la declaración.

Los no estadounidenses a veces no son conscientes del sexismo / racismo / otras formas de intolerancia, ya que no se manifiestan de la misma manera en sus países de origen. Por ejemplo, cuando algunas personas han tratado de determinar cuáles son mis orígenes étnicos, reaccionarán con algo como “Oh! Pero es genial que te parezcas a [Inserta la nacionalidad que pensaban que era] y no a la mexicana, ya que eres más alto / más blanco / más delgado / etc. de lo que son “lo cual es algo que me parece racista, pero tiene todo que ver con los estereotipos que existen internacionalmente.

Sin embargo, definitivamente he visto ejemplos de lo que se ve claramente como intolerancia cometida por un miembro de ese mismo grupo. Es definitivamente posible que las mujeres hagan comentarios sexistas, y que un miembro de un grupo minoritario en particular haga comentarios intolerantes.

Sí.

Esto surge de 2 factores:

1) Una concepción de los derechos colectivos.

Esta es la creencia de que todos los homosexuales / minorías étnicas / mujeres comparten ciertos intereses y una cierta identidad con otros miembros de su grupo de política de identidad.

Se supone que una persona homosexual habla con una Voz Homosexual, y especialmente sobre temas homosexuales, puede hablar libremente sin ser acusado de ser homofóbico. Lo mismo ocurre con las mujeres y su elección de minoría étnica.

Borat estaba lleno de trucos antisemitas posicionados como humor, pero viniendo de un no judío, esto habría provocado un alboroto.

Sin embargo, hay algunos límites para esto. Por ejemplo, Bill Cosby es famoso por su enfoque de “amor duro” a los problemas sociales de los negros, pero algunos lo han condenado, y algunos incluso lo llaman racista y / o Tío Tom.

2) Sesgo anti-‘Mayoría’ (o intolerancia, si lo desea)

Esto suele estar envuelto en un lenguaje complejo sobre Privilegio, discriminación, contextos sociales y similares, pero una manera simple de resumir esto sería: “los hombres / personas blancas / personas heterosexuales son malas”.

Por ejemplo, Russell Peters es un comediante canadiense étnicamente indio cuyo repertorio de chistes (al menos por lo que escucho de los fanáticos de él) parece consistir principalmente en chistes racistas, y no solo sobre indios. Sin embargo, es cierto que si los mismos chistes vinieran de una persona blanca, sería condenado rotundamente como racista.

Otro ejemplo es el economista negro Roland Fryer, que estudia los problemas sociales de los negros. Un colega dijo que “Absolutamente, hay un efecto de aislamiento … No hay duda de que trabajar con Roland es algo liberador”. En otras palabras, una persona que no sea negra (típicamente blanca) que realiza exactamente el mismo tipo de investigación sería etiquetada como racista.

La respuesta obvia es si.
La verdad es mucho sobre el prejuicio es bastante difícil de etiquetar, una observación objetiva y no crítica de una persona es que el estereotipo de otra persona es el racismo en toda regla.

Un ángulo que me parece interesante es el espectro de la “iluminación a la ingenuidad”

En el Reino Unido, una herramienta no casual para reducir los prejuicios es la forma sutil en que tendemos a no centrarnos en aprender las diferencias. No tenemos conferencias en el trabajo sobre cómo ver y responder a las diferencias, tenemos una hermosa ingenuidad acerca de las diferencias de alguna manera.

Los Estados Unidos tienen que ver con la iluminación y la comprensión.

Esto significa que, en estos contextos diferentes, los comentarios racistas o homfóbicos (y, en menor medida, sexistas) se pueden considerar muy groseros por error o muy apropiados según la audiencia.

Una vez me preguntaron cuál era la política del club deportivo de la que era jefe sobre los miembros LGBT y me pidieron que elaborara una política para demostrar que éramos gay friendly. Mi simple respuesta fue que no podíamos darnos una mierda con qué sexo te gustaban o teníamos relaciones sexuales. No somos amigables con LGBT, somos simplemente amigables con todos y esperamos que sean amables de vuelta. Para mí eso fue lo último en no homofobia, pero muchos lo habrían visto de otra manera.

Habrá una suposición subyacente de que, sea lo que sea, entiendo la experiencia de “mi” gente mejor que aquellos que forman el grupo más grande / mayor / dominante. He encontrado esto independientemente de la combinación de la persona X entre las personas Y (insertar raza, nacionalidad, etnia, género, política, etc.), y estar en la posición menor conlleva una sensibilización. Con suerte, soy una persona más grande que eso y respeto que la otra persona también podría tener alguna experiencia y conocimientos que no tengo.

Has marcado esto como una pregunta de Justicia Social, por lo que me expandiré en base a eso.

