Realmente no puedes saber nada en este mundo. No especialmente cuando el medio para el que recibe información no es exacto.
Los filósofos han tratado de resolver el misterio de saber, y a lo que más se refiere es que solo podemos creer en algo. si dices que sabes algo Técnicamente estás diciendo que estás cien por ciento seguro de la certeza de la cosa; si se concluye así, todavía habrá obstáculos, porque uno podría predecir un resultado en la forma en que lo sabe y el resultado se hará como lo dijo.
Tomemos un ejemplo; John visitó a un adivino, y el adivino le dijo que su novia terminará con él al final de la semana. Y precisamente su novia la abandonó al final de la semana. en este tipo de circunstancias, podemos decir que John sabe que su novia lo dejará el fin de semana ?, por supuesto, podemos decir que lo sabe, porque lo dijo y sucedió con precisión. pero no, él no lo sabe, simplemente porque las bases de su conocimiento del hecho de que su novia se irá al final de la semana son injustificables o poco confiables. ¿Por qué? , porque, por supuesto, no hay una justificación lógica para la veracidad de un adivino. ¿Qué pasa si la novia no se fue al final de la semana. Algo que afirmamos que SABER no debe basarse en una fuente lógicamente vaga o injustificable. Lo que John pudo decir fue que creía que su novia lo dejaría el fin de semana. aunque su conocimiento de que su novia lo dejó el fin de semana estaría justificado y lo sabría, si hubiera escuchado a su novia hablar con su amiga sobre el asunto; por eso la fuente de conocimiento es justificable por un discurso directo del autor de la acción.
Lo que pretendemos saber debe basarse en una fuente lógicamente justificable; y ahí es donde se establecen las dificultades, porque el conocimiento se alimenta a nuestra vida a través de nuestros cinco sentidos, y todo lo que podemos decir es que los cinco sentidos no son una fuente de conocimiento lógicamente justificable; La razón es que hay mucha distorsión en la información de que los sentidos se alimentan de nuestro cerebro, es decir, nuestros ojos, siempre representan a una persona o un objeto a una distancia tan pequeña, pero grande cuando el objeto está cerca; Eso está claramente indicado en los espejos laterales de los vehículos. ¿Por qué los ojos nos dicen que un objeto es pequeño en la distancia y grande en la proximidad, mientras que el objeto es del mismo tamaño; ahora, ¿cuál de las dos percepciones de los ojos en los objetos distantes y cercanos es la real? No sabemos.
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Lo mismo se aplica a otros sentidos también. así que realmente no podemos decir que sabemos algo en el sentido figurado, solo podemos usarlo subjetivamente y siempre hemos sido. La única forma de saber algo es a través de una prueba de justificación lógica.
Gracias.