¿Puedes entrenarte para no pensar en palabras?

Answer 1

Respondido desde una perspectiva filosófica .

Hay diferentes modos de pensamiento: se deben a las diferentes facultades del intelecto humano:

1. Aprehensión : así es como la forma (inteligibilidad) de una realidad se imprime (asimila) en mi intelecto. Todos nuestros conceptos de realidades que experimentamos deben ser conocidos antes de asimilar su forma. La aprehensión intelectual (no el sentido psicológico de la palabra) es la facultad mediante la cual abstraigo lo que es inteligible de una realidad de su existencia material individual.
2. Juicio : esta es la facultad por la cual mi intelecto puede discernir (juzgar) la existencia de realidades. Este “pensamiento” se usa cuando toco las teclas de un teclado y puedo decir (a mí mismo o en voz alta) “esto es”, “esto existe”.
3. Razón : así es como puedo pensar de manera abstracta, y esto se asocia frecuentemente con “pensar en palabras”. Sin embargo, debe distinguirse de la imaginación, que es irracional y en un movimiento sin fin. La razón se mueve de una conclusión a otra, mientras que la imaginación es simplemente el movimiento de un movimiento (ver De Anima bk de Aristóteles 2) @

Muchas personas se preguntan cómo acallar la voz en sus cabezas, que suele ser una mezcla entre imaginación y razonamiento. La respuesta más rápida a esta pregunta es volver a estar en contacto con la realidad. Estar en contacto con las cosas que existen determina y ordena el movimiento de la imaginación, mientras que soñar despierto y “dejar que la mente divague” desarrolla hábitos que dificultan aún más que uno tenga control sobre sus pensamientos.

Al observar el contenido real del pensamiento (pensándolo así como pensamiento real y no solo imaginación), estamos tratando con la diferencia entre la razón (que piensa en términos / palabras) y el juicio (donde la mente simplemente se adhiere a la realidad). Clásicamente, esto se define como la diferencia entre meditación (razón) y contemplación (facultad de juicio / discernimiento – el griego nous ). La contemplación se adhiere a las realidades invisibles y las conoce por analogía y no por lógica, un proceso de conocimiento mediante el cual la adhesión del intelecto a la realidad misma tiene prioridad sobre lo que se puede decir (razón).

Por supuesto, pensar más allá de las palabras (contemplar), requiere tener una realidad con la que valga la pena llenar la mente. Santo Tomás de Aquino sugiere esto cuando dice: “Cuando se trata de realidades inferiores, es mejor conocerlas que amarlas, pero cuando se trata de realidades superiores (es decir, el hombre o Dios) es mejor amarlas”. que conocerlos “. Tener un discurso (razonado) sobre un amigo es mucho menos interesante o importante que amarlo, y amarlos requiere un conocimiento de ellos que vaya más allá de la razón, mi intelecto debe adherirse a su persona, debo estar prestándoles atención. Estar presente en el mundo que te rodea (juicio / discernimiento), especialmente en los seres queridos, es la mejor manera de entrenarte para ejercitar tu intelecto más allá del desarrollo de un discurso (razón). Permita que la realidad misma desplace su concepto, evite retirarse en su mente como una forma de relajación: cuando medite, concéntrese en sus experiencias y en lo que significan existencialmente y no solo emocionalmente.

Answer 2

Pensar con palabras es usar solo una parte de tu cerebro. Para pensar en imágenes, en el sentido y en cualquier otra conciencia que su cerebro pueda registrar para estar presente en cada momento. La forma más efectiva de hacerlo es prestar atención a cómo se mueve y cómo se siente. Las emociones se sienten en el cuerpo, de modo que cuando te presentes en cualquier actividad que realices, estás en tu cerebro emocional, físico e intelectual. Ya no está limitado a una sola parte de su cerebro, está utilizando toda la funcionalidad de su cerebro.
No realice actividades inconscientemente (como el ejercicio), preste atención a cómo se siente moverse y, lo que es más importante, cómo mejorar el movimiento para que se sienta sin esfuerzo. Cuando se organiza en movimiento como su estructura está diseñada para moverse, presente y consciente, su mente está completamente libre de límites y puede pensar en cualquier forma que desee, ¡o todas las formas a la vez!
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Answer 3

En realidad, si su mente está constantemente charlando (voz interna), probablemente no sea un pensador visual. Por otro lado, aprender a pensar visualmente (cuando no es tu modo natural) es un excelente medio para expandir tu conciencia, y el esfuerzo puede ayudarte a enfocar tu mente lejos de los pensamientos perdidos.
Lo que probablemente está buscando es otro medio para enfocar sus pensamientos. Comenzaría haciendo ejercicios mentales que te obligan a concentrarte … pero si tu conversación interna es demasiado fuerte (o “ruidosa”), es posible que te resulte difícil hacerlo de inmediato.
Otro enfoque que (desafortunadamente) a menudo se devalúa porque no es, estrictamente hablando, un enfoque científico, es practicar una forma de meditación, como la meditación de atención plena. Puede hacer esto a un nivel muy básico tratando de concentrarse en una imagen o nota específica, y continuar hasta que solo tenga esa imagen o nota en mente (al principio, esto puede ser mucho más difícil de lo que parece, y Tomará mucha práctica … pero una vez que lo hayas hecho lo suficiente, te ayudará a mantener tus pensamientos en orden. Existe un debate considerable sobre qué tan “valioso” es este enfoque … Sólo lo estoy sugiriendo como un medio para aquietar tu mente si te es imposible concentrarte en una tarea. Solo para ese propósito, creo que es bastante confiable … algunas investigaciones sugieren que hay otros beneficios de la meditación de “atención plena” específicamente, pero la validez de la investigación sigue siendo controvertida.
A partir de la experiencia personal, y la resonancia de mi primera sugerencia, la mente a menudo “charla” porque no está suficientemente desafiada. Aprender el pensamiento visual es una forma de desafiarlo, pero hay muchos otros.
Otra sugerencia: cuando tu mente decida charlar contigo, escribe lo que está diciendo. Intente aislar hilos comunes y vea a dónde van … … pero tenga cuidado … no los siga ciegamente. Escríbalo, pero sígalo solo si parece una idea razonable (no demasiado peligrosa, no demasiado ilegal … para no avergonzar …).