¿Cómo se puede replicar la iluminación budista con la neurociencia moderna?

No quiero parecer demasiado negativo porque aquí se está llevando a cabo un interesante trabajo interdisciplinario, pero como budista practicante, esto se pierde de vista.

El budista enseña que la realidad que vemos es una ilusión y que existe una realidad más profunda que no podemos ver. Nacemos, vivimos, morimos y renacemos. A medida que renacemos, gradualmente nos damos cuenta de que existe esta realidad más profunda que trasciende la vida que podemos ver. La mediación es una forma de eliminar la ilusión y ponerse en contacto con la realidad cosmológica más profunda.

El problema de mezclar esto con la neurociencia es que la neurociencia tiene una filosofía materialista. Los estados mentales en el cerebro se corresponden con los estados físicos del cerebro. El budismo considera todo esto una ilusión. Mientras consideres que la fisicalidad es real, no puedes alcanzar la iluminación, por lo que los esfuerzos para alcanzar la iluminación cambiando de estado en el cerebro están condenados. También es muy poco probable que alcances la iluminación en esta vida. Debes morir, y renacer. Hacer mediación en esta vida, puede ayudarlo a acercarse a la verdadera iluminación, pero es un proceso de varias vidas.

Ahora no quiero ser demasiado negativo, porque hay algunas cosas interesantes que están sucediendo aquí. Pero hay partes muy importantes del pensamiento budista que se están dejando de lado, y es importante mencionarlas. Si quieres iluminación, alimenta algunas palomas.

Bueno. ¿Quieres la respuesta? ¿Cómo puede la neurociencia estudiar realmente la iluminación? La respuesta está en investigar el fenómeno kundalini.

En ciertas tradiciones tántricas budistas (no en el sexo tántrico falso que se encuentra aquí en el oeste), especialmente en las tradiciones tántricas tibetanas donde los monjes eran célibes durante toda su vida, el despertar de la kundalini (o la fuerza de la serpiente en su interior) se consideraba esencial para la experiencia. ilustración. Lo que sucede con la kundalini es que, a diferencia de la iluminación, muestra los síntomas a nivel corporal, a través de movimientos involuntarios espontáneos conocidos como kriyas, movimientos espontáneos de yoga, movimientos espontáneos de Tai-Chi y muchos fenómenos diferentes (tal vez estimulados por la activación de cierto motor). funciones en la corteza, tal vez). Estos son mecanismos incondicionales del cuerpo innegable que pueden examinarse fácil y visualmente, y examinar diferentes correlatos neuronales. A medida que el aspirante está determinado a evolucionar espiritualmente, dejando ir la negatividad en la vida de uno, que es lo que hace Kundalini por su naturaleza, según las tradiciones espirituales, eventualmente se percibe la iluminación. Sí, el verdadero hecho de despertar la naturaleza de Buda. Sin embargo, esto es algo peligroso, y no puedes jugar con él a menos que estés dispuesto a ser guiado por un verdadero maestro que conozca sus entresijos. Esa persona no es una de las profesoras de yoga kundalini que encontrarías en el estudio de yoga en el vecindario. Pero los maestros, que han pasado años y años meditando, y han seguido seriamente un camino espiritual en sus vidas.

Un proyecto de este tipo está comenzando a realizarse en India, bajo el lema del proyecto de investigación Kundalini: Bienvenido al Proyecto de Investigación Kundalini

Hice el mismo caso para el argumento anterior hace un par de años cuando TED comenzó su servicio de foro.

Investiga sobre la antigua idea yóguica / espiritual de kundalini y estudia su efecto sobre la conciencia y la fisiología.

La pregunta que hizo en Quora fue otra vez, otra idea que propuse hace años en TED, que proporciona el argumento lógico básico para que se realice este estudio.

Estudios neurocientíficos de seres humanos iluminados.

Hay ciertos estudios que están sucediendo. Seguro. Shinzen Young está colaborando con algunos científicos. Mente y Vida está haciendo un buen trabajo. Lo mismo ocurre con el Instituto de Matemáticas del Corazón, el Instituto de Ciencia Noética y otros institutos diferentes. Sin embargo, el problema es que, para que la iluminación sea reconocida verdaderamente por la experiencia que representa (estado no dual de conciencia), tendría que apuntar finalmente a una dirección más allá de la neurociencia.

Sin embargo, para replicar los fenómenos de la iluminación, uno tendría que abordar eventualmente muchos problemas que se apartan incluso de la definición moderna de un individuo limitado a un cuerpo físico y solo a una colección de pensamientos. Un verdadero cambio de paradigma. La única forma en que la neurociencia moderna puede lograr cerca de esto sería utilizar drogas alucinógenas y tal vez observar más la naturaleza del campo magnético de los cerebros.

