Entonces … no utilizo ese tipo de lenguaje para hablar de uno mismo. Creo que juega en las manos del enemigo: confusión y falsa identidad.
La noción de que tienes “versiones de ti mismo” tiene un valor limitado. Es cierto que todos crecemos, aprendemos y mejoramos de muchas maneras a lo largo del tiempo, excepto en aquellos lugares donde nos atascamos o alcanzamos nuestros límites naturales. Pero es importante comprender que este tipo de “yo relativo”, que mejora en incrementos a lo largo del tiempo, es realmente una interpretación: es un montón de ideas. Definitivamente no es “verdadero yo”.
Entonces, cuando se habla de “la mejor versión” de ese yo, ese tipo de pensamiento mezcla dos cosas que no deberían mezclarse: lo absoluto y lo relativo . El familiar puede mejorar, y no hay un “límite final” predefinido para esa trayectoria. El absoluto no puede mejorarse, porque no es una cosa que se pueda comparar, ya sea con otros, con estándares ideales o con “versiones” anteriores de sí mismo.
Para comparar algo (es decir, “relacionarlo”, la raíz de “relativo”) implica las nociones de clasificación (abstracción) y evaluación (“calificación”). Para comparar, necesitas dos cosas: un tema y una escala. El tema es lo que se está evaluando y la escala es el conjunto de referencias clasificadas con las que se compara el tema.
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Todo eso depende mucho de la noción de que lo que estás comparando es “una cosa que se puede clasificar”. Pero el verdadero yo no es una cosa que se pueda clasificar, es más como el contenedor de todas las cosas: trasciende la clasificación porque trasciende la conceptualización: no puede “convertirlo en una cosa” y hacerlo comparable con otros o estándares.
Por lo tanto, “mejor” y “peor” simplemente no se aplican en absoluto al verdadero yo; son aplicaciones erróneas irrelevantes de ideas que no tienen sentido para lo absoluto. Solo tienen sentido para nuestros conceptos de cosas que pueden clasificarse y evaluarse.
Los seres humanos se envuelven alrededor del eje bastante mal cuando creen que estos seres relativos, que en realidad son meros conceptos de sí mismos, son “mi verdadero yo”. : “¡Oh Dios mío! ¿Cómo pude haber pensado de esa manera durante tantos años? ”
Muy bien … mejora las cosas que puedes mejorar, no es un crimen. Pero, por un momento, no crea que hay “un mejor yo” que se logra mediante mejoras incrementales. El verdadero yo no necesita ese pensamiento: ya está completo, siempre está completo.