Independientemente de las diferencias entre el hablante (miembro no minoritario) y el oyente (miembro minoritario), debe tener en cuenta la intención percibida del hablante y el contexto social. Algunas preguntas pueden aparecer como agresivas y -fóbicas, pero dicho de manera diferente puede ser una expresión de curiosidad o deseo de romper el hielo, incluso si el oyente está realmente cansado o molesto por tener que responder “esa pregunta” una y otra vez.

La respuesta básica? Sí. Esa es la manera del mundo. No tengo ninguna intención de sonar tan frívolo o frío.

Una mujer siempre adivina una promoción que le da su jefe masculino: ¿es porque quiere algo que me forme? ¿Está él llenando una cuota? ¿Esto lo hace lucir bien? ¿Tiene miedo de una demanda?

Una persona que no es blanca siempre leerá los matices (in) intencionales en las declaraciones de una persona blanca: ¿Por qué quieren saber de dónde es mi familia? ¿Por qué asumes que sé un idioma diferente (incluso si lo hago)? ¿Por qué quieres saber si o dónde fui a la escuela? ¿Por qué te estás atragantando con tus declaraciones tratando de ser más PC? ¿Crees que estás siendo ofensivo? ¿Sabes lo que soy o lo estás basando en mi coloración / cabello / etc?

Es triste que este sea el mundo en el que vivimos. América y Europa no están solas en esto. Todos los países tienen este fenómeno. La forma más fácil de ser tomado en serio por alguien sin ningún tipo de nociones preconcebidas, suposiciones o conclusiones de sub-conciencia es ser completamente anónimo. Los hombres me toman más en serio cuando no saben que soy mujer. Las personas heterosexuales me encuentran más razonable cuando no saben que soy bisexual y tengo experiencia personal en relaciones abiertas. Los blancos me consideran uno de su equipo cuando solo saben que la familia de mi padre es escocesa, y no que la familia de mi madre sea judía gitana. Se remonta al viejo adagio acerca de “Nosotros vrs Ellos”. Las personas que son como tú son “Nosotros” y las personas que tienen algún tipo de diferencia son “Ellos”. La familiaridad genera desprecio, no de los demás, sino de los que están fuera de lo familiar y cómodo.

Hacemos esto de niños. Su familia, sin importar qué tan segura, cuán peligrosa, marginada o popular sea siempre más fácil de navegar que la de otra persona. Puede amar a su familia, puede odiar a su familia, pero sabe qué esperar. La familia de alguien más es desconocida y usted no sabe qué anticipar. Los huérfanos sufren esto toda su vida sin importar cuán aceptados y amados sean por sus cuidadores. Como adultos, continuamos esta tendencia y la exacerbamos para asumir el género y la raza. (Soy consciente de que la raza siempre está presente en su vida, pero los niños tienden a ignorar la raza hasta que se les enseña a no descartarla) Siempre tendremos estos problemas. Hasta que estemos ciegos, siempre haremos esos juicios iniciales de 10 segundos y los utilizaremos contra nosotros mismos y entre nosotros.

Dudo en sacar a la luz el hecho de ser homofóbico fuera de mi ejemplo. Esto se debe a que la apertura de tales estilos de vida ha entrado recientemente en la vida pública. No creo que las personas heterosexuales sean homófobas accidentalmente muy a menudo. Creo que aquellos que quieren ser vistos de esa manera son muy claros en su postura. También creo que los que no quieren ser vistos de esa manera no lo hacen. Es más una cuestión de aceptación de la existencia de alguien más que de aceptar su valor como raza o género. Sí, proporcioné el ejemplo personal de cómo me perciben antes de que alguien tenga información adicional sobre mí. Sin embargo, todavía no hay suficiente influencia cultural para ver cómo, como regla general, trataremos o seremos tratados en respuesta a la orientación sexual.

Espero haberte proporcionado una respuesta fluida y no haber quedado fuera del tema. Traté de permanecer en el punto, pero me distrajeron por la multitud de formas y ángulos en los que se podía dar una respuesta. Ya escribí un libro, me estoy cortando. Que tengas un gran día.

Como un asiático americano, sí, definitivamente. Si una persona blanca me pregunta, ¿de dónde eres? No, ¿de dónde eres realmente? Siento que me están diciendo que mi raza no puede ser de Estados Unidos. Si una persona negra me pregunta, ¿de dónde eres? No, ¿de dónde eres realmente? Supongo que solo quieren saber mi etnicidad.

Es bastante malo Es una forma de estereotipo inverso en realidad. El privilegio blanco no es todo un privilegio.

Según mi experiencia, este es el caso … suponiendo que uno compre en esas categorías y las formas prescritas de sentir acerca de ellas. Sin embargo, esta es solo mi experiencia personal. Es fácil encontrar a los que esperan ofender a un hombre blanco, heterosexual o no. Demasiado fácil.