Tal vez la estimulación neural transcraneal podría funcionar en el futuro. Sin embargo, no sé si sería posible replicar la experiencia de la iluminación, a pesar de que suena teóricamente posible dentro del paradigma actual.

PD Veo que eres un especialista en neurociencia. Sería fantástico si pudiera contactarme en caso de que esté intentando realizar un estudio de este tipo en el futuro, ya que a mí también me interesa. Sería genial conectar con usted más tarde.

No he visto el artículo de David Brook pero agradezco una cita, si no un enlace

Richard Davidson es un destacado científico neurocognitivo y un budista practicante: podrías preguntarle. [ http: //www.investigatinghealthym …] Ha sido un participante frecuente en los paneles de Mind & Life Institute [ http://mindandlife.org ], que ahora tiene una historia venerable de analizar su investigación con bastante rigor. Me pregunto si el trabajo de James Austin en Zen y el cerebro podría contener algún indicador positivo.
para ti. VS Ramachandran puede estar en el aislamiento de una región del cerebro responsable de la conciencia.

Dicho esto, tengo un par de preguntas; un mini-ciclotrón de lluvia de ideas, por así decirlo. De inmediato, no estoy seguro de cualquier reificación de la “iluminación” (¿quimérico?). ¿No es más un proceso?

Considera la paradoja de que cualquiera que diga que está iluminado, no lo es; Cualquiera que diga que no lo está, bien puede ser. (En el budismo, buscar la iluminación es comparable a tratar de usar una linterna para encontrar su linterna.) En cambio, a la felicidad se le otorgan los honores, ya que es presumiblemente un objetivo principal de la iluminación; La compasión parece ser central.

El conjunto de habilidades multidisciplinarias del ejército suizo de ciencia cognitiva es asombroso (neuroeconomía, psicología evolutiva, etc.). ¿Quién puede decir que se mantienen al tanto de todo lo que se está gestando y desbordando en esta placa de Petri con levadura? Si hay alguien o dónde, por favor háganoslo saber

Además, también tengo curiosidad por saber si un fenómeno humano tan profundo como el que deseas explorar puede limitarse solo por la neurología: ¿podría ser un parámetro reductor? Ciertamente, hay subvenciones específicamente para este campo, cuyos resultados sorprendentes resultan en publicaciones fascinantes, que parecen validar la tendencia. No van más allá del cerebro (como si fuera un tabú). (¿Sabía que? La palabra china para la mente es corazón.) HeartMath tiene una gran cantidad de investigaciones relevantes [http://heartmath.com – ‘aunque no puedo hablar de sus productos], al igual que Candace Pert para el sistema digestivo y endocrino [http://www.primal-page.com/pert… ..

Además, si bien puede haber grandes ventajas terapéuticas para dispositivos como la implementación de los latidos binaurales de Holosync, ¿podrían verse de una manera similar a las drogas? Es decir: como externo, en lugar de interno; temporal, en lugar de enraizado; predeterminado, en lugar de espontáneo …

Por último, pero no menos importante, ¿tiene interés en trabajar al mismo tiempo en su propia transformación o pretende (como, por desgracia, tanta ciencia actual) realizar una investigación que no lo afecte profundamente a usted personalmente?

Bueno, gracias por tu primer post; Soy un novato aquí también. Publique, rétese, elabore, etc. Y sinceramente espero que continúe disfrutando de su sustento y que proporcione beneficios para todos los seres

Nadie parece estar de acuerdo con lo que es la iluminación. Muchos dirían que solo estás haciendo algo sin una niebla de pensamiento que abarrota la vista.

Probablemente sea mejor que te concentres en el despertar espiritual / Anatta, que es algo que puede abordarse intelectualmente, pero generalmente requiere una guía para ayudar con el empuje final del precipicio.

¿Cómo es lógicamente posible que Buda descubra que el “yo” no existe?

La respuesta de Christopher Clarkson a ¿Qué es la iluminación?

Respuesta anónima a Espiritualidad y religión personal: ¿Cuáles son los mejores libros del 1 al 5 que han avanzado en su desarrollo espiritual?

Cerebro de Buda: La práctica neurociencia de la felicidad, el amor y la sabiduría: Rick Hanson, Richard Mendius: 9781572246959: Amazon.com: Libros

La ilusión del usuario: reducir la conciencia al tamaño (Penguin Press Science): Tor Norretranders: 9780140230123: Amazon.com: Libros

La autoilusión: cómo el cerebro social crea identidad: Bruce Hood: 9780199897599: Amazon.com: Libros

¿La perspectiva no dual es real o solo un pensamiento grupal basado en experiencias mentales anormales?