¿De dónde vienen los pensamientos y hacia dónde van?

Answer 1

La física cuántica dice que todo en este universo, incluidos tú y yo, está hecho de vibraciones o energía. Nada es sólido y todo es energía: los científicos explican el mundo de la física cuántica

Así que los pensamientos no son más que burbujas de energía o vibraciones. A nivel cuántico no hay diferencia entre tú y yo. No hay diferencia entre mi pensamiento y tu pensamiento. Estamos hablando y caminando. Las IMAGENES DE ENERGÍA y los pensamientos son simplemente burbujas de energía que emanan de nuestro interior o estamos captando los pensamientos perdidos que emanan de otras personas o los pensamientos perdidos dejados por algunas incidencias pasadas que han ocurrido en ese lugar. Damos energía a nuestros pensamientos o esos pensamientos que recogemos. Cuando prestamos atención a un pensamiento obtiene energía.

Los pensamientos que emanan de nuestro interior surgen a través de la interacción de las percepciones sensoriales recibidas del mundo exterior y nuestra memoria (experiencias pasadas relacionadas).

Cuando no prestamos atención al pensamiento, entonces pierde su energía. Si nos enredamos en pensamientos (fluyen con pensamientos sin conciencia) y nos atrapamos en el ciclo de los mismos pensamientos, estos pensamientos dejan impresiones profundas en nuestra memoria. La conciencia pura de los pensamientos sin enredarse en esos pensamientos ayuda a deshacerse de las impresiones profundas de estos pensamientos en los recuerdos. Eso es meditación.

Answer 2

Creo que mi respuesta a la pregunta de si el cerebro es reactivo a los estímulos la mayor parte del tiempo y, por lo tanto, en su mayor parte está desactivada (la pregunta específica es si el cerebro no está haciendo la mayor parte del tiempo, ¿por qué no mueren las neuronas)? Ayudará a arrojar luz sobre esto. En pocas palabras, el cerebro siempre está activo debido a los patrones de actividad llamados oscilaciones neuronales. Ya que no estamos con muerte cerebral la mayor parte del tiempo, estamos haciendo algo. Apostaría a que algo está pensando.

Las neuronas no esperan los estímulos, siempre están activas. El cerebro tiene actividades generadas internamente que las mantienen activas.

Este patrón natural de actividad se llama oscilación neural. Aquí hay un viejo artículo del laboratorio de Walter Freeman sobre las oscilaciones neuronales espontáneas en el bulbo oflactorio. Básicamente, en los conejos que fueron expuestos a nuevos olores y condicionados a estos olores, los patrones de actividad cambiaron en formas que pudieron ser modelados por modelos dinámicos no lineales. Otro artículo de su laboratorio discute cómo el cerebro hace uso del caos para comprender el mundo.

Este artículo de William Bechtel discute cómo los neurocientíficos están cambiando de una visión reactiva a una activa endógenamente del cerebro: de concepciones dinámicas reactivas a endógenas del cerebro y otras llamadas Comprender el cerebro como un mecanismo endógenamente activo.

Finalmente, hay un libro sobre estas oscilaciones neuronales endógenas llamado Rhythms of the Brain.

Básicamente, los neurocientíficos y los psicólogos solían (y muchos aún) ven el comportamiento como esencialmente reactivo a los estímulos. Esto se remonta al conductismo, pero lo resumieron (aunque técnicamente, el neoconductismo cognitivo de Tolman no estaba de acuerdo con este modelo de estímulo-respuesta, y algunas tradiciones de conductismo radical de BF Skinner rechazan un estricto modelo de RS). Incluso en el siglo XIX, cuando la psicología era incipiente y apenas comenzaba a emerger como una disciplina científica recién nacida, y sin embargo, en gran parte parte de la filosofía, el filósofo-psicólogo John Dewey criticó la visión del comportamiento del “arco reflejo” (estímulo-respuesta). Incluso después de que se abandonó en gran medida el conductismo, la mayoría de los psicólogos cognitivos consideraron que el comportamiento se produce a partir de una entrada de estímulo seguida de un procesamiento interno, y luego de una salida, simplemente un modelo glorificado de SR. En los años 50, 60 y 70, el psicólogo JJ Gibson realizó muchos trabajos que se oponían tanto a los conductistas como a los teóricos cognitivos llamados psicología ecológica. Sus ideas se centraron en el hecho de que hay mucha información disponible en el entorno. También enfatizó que nos involucramos activamente , en lugar de reflexionar, con el medio ambiente que nos rodea, explorando las oportunidades que nuestros sentidos nos presentan y que calificó de “posibilidades”. Una creciente minoría de investigadores, incluyéndome a mí, está interesada en explorar estos enfoques dinámicos y ecológicos de la psicología y la neurociencia. Por supuesto, tenemos reflejos. Nadie está dudando de eso. El punto es que el cerebro siempre está activo y no solo se sienta y espera para recibir información más que la persona en su totalidad, se sienta allí y espera que un estímulo evoque una respuesta (aunque creo que algunas personas son así, jaja)

Answer 3

¿Qué quiere decir ‘usted’ con ‘su’?

El error aparente es creer los pensamientos de que ‘yo soy humano’ y que ‘los seres humanos somos conscientes’.

Claramente hay conciencia de estas palabras.

Pero ‘quién’ es consciente?

Cualquier declaración o ‘explicación’ es solo otro conjunto de ideas (pensamientos) en Conciencia.

Observe que el campo visual aparece como un círculo donde debería estar “su cabeza”.

Observe que ‘su cuerpo’ aparece como una imagen de color inmaterial en la parte inferior del campo visual (cuando aparentemente ‘mira hacia abajo’).

Note que esta imagen también está acompañada por sentimientos inmateriales en Conciencia.

Observe que estas imágenes y sentimientos sensoriales inmateriales parecen ser “mi cuerpo” solo cuando se combinan con ideas (pensamientos) inmateriales de que la imagen / sentimientos son “mi cuerpo”.

Sin los pensamientos, no hay “cuerpo” … solo colores sin sentido y sentimientos sin sentido que surgen en la Conciencia.

Todas las sensaciones (colores, sensaciones, olores, sabores y sonidos) e ideas son inmateriales. Se elevan y caen instantáneamente en Conciencia. Es solo el pensamiento que da sentido a la experiencia.

Los colores son inseparables de la capacidad de ver. Los sonidos son inseparables de la capacidad de escuchar. Los sabores son inseparables de la capacidad al gusto. Los olores son inseparables de la capacidad de oler. Los sentimientos son inseparables de la capacidad de sentir. Las ideas son inseparables de la capacidad de saber. Juntos, estos son Conciencia … todas las palabras sin sentido … y sin embargo tan simples.

Answer 4

Estoy de acuerdo con Zoletta. La percepción informa al pensamiento. También es útil tener en cuenta cuántas de nuestras percepciones existen como experiencias ambientales, por debajo del umbral de la conciencia y capaces de afectar nuestra mente sin tener conciencia de las fuentes.

Recientemente he estado viendo la murmuración como evidencia del flujo de pensamiento en las comunidades.