¿Es la bestialidad moralmente reprensible? ¿Por qué o por qué no?

No necesariamente.

Antes de que alguien se vuelva loco, déjame explicarte.

Mi filosofía es que el sexo está bien solo si todas las partes dan su consentimiento. No importa quiénes sean estas dos partes, siempre que se otorgue el consentimiento, todo está bien en mi libro.

El problema viene con la definición de consentimiento. Para mí, el consentimiento se da cuando uno a sabiendas y voluntariamente está de acuerdo. Por la misma razón por la que tener relaciones sexuales con un niño está mal visto (los niños no cumplen con el conocimiento), la violación está mal vista (no voluntariamente), es imposible saber si un animal entiende y acepta el sexo. En mi opinión, el único caso en el que uno puede comprometerse en bestialidad con una conciencia intacta es si el animal lo inicia.

Si bien las definiciones de iniciación pueden variar, tomaré la definición conservadora y diré que si el animal tiene relaciones sexuales sin ninguna intervención humana, todo está bien en mi libro.

Los animales no pueden consentir el sexo.

Por supuesto, tampoco pueden consentir en ser sacrificados y molidos en carne de hamburguesa, por lo que, como carnívoro, no puedo expresar mucha indignación moral por ello. Es simplemente asqueroso. Si no daña al animal, e idealmente, si el animal pudiera lastimarte seriamente si estuviera terriblemente insatisfecho con tus acciones, seré muy burlado, pero no llamaré a la policía.

Intentaré describir por qué esto es incorrecto en comparación con otras cosas, a modo de ilustración.

Digamos que nuestra ética con respecto al tratamiento de animales es incompleta.
Algunas de las razones de esto es la tradición, simplemente no estamos acostumbrados a otorgar a los animales tantos derechos como quizás deberían tener, y algunos son por necesidad, los queremos como alimento.

Así que imaginemos un mundo en el futuro, en el que podamos cultivar carne en petriáceas, sin la necesidad de criar animales.

¿En ese punto, nos encontraría éticamente equivocado criar, por ejemplo, el ganado para sacrificarlo?

Probablemente.

Pero a la inversa, no creo que sea cierto: no se puede justificar hacer cosas menos éticamente correctas, señalando que hacemos algunas cosas éticamente incorrectas.

Porque los animales no pueden consentir; Sus capacidades mentales son comparables a los de los niños humanos pequeños.

Por mucho que me gustaría, no puedo encontrar un problema ético con bestialidad si el animal no está siendo forzado o dañado. Parece que hay un nivel de consentimiento implícito en estos casos. Tampoco perjudica a nadie más. Por lo tanto no lo llamaría mal.

Creo que a veces causa daño a la persona, especialmente con los caballos, pero incluso así deberíamos tener la libertad de participar en actividades riesgosas que no dañen a los demás.

Casarse con un animal es algo que no necesariamente permitiría, ya que nunca podría haber un consentimiento explícito. Por otro lado, no puedo ver cómo se puede aprovechar al animal, por lo que tampoco puedo adoptar una postura firme allí.

Aunque estoy ansioso por escuchar otros argumentos!

¿No entiendo cómo el consentimiento es irrelevante? Está causando sufrimiento a un animal que generalmente consideramos incorrecto. Incluso cuando estamos matando a un animal por su carne, todavía intentamos matarlos con el menor sufrimiento posible. Causar sufrimiento a un animal puramente por placer humano no me parece correcto.

Sí, porque los animales no pueden consentir.

Nuestros cuerpos están diseñados para el pene en las relaciones sexuales vaginales. No el sexo anal, ni el sexo oral, ni el sexo con niños y, especialmente, el sexo con animales. Usted corre el riesgo de dañar sus órganos internos y los de su pareja si lo hace de otra manera. Nuestros cerebros, por otro lado, son una historia diferente. Algunos de nosotros les decimos a sus cuerpos que beban orina y coman alimentos porque sus cerebros obtienen placer de ello. Otros les dicen a sus cuerpos que violen a un niño. Otros les dicen a sus cuerpos que tengan relaciones sexuales con un caballo.

Nuestros cerebros son raros, por lo que tenemos que crear leyes para regular nuestros comportamientos. Si todas las partes lo aceptan, entonces el sexo está bien. Si al menos una de las partes no da su consentimiento o no puede hacerlo, entonces el sexo no está bien.

¡Espero que esto ayude!

Creo que está mal violar a los animales y creo que es difícil interpretar el consentimiento de un animal, haciendo que toda la proposición sea sospechosa.

Pero en el gran esquema de las cosas, la bestialidad es bastante baja en mi lista de “cosas malas que hacer”. Prefiero que una persona sea amable con otras personas y viola a los animales en su tiempo libre antes que ser un imbécil para las personas y no los animales de violación. Prefiero una persona nunca instigar un derecho físico con otra persona y violar a un animal todos los días que ocasionalmente pelear con personas, pero nunca violar a un animal.

En resumen, valoro un nivel básico de decencia de un humano a otro sobre cualquier crueldad hacia un animal. Lo siento, animales, pero te prometo que estaremos mejor equipados para no ser cruel contigo una vez que descubramos los rudimentos de no ser cruel con otras personas. Necesitamos priorizar.

Asco. Creemos que alguien que tiene relaciones sexuales con animales es subhumano / demente, porque los animales no son humanos. Así que generalmente sentimos que esta persona es una desgracia para la raza.

Porque hace explotar las cabezas de las personas.