Tus suposiciones son contradictorias. Si un Dios tiene la capacidad de cambiar las cosas a voluntad sin respetar ninguna ley que haya creado, puede crear una ley ([math] L_1 [/ math]) que no puede ser cambiada o destruida por sí mismo (esto es completamente consistente con su definición, porque es su voluntad).
- No puede romper [math] L_1 [/ math]. ¿Por qué? Porque [math] L_1 [/ math] no puede ser destruido o cambiado por la voluntad de este Dios. ¿Por qué? Porque es la voluntad de este Dios que [math] L_1 [/ math] no puede ser destruido por la voluntad de este Dios.
- ¡Pero espera! Él puede romper [math] L_1 [/ math]. ¿Por qué?. Porque este Dios puede hacer caso omiso de las leyes que creó.
DOS cosas opuestas suceden al mismo tiempo. Esta es una contradicción, que son lógicamente imposibles, el nivel más fuerte de imposibilidad.
Puedes decir ‘Oh, cierto, pero si este Dios decide que nunca va a crear [math] L_1 [/ math], todo estará bien’.
Lo sentimos, no importa si elige o no, si este Dios tiene la posibilidad de plantear una contradicción, es lógicamente imposible. Mi respuesta solo dice que un Dios exactamente como el que usted describió no puede existir. Mi respuesta no dice nada sobre otros tipos de dioses que no son como los que describiste.
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Habiendo dicho esto, no puedo responder una pregunta que ha sido mal concebida.
PREGUNTA ACTUALIZADA : Mi respuesta anterior tenía un punto, refutando el argumento de la omnipotencia. Mostré que un Dios no puede crear ciertas leyes, pero al usar el mismo argumento puedo mostrar una infinidad de cosas que Dios no puede hacer , por ejemplo, crear una piedra que no puede levantar, no puede crear una entidad más poderosa que él mismo, e infinito más ejemplos . El punto principal es que la omnipotencia es lógicamente imposible, incluso para un Dios.
Dado eso, realmente no tengo una manera de mostrar que si Dios dice algo, realmente puede hacer eso. ¿Por qué? Porque ya sé que hay infinitas cosas que no puede hacer , porque no es omnipotente. Realmente no puedo saber de esto Dios tiene el poder de juzgarme. Pero, voy a morder, solo supongo que este Dios es en realidad un DIOS.
Desde el segundo párrafo, puedo detectar un problema.
La física no dice que todo sea predecible . Lo que la física hace es proponer modelos que expliquen de manera satisfactoria cómo se comportan las partes del mundo. Note que digo satisfactorio y no absoluto, porque filosóficamente, adquirir una verdad absoluta (si tal cosa existe) es tan imposible como un Dios omnipotente. Estos modelos están sujetos a cambios solo si se muestra evidencia que contradice lo que dice el modelo. Después de esto, el modelo derrotado es superado por un nuevo modelo que explica tanto la nueva evidencia como la anterior, pero también es un modelo.
No todo es predecible . La rama de los modelos dinámicos y la teoría del caos se relaciona con un sistema que, por supuesto, es impredecible. Lo más cercano que sé “todo es predecible” es el determinismo , que es una posición filosófica y no la ciencia.
El determinismo afirma que para todo lo que sucede hay condiciones tales que, dadas esas condiciones, nada más podría suceder. El determinismo no dice que podemos saberlo todo, en una breve declaración, el determinismo dice que incluso las cosas que los humanos no podemos predecir, todavía están ligadas a sus causas.
También te daré la opción de suponer que el determinismo es correcto. Si el determinismo es correcto, lo más probable es que no exista el libre albedrío. Este es el negocio central de su pregunta .
Si no hay libre albedrío, entonces Dios no podría juzgar, porque nadie es realmente capaz de elegir nada. Si juzga, entonces es injusto. Si hay libre albedrío, entonces si Dios eligió no interferir con los asuntos humanos, ¿cómo puede juzgarnos por lo que hacemos con el libre albedrío que realmente nos dio?
Si pudiera detener en algún momento algunas de las atrocidades que algunos hombres cometen con otros hombres, ¿por qué no lo hace?
Si puede pero no quiere, entonces, para mí, es malo.
Si quiere pero no puede, entonces es inútil. ¿Por qué llamarlo Dios entonces?
Mis posturas personales:
- No hay Dios.
- El libre albedrío es muy probablemente una ilusión.
- El determinismo es muy probable que sea cierto.